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这个叫卍儿的，茗烟说她母亲养她的时节做了个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头卍字的花样，所以他的名字叫作卍儿。
这个卍字读万，还有一种读为佛（fu）。左旋，有右旋两种写法。卍，卐，这两种。说佛祖胸前有卍字，武则天意名为万。
这个与茗烟行警幻之事的卍名女孩，这个卍字有男女交合之意。茗烟不知其姓名，只知叫卍字名的女孩与茗烟所行之事意为人类本能。左代表一个男，右代表一个女。
武则天定为万字，这卍儿也代表由此天下有万万人类。而其母梦生她时梦见一片锦，富贵不断的卍字花样。锦代表云霞，是人精神上升到有一定境界灵魂的象征。而佛前有卍字代表人类精神信仰达到的高度。这个高度是人类精神富贵的不断进步的象征，由物质向精神上的追求的进步，这个显然是作者的意图。即作者盼望云霞蒸尉蔚的世界会来。那时即这样普通女孩将来也会改变命运拥有富贵的生命 ，美人死而复活了。是托尔斯泰似的笔下女主角从低贱到精神高贵命运转变的《复活》。而这靠的是知识，是天下万万儿们改变命运的根源。
而第十九回刘姥姥与贾母在潇湘馆，贾母让王熙凤给黛玉换窗纱。王熙凤说，我开库房，看见大板箱里还有好些匹银红蝉翼纱，也有各样折枝花样的，也有流云卍福花样的，也有百蝶穿花花样的，颜色又鲜，纱又轻软，我竟没见过这样的。
这里也出现卍字纱。卍字也代表路途，什么路？人生的十字路口，向前的路，后退的路。左去的路，右通的路。而这个卍字只是人一生众多路口的一个分支，人生随时有路口，等人抉择。元春死时让父母走退路。宝玉走的是佛路。众人择路在一生大事小事中不一样。己路别人路不一。贾母支持宝黛，王夫人支持宝钗。
在各种人生之路上，又有纱，卍字纱。万人之中万人有纱。即路不平。有各种挫折，有谗杀。万人处路中又挣不脱。人生种种择何路做何种人在于方向。卍字在佛胸前，代表光明，心中有明择光明之路。卍字女孩的母梦富贵锦又代表这意思。在前行的路上充满不平与坎坷，也有各种心不明反路而行的卍人在其中阻与杀。但万万人的世界传承下来是择光明之者多。命运会在其择路中转变。而人生之路总在择，佛是择出路的榜样。
青木皮
《红楼梦》里的贾宝玉是一个非常有意思的小男孩，那天贾珍请他过去看戏，宁国府热闹非常。宝玉想起小书房里面挂着一张美人图，他怕美人寂寞，于是想去望慰美人一回。刚到窗前，听见屋里一片喘息之声。宝玉倒唬了一跳，心想：“美人活了不成？”于是大着胆子，舐破窗纸。【向内一看，那轴美人却不曾活，却是茗烟按着个女孩子，也干那警幻所训之事，正在得趣，故此呻吟。宝玉禁不住大叫:"了不得!"一脚踹进门去,将那两个唬开了,抖衣而颤。】
这个和茗烟云雨的就是卍儿。据茗烟说这个女孩的母亲生她时节，做了一个梦，梦得了一匹锦，上面是五色富贵不断头的卍字，所以就给这个女孩起名字叫卍儿。
这个叫卍儿的女孩，此后再也没有出现过。曹公用笔从来都是草蛇灰线，伏脉千里。这个女孩名字的来历写得如此详细，一定有用意。润杨推测，这里有两个可能，与大家一起探讨。
可能一，宝玉说这个女孩“想必他将来有些造化“。也许这个女孩真的有了造化，一飞冲天，成了贾府都需要仰望的人。
