06.06 觀己居:中國傳統明清紅木傢俱不僅僅是文物,更是文化

觀己居:中國傳統明清紅木傢俱不僅僅是文物,更是文化

中國古典傢俱是中國傳統文化的藝術瑰寶,是蘊含著獨特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”,萬千器物,都蘊藏著匠人寄託在其身上的神韻和靈魂。

中國古典傢俱種類繁多,不管是花樣繽紛的椅凳,古樸典雅的床榻,還是用途繁多的案几,儲衣納物的箱櫃,無不體現著中國人的文化精神與情趣。

椅凳:禮儀待人

儒家學說提倡禮儀待人,崇尚端雅的行為舉止,而這種文化和審美觀在中國古典傢俱,特別是椅凳類傢俱的佈置格局和構造製作上明顯體現。

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古人生活處處與禮為伴,因此,椅凳佈置格局非常考究,如《禮經釋例》中載“室中以東向為尊,堂上以南向為尊。”在椅凳類傢俱陳設方面“文左武右”“以東為左、為上” “男左女右”等觀念充分反映了禮的規範。根據身份的尊卑貴賤、等級和地位的不同,所使用的坐具品類和方位也有所區別。

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椅凳的構造上也充分反映了禮的規範。比如清代的太師椅,靠背、扶手與椅面呈90度直角,中國人講究坐的姿態。這太師椅正符合中國人“正襟危坐”的禮儀要求,使人們自覺成為克己復禮的實踐者,也是符合中國文化精神和審美取向的一種姿態。

箱櫃:中和之道

中國人在性情上追求中庸,在審美觀念上推崇“平實”“和諧”。這也成就了中國古典傢俱溫潤而厚重,中庸而平和的品質特徵。

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櫃類是傢俱中的又一大類,有頂箱櫃、圓角櫃、畫櫃、五屜櫃等。箱櫃的中和之道,體現在不同材質的相宜並用。比如明代的鐵力木圓角櫃,整個櫃子以鐵力木為主,門板五抹四段芯板均為癭木鑲嵌,體現了不同材質的美感。強調“違而不犯,和而不同”。造物中能夠取長補短,兼容幷蓄。

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在造型設計中也講究中和,如明代圓角櫃,多以線條柔緩的曲面造型,少有堅硬的稜角,與中國人中庸而平和的品格相互呼應。其櫃柱腳也相應的做成外圓內方,呈現中庸方正的理念。結構的設計複雜而精巧,使得一切榫卯結構都不外露,充分表現了儒家的道德禮儀教化和含而不露、沉靜內向的審美特徵。

床榻:天人合一

古代中國人非常認同天與人的和同關係,無論是繪畫、建築、園林、雕塑,還是傢俱,人們的造物活動中都會映射出“天人合一”的觀念。

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中國傳統傢俱對於天人合一的追求,主要體現在對自然事物的運用上。在床榻的用材上講究天然的優良木質,突出木質的自然紋理;在裝飾工藝上,其內容也均取自大自然的萬物,如花鳥蟲魚、飛禽走獸、山水樹木。強調美從自然來,主張從自然中獲取靈感,以“自然”為審美的最高境界。

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此外,古人講,床榻之側豈容他人安睡?床榻是一個人的天地,天地透過傢俱理念將床榻之精神融容入人心。

案几:文人閒趣

傳統傢俱與古人日夜為伴,是人們生活方式的縮影。古代的桌案几按照其形制的不同、功能的不同,使用場地的不同,種類非常繁多,也正由此可見,中國古代文人的閒情逸致,喜怒哀樂。

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配合彈奏古琴的傢俱有“琴桌”或“琴幾”,琴桌一般在桌面底部另鑲擋板,並鏤孔,目的在於使得琴聲在桌面下產生共鳴。古人對音樂的熱愛不僅本於修身養性的需要,更是追求藝術美的途徑。琴桌多造型簡素、清雅,呈現明顯的文人氣質。

在室內焚香,人們通常將香爐放置於專門的小几上,稱為“香幾”。形態婉轉美妙,製作精良,裝飾豐富,連同“焚香”一起,構成了明代文人閒賞生活中重要的一項。還有趣意盎然的棋桌、古雅的酒桌等等,無不體現著古代文人優雅的閒情逸趣。

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無論是簡潔的造型、挺拔的線條,還是散發著自然純美的木質紋理,中國傳統傢俱都蘊含著中華博大精深的傳統思想和文化內涵。有人說,古典傢俱是中國傳統文化最好的載體。承載著中華幾千年來的文明,流淌著華夏名族謙虛禮讓、堅忍不拔、和諧秩序、寓意深遠的的精神境界。


觀己居:中國傳統明清紅木傢俱不僅僅是文物,更是文化

觀己居明清傢俱文化

取自《心經》觀自在

從自我內心觀察和對中國傳統傢俱文化的追求出發

營造明清傢俱文化和紅木文玩文化分享交流的空間


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