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元是蒙古军事贵族建立的强大王朝。他们用快马弯刀横扫欧亚，以世界征服者自居，因此怀有强烈的民族优越感和狭隘的民族偏见。尤其是忽必烈攻占中原、灭亡南宋后，开始大力推行民族压迫与歧视政策。

史载：元朝初年，统治者将其治下的民众分为四等：一等为蒙古人，又称“国族”，包括蒙古权贵和蒙族民众；二等为色目人，包括西域、中亚甚至西亚、东欧的一些较早被蒙人征服地区的民族；三等人为汉人，指被窝阔台汗灭掉的金国属民以及生活在中国北方的汉、女真、西夏（唐兀）、契丹（辽）、回回、渤海等民族；四等人为南人，指原属南宋统治下的江浙、湖广、江西、岭南、以及河南、江北行省之襄郢、两淮等地的汉族民众。按“四等人” 制，蒙古人社会政治地位最高，属绝对统治阶层，色目人次之，北方汉人又次之，南人地位最低。

“四等人”制度体现的民族不平等，在科举和选官入仕方面体现得尤其明显。史载：在元朝统治的97年间，汉人为丞相者，仅史天泽、贺惟一两人而已；为枢密副使者，也只有史天泽、赵壁二人；做到御史大夫之位者，仅贺惟一1个人。据说，为维护御史台不用汉人的惯例，贺惟一在赴任前，特改蒙古名太平，以符合元初制定的“四等人”制度。

元律规定：各路达鲁花赤（地方长官）必须由蒙古人担任。如无蒙人可用，也可由中亚人、东欧人、回回人、畏兀、乃蛮、唐兀等色目贵族担任，决不允许使用汉人和南人。一旦发现汉人冒用蒙古人名字当上达鲁花赤，立即革职拿问，永不叙用。

其次，元朝等级森严还体现在法律地位上。元律规定：蒙古人因酗酒、纠纷、争吵打死汉人，最重不过判罚服兵役和赔“烧埋银” （丧葬费）。但在同样情形下。汉人若殴死蒙人或色目人，除赔烧埋银外，还要处死本人。依据四等人制，蒙古人、色目人享有许多特权，汉人、南人只有被压迫、盘剥的份。

四等人制规定：严禁汉人、南人私藏武器、习练武艺、结社集会。甚至连饲养马匹、射猎、夜间点灯都被一并禁止。还规定汉人、南人每十户合用一把菜刀，如有违犯则从严治罪。规定凡私藏刀枪弓弩达十件者，或养马1匹、藏弓箭十套、盔甲一副者，一律处死。对汉、南人于私下学习武术、格斗、摔角者，不论师、徒，一律施以杖刑。史载，为执行上述政策、法令，元廷曾多次下令各级官府严密搜缴民间兵器。

蒙古贵族还对汉人耕地进行野蛮掠夺 。蒙古军队、权贵、僧侣强占了大批土地，但不用缴纳赋税，沉重的课税负担都落到汉、南民的身上。史载，到元末时多如牛毛的苛捐杂税比其立国之初多出50倍，物价飞涨了25倍。从北至南，广袤的良田都被蒙人所占。广大百姓连果腹都难以维持，不得不抛弃家园，四处流浪乞食或沦为供人驱使的奴隶。

曾经强悍的蒙古军队自进入中原后大都成了食利阶层，生活奢侈糜烂，战斗力一日不如一日，尤其到了元中后期，蒙军中职位均由色目人担任，当初那支令欧、亚诸国闻风丧胆的铁血雄师早就不复往日之勇了。

历史上，天灾与人祸往往如影随形。《元史》记载：从1324年到1329年这5年间，大江南北连遭雪、风、雹、水、旱、蝗等巨灾。百姓卖儿鬻女，甚至连树叶、草根都吃尽了。据记载，1328年，灾难频发，素称膏腴的江南就有饥民60余万户，陕西有饥民132.4万人。到1329年，全国流民多达843万之众， 单江、浙两地就有300万饥民。靠快马弯刀粗暴治国的元王朝已进入生命倒计时阶段。

在赤地千里，饿殍遍野的悲惨情形下，元廷不顾民众死活，还强征15万民伕修黄河 。因官吏层层克扣粮饷，民伕们填不饱肚子，还要累死累活修河筑堤，纯粹是一群牛马不如的奴工、苦役。一些有心人暗自密谋，有一首暗含隐喻的民谣在夫役间悄悄流传开来：“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”！果然不久后在河道里挖出了一尊只有一只眼的石人，在修河民伕中引起了轰动。

在韩山童、刘福通的组织领导下，红巾起义爆发，很快便引起了全国各地的热烈响应。即便元廷规定汉、南人每十户合用一把菜刀，百姓似乎手无寸铁，但在冷兵器时代这都不是问题，农具、木棒甚至石块都可当武器使，还可以元军的手上夺取，复仇的火焰迅速燃遍全国。之后，又出现了席卷全国的农民大暴动，在韩山童、刘福通、徐寿辉、张士诚、陈友谅、朱元璋等人的接力打击下，终于赶跑了蒙元统治者，推翻了元王朝。