卍字，是武则天【制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也】。也许卍儿成了武则天一般的人物？成了娘娘，或者娘娘身边的得力干将。
王熙凤曾经做了一个娘娘夺锦的梦，梦里一个人面善，来找她【他说娘娘打发他来要一百匹锦，我问他是那一位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘，我就不肯给他，他就上来夺，正夺着，就醒了。】这个梦暗示贾府的锦绣前程和如烈火烹油的锦绣繁华，被一个娘娘夺走了。难道卍儿后来成了娘娘，亦或是娘娘身边的人，是她亲手毁灭了贾府？
可能二，元春的政治对手也是一位娘娘，她了解到卍儿掌握了贾府的致命机密，于是把卍儿抢到手里。卍儿为了保命，被迫出卖了贾府。
无论哪种情况，卍儿与贾府被抄家一定有关系。欢迎探讨！
润杨阆苑
红楼梦里无闲人。曹雪芹既然塑造了卍儿这样一个人物形象，就一定有他的写作目的，只是卍儿只在红楼梦里昙花一现，许多人不记得这样一个小人物，更没人去深究她最后到底去了哪里，是死是活。卍儿是红楼梦第十九回出场的，她的出场非常刺激惊艳。那天宁府正在唱戏，可能是人太多天太热，也可能是戏唱的不合宝玉口味，宝玉就偷偷溜了出来。宝玉想起宁府有处僻静无人常去的小书房，那里面挂着一张活色生香美人，想想看戏没啥意思，那些姐妹丫鬟都在宁府听戏听得如痴如醉，没人陪他玩乐逗趣，不如去陪陪书房寂寞美人，顺便还可以自言自语和画中的美女说几句知心话。宝玉正是在这个时间这个小书房里和卍儿第一次接触。
让宝玉万万没有想到的是，他最得意的贴身小厮茗烟正在书房里按着一个小丫鬟行苟且之事。再看那小丫鬟，虽不十分标致，倒也白净，再仔细一看还有一点宝玉怦然心动地方，加上小丫鬟此刻害羞满面通红，估计连耳根都成了胭脂，更给宝玉留下了较深印象。他一方面让丫鬟快跑还说不会告诉任何人，以免小丫鬟因怕丢丑有个三长两短，然后才仔细盘问茗烟这个女孩的来历。茗烟这才告诉主子这个女孩叫卍儿，是女孩的母亲怀她时候梦见一眼望不到头的锦绣，锦绣上绣满了卍字，所以就给这个女孩起了个特别新奇古怪名字——卍儿。
宝玉说了一句这个名字倒也新奇，说不定她还有意想不到的造化。那么曹雪芹在红楼梦里塑造这个人物到底有何用意呢？我想曹公的用意有四。①卍儿这个女孩是管花草叶妈的女儿，地位非常卑微，她能被贾府有名小机灵鬼茗烟看上并发展到趁大家都在看戏偷偷幽会，说明这个女孩不是呆笨痴，很可能是和茗烟一样的小机灵鬼。刘邦母亲梦见大蛇附身，刘邦当了天子，卍儿她娘梦见有一望无垠的锦绣，保不准卍儿也会一生有享不完的荣华富贵。②卍字是西方佛教的符号，翻译为汉语有“雍仲”，雍仲二字和雍正读音非常相近。我们知道，雍正皇帝抄了曹雪芹的家，让曹雪芹一下子从锦衣玉食的公子哥变成天天喝糊涂啃窝窝头的破落户，曹雪芹对雍正是恨之入骨的，可恨也没办法啊，造反没那个胆，骂雍正又怕文字狱株连九族，于是曹雪芹就想了这么一个歪点子，我明不骂你我暗里骂你，而且还让你抓不住我任何把柄。我让我的小厮羞辱你，我在一边看笑话。卍儿=雍仲=雍正，曹雪芹=贾宝玉。哈哈，你雍正不是牛逼吗，你怎么被我的小厮按到身下了，而且还发出阵阵呻吟，你丢不丢人啊，你这个该千刀万剐的混账雍正！
