现在不愿逢人说女文青，不想与人言佛系女。当“爱情”遇到“佛法”，当“文艺”碰上“缘分”，一个喧嚣的故事让大家震惊之余，不得不反省自己：文乎？佛乎？缘乎？没有，快去修炼！

要修，自然修真佛系；要学，自然学真佛法。内心的安宁自在，可不是浮浮躁躁练成。修佛系女神也讲究章法和步骤。这里不多不少，刚好三板斧。

第一板斧：抄经

抄的是《般若波罗蜜多心经》，用的是一方嵌铜毛笔。“三天打鱼，两天晒网”可不行，每日抄写才有利于开般若慧，觉世上一切人情世故，成就空净自在、不固执的佛心。

台湾圣严法师言抄经有两大功德：

一、为了流通传布佛经，分享更多的人，传承更久的时间……

二、抄写佛经，比读诵佛经的功效更大，一遍又一遍的抄写之后，纵然不能舌灿莲华，也能渐渐地跟所抄的经义身心相应，化合为一。

所以，法师明确强调：抄写一遍，胜过阅读十遍。

抄经还能帮助我们重拾荒废的毛笔书法。俗语所谓：“字无百日功。”如果用心习字，不用一百天的功夫，就能掌握书法基本功。一举两得，佛系之路刚刚开始。

第二板斧：侍茶

自赵州和尚一句偈语“吃茶去”写下僧家“茶禅一味”的引子，茶从解渴上升到求法。长于佛门的陆羽定下喝茶的礼数，小小的茶杯盛的不再是随意和放肆。唐风移宋，高僧圆悟克勤挥毫写下了“茶禅一味”，以示禅的思辨通茶的无穷奥妙。茶之一字，草木之间，早已妙趣无穷、禅意万千。

因此，侍茶，侍的是精行俭德的精神，品的是静虑修心的禅意。茶与禅，殊路同归，又相辅相成。水无形，而茶有迹。一言一行，一句一法，佛系已悄悄修炼过半。

第三板斧：焚香

“香为佛使”，在佛家眼中，香与智慧相通，也和人的德行有关系；也能沟通凡圣，是最特别的供品。好香能使人生欢喜心，助人达到空净、灵动的境界，可在心旷神怡的氛围中达到身心中正的状态，证得自行。

"焚香引幽步，酌茗开净筵"，不是禅林中人，却能习禅林之法。点一柱香，造处善境，抛开身外的烦心忧事，从繁杂琐碎的日常生活中释放心情，清静不就来了么？

一瞬间，贪、嗔、痴、不知足，五苦皆破。长此以往，便四处能安，不受环境所困，乐亦不喜，苦亦不恼，佛系始成。

看完这三板斧，这才发现成就真佛系女神简简单单，按部就班，虽不中不远矣。好看的皮囊千篇一律，平和而有力的内心万里挑一。

女神节将至，这一身修炼的行装可不能少。

熟宣素麻面册页

材料：云母熟宣

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工艺：纯手工流苏制作

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一方·嵌铜毛笔

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280*直径14mm（中楷）

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