铁马冰河wu

元朝规定汉人百姓十户才能拥有一把菜刀这个说法正史中并无记载。不过，元朝确实推行过比较严格的兵器管制政策，严禁民间私下制作各种兵器。

可能在推行这项政策的时候，对民间刀具进行过集中清缴，短期局部出现过十户拥有一把菜刀的极端情况，再加上元朝的民族高压政策，所以这种说法才会流传下来。像这种夸大的说法还有很多。最著名的当属元朝时期蒙古人对汉人拥有“初夜权”，汉人百姓为保持血统纯正，被迫“摔头胎”。

要真实行初夜权制度，元朝根本不可能统治近100年，早被赶回草原去了。所以这种用谣言当成黑点的行为，着实可笑。

那么回到问题，元朝为何会被推翻？

总的看，因为习惯逐水草而居的蒙古人根本不会治理如此庞大的国家。

首先，内部分裂严重，政变频发。蒙古族窝里斗的程度不比我们差多少。元朝一共统治中原地区98年，却传了5代11任皇帝，平均在位时间不到9年，而且超过半数是通过政变上台的，可见元朝政局非常不稳定。

政局不稳很容易造成内部分裂，而统治阶层几乎把所有精力放在了内讧上，肯定不利于社会的长治久安，导致其统治力的削弱。

其次，民族高压政策。虽然史书中并没有明确关于元朝推行“四等人”制度的记载，但见于史书中的许多政策都显示出元朝确实把百姓由高到低分为蒙古人、色目人、汉人、南人四种，高高在上的蒙古人拥有许多特权，甚至杀死汉人不用偿命，赔一头驴子就可以了。

长期推行这种民族高压政策肯定不利于其统治，使居于底层的汉人对元朝很难有心理认同。

第三，政治黑暗，贪污腐败。蒙古人入主中原，别的没学会，反倒是贪污腐败学的挺快。元朝的治国能力非常一般，但政治黑暗甚于前面所有朝代。

最后，滥发宝钞，造成经济全面崩溃。压倒元朝的稻草是后期黄河变道，造成北方大面积受灾，民不聊生。元朝为治理黄河几乎耗尽了国力，同时为缓解财政困难，滥发宝钞，造成物价飞涨，经济全面崩溃。

于是忍无可忍的百姓终于揭竿而起。可笑的是，当南方被起义军席卷的时候，北方的元朝贵族竟然还在内斗，打得不可开交。最终，元顺帝北遁草原，结束了元朝在中原的统治。

石头说历史

一

有一次去兰州拉面馆吃拉面，看到墙上有拉面的相关资料。上边说，元朝的时候，十户人家才能拥有一把菜刀，同时十户人家要养一户蒙古人。菜刀就放在蒙古人家里，于是聪明的汉人就发明了拉面，不用菜刀也能做饭。

根据现存的《元史 刑法志》，蒙古人为了有效的统治汉族人，就效仿秦始皇把六国的兵器全收上来熔炼成铁，禁止民间持有兵器盔甲。但找不到关于菜刀的记录，很难证实这是真的。

元朝灭亡的根源就在于把当时的人民分成了四等。北方的汉人为第三等，南方的汉人为第四等。

汉人中有庞大的知识和权贵阶层，他们本身就参与政治的愿望和需求，却被蒙古人给剥夺了这些权利。他们就在民间组织反抗蒙古人的活动，元朝的统治并不稳固。

二

在蒙古人统治阶层内部，也存在着诸多的矛盾，包括制度上的缺陷。比如说汉朝基本上还有立嫡立长的制度，蒙古人的皇位基本上就是权力大能力强的人继承。

这就导致了大量的政治倾轧，贵族们之间相互争权夺利。元朝后期，短短25年就换了36个皇帝。导致当时的社会急剧动荡，底层民不聊生。

然而当时的蒙古贵族就不这么想，他们认为蒙古人和汉人的利益是相互冲突的，坚决抵制当时的改革计划。

三

以朱元璋、陈友谅、张士诚为首的起义军领袖揭竿而起，风起云涌，迅速占领了江南地区。当时的元朝统治阶层却在隔岸观火，坐视他们坐大和相互攻击。

然后朱元璋迅速消灭了他两个对手，取得了汉族知识分子和权贵的支持，并建立了自己庞大而善战的军队。

朱元璋的北伐基本上还是非常顺利的，大军迅速摧毁了元朝的军事力量，恢复了被元朝人统治了近百年的汉人政权。

元朝的皇帝被驱逐到了大漠深处，直到几十年以后，才重新恢复了战斗力，成为草原上的霸主。

四

在唐朝初年，就有13棍僧救唐王的故事。这就说明即使不用刀也是可以打仗的，少林武僧在明朝时也曾为抗倭做出巨大贡献。

在冷兵器时代，打仗很多的时候，靠的就是人多。几十个老百姓拥上去打一个蒙古人，就算是上几个也不要紧，最关键的是把武器给抢了过来。

虽然民间禁止拥有武器，但是会生产武器的工匠却还在民间。起义军只要把他们招过来就能打造大量的武器，快速组建一支军队。只要不断的击败对手，就能获取大量的武器。反抗元朝的军队就是这样像滚雪球一样壮大，最终消灭了蒙古人。