③曹公创作卍儿，而且极力渲染卍儿和茗烟的羞羞事，是说明贾府已经从上到下坏到底了，腐败堕落不可救药了，呼啦啦大厦傾塌只是早晚的事。贾珍扒灰儿媳妇秦可卿，贾琏连身边俊秀小厮都不放过，王熙凤因风流吃醋害死贾瑞尤二姐，贾赫土埋到鼻子了还非要纳鸳鸯当妾，更有和贾府一荣俱荣一损俱损的呆霸王薛蟠竟为了抢一个英莲打死人，你想如今发展到连小厮丫鬟在光天化日之下都乱搞在一起，你说贾府能不败亡吗？
④卍在佛祖眼里是瑞像，是前程远大寓意。贾宝玉为茗烟遮挡了羞丑，等于是救了卍儿一命。这就无意中做了一件功德无量善事，茗烟和卍儿是会终身感激宝玉的。善有善报，贾府败落，据周汝昌老先生考证，是茗烟和卍儿救了宝玉。在这里我又这样一个揣测：凭茗烟小小年纪就非常会来事的社会处世能力，他将来绝对不是平庸之辈。他当官估计戏不多，做生意成为巨商富贾则非常有可能。那么卍儿呢，既然她娘做了一个那样不同寻常的梦，我想她的人生一定会比我们预想的美好精彩。她可能最后嫁给茗烟，因为两人有过一段刻骨铭心的感情。她最大可能是最终嫁给了北静王，因为北静王特别崇尚佛教，卍儿的名字卍儿娘离奇的梦都会让北静王下定决心娶了卍儿，因为他坚信卍儿一定会给他给他整个家族带来意想不到鸿运。也正是因为成了北静王妃，卍儿才会救出宝玉，报答当年宝玉的一念之善。
不管怎么说，卍儿会有一番大的闪光，曹雪芹不会让一个胎里都梦见富贵不到头的卍儿默默无闻穷困潦倒一生。可惜曹公写到八十回就撒手人寰了，我们也再也看不到卍儿的身影了。不过，我相信，曹公一定想好了如何如何让卍儿唱一场灰姑娘变为白天鹅的大戏好戏，唉，我们没这个眼福，这不能不让我们为之一叹二憾三遗恨，然后就是长年累月的心有不甘了！
蝉鸣梧桐
卍，读作“万”，是吉祥福瑞的意思。武则天定位汉语读“万”。
我个人认为曹雪芹写卍儿与茗烟之事，主要是三个作用。
一个是为了情节的展开。贾宝玉想让茗烟带自己去袭人家，但是茗烟不敢，所以用他们私会这件事情要挟他，最后茗烟才同意了。
另一个是描写贾宝玉对男女之事态度的逐渐变化。第一次，是贾宝玉去过太虚幻境经警幻仙子点化后，与袭人初试云雨。这时的宝玉还处于懵懂、羞涩的阶段。第二次，他撞见秦钟和智能儿。这次宝玉按住二人，还撑不住笑了。可见，宝玉在这时已经把男女之事看的习以为常了。
第三次就是茗烟和卍儿。他撞见后，舔破窗纸看，踹门而入，用此事要挟茗烟。对于男女欢好的事情，他逐渐见怪不怪、视为平常了。
另外，我们从这些事情也可以看出贾府上至主人，下至仆佣，生活作风、男女关系都极其混乱。
文化小斋
“卍”字符，也可以代表佛，应该是曹雪芹在第十九回埋下万里伏笔: 就等贾宝玉历尽人间繁华，尘埃落定，出世悟空之时，由佛法接纳他吧。曹雪芹对佛教虔诚无疑。
贾宝玉悲天悯人的特质与生俱来，尤其是对女孩子，更是舍不得的紧。在此之前他不堪热闹之烦，顺道想去看看一副惟妙惟肖的美人画，以慰美女之冷。他撞破万儿和茗烟的好事儿，不但提醒吓呆了的万儿:“还不快跑！”，看见她跑的太急，又怜香惜玉的大声安慰道:“你别怕，我是不告诉别人的！”。痴呆如他，这一嗓子温馨提醒差一点把茗烟给吓死掉。之后曹雪芹也没有交代万儿姓甚名谁，只留下一个卍字，便渺无音讯了。
宝玉无意惊扰和救放万儿，这是前因，宝玉看破红尘，无所遁形时，遁入空门这是后果。佛法讲究“心”，无心之过不为罪，有心为善不为善。别看大观园内偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，若是下人也敢如此骄淫奢侈，肯定不得活了。贾宝玉无意间撞破茗烟和万儿的苟且之事，不但不仗势欺人，而且指点迷津，最后还画蛇添足的高声安慰。这不是贾宝玉有心为之，而是他本性如此。
