阿濟格是努爾哈赤第十二子,又是努爾哈赤和大妃阿巴亥生的第一子。他作戰勇猛,戰功顯赫,深受努爾哈赤喜愛,被努爾哈赤封為固山貝勒,掌管八旗中的鑲黃旗。可為什麼皇太極上臺後,卻對他多次嚴厲打壓呢?
(阿濟格劇照)
天命八年,皇太極的繼福晉烏拉那喇氏乘轎入汗王宮,途中遇到阿濟格,烏拉那喇氏因疏忽,沒有下轎行禮。努爾哈赤知道後,認為她行為辱慢,沒有教養,於是大發雷霆,命皇太極休掉了她。
由此可見,阿濟格當時在努爾哈赤心中,地位何等顯貴。
天命十一年,努爾哈赤去世,阿巴亥年富力強,且她還擁有兩旗勢力,以及阿濟格三兄弟。但是,代善、皇太極、阿敏和莽古爾泰等人宣稱努爾哈赤有遺詔,命她隨葬。阿巴亥沒法,只好盛裝殉葬。
隨後,在諸貝勒的推舉下,皇太極榮登汗位。
皇太極登上汗位後,對阿濟格三兄弟多有防範,有意分化他們。多爾袞和多鐸年幼,他便採取拉攏的手段。而已經成年的阿濟格,則因多有戰功,為人勇武,不太肯受約束,因此,皇太極便採用打壓的辦法。
同年12月,蒙古扎魯特部的恩格參,因無法在部落立足,想歸順阿濟格旗下。
(皇太極劇照)
按政策,像恩格參這樣的貴族,理應受到優待。並且出於人道主義考慮,他願意歸順哪位旗主,由他自由決定。可是,皇太極卻不願意阿濟格的勢力增強,於是硬將恩格參撥給了與自己最為親近的弟弟德格類。
恩格參很執拗,非要歸順於阿濟格。這讓德格類大為惱怒,讓人找阿濟格索要恩格參。結果在爭論中,阿濟格將德格類的人砍傷。
事情鬧到皇太極那裡,皇太極不光強命恩格參歸德格類,還狠狠地責罰了阿濟格,罰他千兩白銀和七匹馬才了事。
天聰二年,14歲的多鐸找到阿濟格,表示想娶表姐烏拉那喇氏。
烏拉那喇氏的父親阿布泰,是阿濟格三兄弟的親舅舅。在努爾哈赤時期,因聰明能幹,再加上又是阿巴亥的親弟弟,很得努爾哈赤器重。在很短的時間裡,不斷提拔,最後成為八位“都堂”之一,在朝中德高望重,很有影響力。
皇太極繼位後,一直忌憚阿布泰和阿濟格三兄弟抱團。所以,對阿布泰的打壓尤其厲害。在很短的時間內,就讓阿布泰從位高權重的“都堂”,降為了小小的遊擊。不僅如此,皇太極還下諭,不許貝勒與阿布泰聯姻。
(結個婚都被管束的多鐸)
阿濟格當然希望多鐸能和他喜愛的女人在一起,更何況還是表親。如果兩人結婚,豈不是親上加親!所以,阿濟格也沒有稟報皇太極,便擅自作主,主持了多鐸與烏拉那喇氏的婚禮。
此事讓皇太極勃然大怒,不僅狠狠地斥責了阿濟格,還“罰銀一千兩,進汗馱甲冑雕鞍馬一匹,給予三大貝勒各雕鞍馬一匹,給八臺吉各鞍馬一匹,革其固山貝勒”。至於阿布泰,則“革遊擊一職,降為備禦,罰銀二百兩。”
這件事多少有些小題大作,而皇太極之所以要這樣做,顯然就是出於打壓阿濟格和阿布泰的目的。更值得玩味的是,對於主角多鐸,皇太極卻沒有任何懲罰,甚至連一句責怪的話也沒有。
此後,阿濟格一直鬱郁不得志,就算他征戰英勇,殺敵無數,卻一直得不到皇太極的認可,甚至還屢被打壓。
後人評價他“剽悍少謀”,大概是說他情商不足,不知道緩和與皇太極的關係吧。
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