所以曹雪芹很有可能在这里暗示:一心向善者，其后也善。为以后贾宝玉走头无路时，由“卍”字代表的佛法，解其心之迷茫。大观园树倒猢狲散，凡间再无贾宝玉人身之地，因果报应之下，他天资聪颖，心存善念，得佛之渡，势在必然。
另有解读心得者，还望不吝赐教，不胜感激！
哥不猜想
记得曾经在哪里读到一篇文字，好像就是去年，说这个佛教符号 卍 ，用藏语发音，听起来很接近于汉语的“雍正”（？）还是“胤禛”（？）两个字，不知道这里有没有懂藏语的人，能否给确认一下这个说法是否属实。
如果真是这样，那就更加证明《红楼梦》作者对雍正的负面看法，也进一步印证了袭人即为“龙衣人”雍正之影射的解读。
个人已经确信，《红楼梦》中贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭奠屈死的丫鬟晴雯，其实就是吊唁被雍正利用舆论工具诬陷并赐死的年羹尧（当然，晴雯背后还有另一个历史人物，不过这里只说年羹尧）。小说中晴雯的性格、言行、能力等各方面，还有她的遭诬陷致死，都和历史上年羹尧的生平事迹和悲剧结局高度相符。
作者在这一回，先写宝玉发现自己的小厮茗烟和那不知名字的丫头 卍 儿在书房里行见不得人的苟且之事，当这丫头羞臊得跑掉之后，紧接着就写茗烟带着宝玉去了袭人家。——怎么样？各位从这“先一跑、紧接着再一寻着去”的情节安排中，琢磨出了点意思没有？作者的态度隐藏得实在太巧妙、太无痕迹了，也只有我这始终相信的人才敢于这么解读，大概。
这一回，宝玉和茗烟的对话是，茗烟说不知道那丫头她叫什么名字，只知道叫个“卍儿”。看我细细道来两点：
一、谁都知道，皇帝的名讳岂是人能挂在嘴上的？绝不能呀！所以茗烟说“不知道她叫什么名字”。
二、那皇帝只能怎么称呼呢？这也谁都知道，“万岁”呀！所以茗烟说只知道她的名字叫“卍儿”。
（*＾ワ＾*）
此时宝玉说了一句意味深长的话，原文是：
“真也新奇，想必他将来有些造化。”卍儿一溜烟跑了，于是宝玉让茗烟找地方消遣去，接着宝玉提去袭人家，——看，这个跑了，就找那个去。有意思不？
接下来又是一段有点逗趣、又有点损的对话，大致如下：
茗烟说往城外逛逛去？宝玉答说，原文：
“不好，仔细花子拐了去。”可紧接着他自己又对茗烟说：
“依我的主意，咱们竟找你花大姐姐去，……”。（*＾ワ＾*）笑死！
接下来，这天魔星宝玉和小厮茗烟就去了花袭人家。
后面还有相关解读，不过与答题不怎么相关，就到这里为止。
TeaC
“万儿”是在第十九回出场的，在茗烟和万儿偷情时被宝玉发现，进而借着茗烟的口叙述了万儿名字的由来，说是她母亲在养她时，梦见一匹五色富贵不断头的卐字花样锦，于是取名万儿。
大家都知道“日有所思夜有所梦”，所以梦到一匹好锦实在不是什么稀罕事；再者，宝玉出生还带块玉呢，从小到大被宠上天，到头来还不是一无所成；贾府繁花似锦，主子们一贯乐享其成，到头来还不是空空如也；再说，这万儿小小年纪就和一个小厮偷情，怎么都算不上光彩的事啊，以后能大富大贵的可能性很低。这是曹公写作的一种手法，前后要有明显的落差，所以我个人并不觉得这个万儿以后会有大出息。