更重要的是，朱元璋在打败陈友谅后，有自己的干儿子沐英组建了火枪队。这让他们在对阵蒙古骑兵是占据了很大的优势，经过多年改造，明朝的火器在亚洲战场上已经具有了压倒性的优势。

在抗日战争和解放战争期间，蒋介石被称为运输队长。解放军就是利用不断的消灭国民党军队，从国民党军队中获取了大量的武器，才最终壮大起来的。

在战争中，尤其是冷兵器时代，武器相对的来说不是最重要的。最重要的是必胜的信心和良好的训练，再加上优秀军官的正确指挥。

新知传习阁

说元朝百姓十户一把菜刀这个结论是有待商榷的，明显有夸大的成分在里面，不过可以推断得出的是，元朝对于武器兵刃这些东西管理的还是比较严厉的。

连做饭的菜刀管的都那么严，这当然源于元朝统治阶层的不自信了，为什么不自信呢?因为元朝暴政，苛捐杂税啊。民族矛盾、阶级矛盾、人地矛盾各种矛盾搅和在一块儿，老百姓饿的都易子相食了，相信再老实巴交的人也会被逼的闹事了吧，所以元末农民起义的爆发也符合历史的发展规律。

纳兰谈史

元朝所谓的“十户一把菜刀”是谣言，而顺着这个题目说的，只能是无耻！

我首先来说说这个谣言的大致内容：元朝统治时期，每十户为一甲，每甲设一甲长，由蒙古人担任。而元朝政府怕汉地百姓反抗，便命每十户只保留一把菜刀由甲长保管，要用了，就去蒙古保长那儿去借。下面我就以史料层面说说这个谣言。

这个谣言的出处是来子徐大焯的《烬余录》，上面说元朝在江南以二十户为一甲，蒙古人为甲长，作威作福。这遭到了《元朝史》的编写者，著名元史教授韩儒林的批驳，就以南京和镇江举例，集庆路的民户二十二万五千四百二十四，蒙古人只有十四户；镇江路十万六十五户，蒙古人只有二十九户。如果以十户为一甲，甲长由蒙古人担任，就问这个数字尴不尴尬？南京、镇江地区尚属繁华，蒙古人的比例就很少了，放之于全国哪有这么多蒙古人可供充当甲长。

我们说回十户一把菜刀的问题，元朝对武器的管制确实是非常严格的，在《元史·志五十三·禁令》对私藏兵器的处罚是非常严厉的，甚至弹弓、铁尺也在禁项，而且从律令内容上看也确实对汉人比较提防，明确规定汉人不得持有兵器，但从来没说过菜刀也是在禁止之例。

但是，同时在《元史·志五十二》中又提到“凡私铁农器锅釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器，不在禁限”。这就说明元朝对农具和生活用具并不禁止的。

事实上，在元朝生活的老百姓是允许持刀具的，不仅不会没收菜刀，还有比刀具威力更大斧头，而百姓上路还有佩刀。就在昨天我翻看了《元史》、《元史新编》、《新元史》里面的《孝友传》和《列女传》，这很说明了这则谎言是无稽之谈，关键词是“刀”和“斧”，我多举几例。

一个叫王初应的泰州人，他为了救自己的父亲王义士，抽出自己的镰刀与老虎搏斗。

泰定二年，有一个叫施合德的人，为了救自己在田间耕作的父亲，手持斧头与老虎搏斗，并将老虎杀死。

而他们都得到了官府的嘉奖，就是“并旌其门”。附图。

而又有石明三的人，为了给自己的母亲报仇，就用斧头将老虎砍死，而自己也因为受伤过重而亡。附图。

大家想想看，一把斧头能把老虎砍死，显然威力不比菜刀小，元朝为了防止汉人反抗，竟然只禁止使用菜刀，这可能是元朝官方逻辑比较神奇吧！

让我们继续往下看。

又有一位叫胡烈妇，用车载着一家人，为了救自己被老虎拖走的丈夫刘平，叫自己的儿子把刀拿来，将老虎杀死，能砍死老虎的刀想必威力也不小于菜刀。在这件事发生以后，官府第一时间进行了表彰。

以上是例子摘录于《元史》，下面我们来看看《元史新编》。

在至顺年间有一位胡孝女，为了让母亲的病好起来就用刀将自己肉割予母亲食用。

虽然我不知道这个十户一菜刀的谣言是谁编的，但是看到史书上这么多例子，就知道这事肯定是假的，也请大家不可相信。

论史

根据蒙元规定南宋遗民统称南人，十户南人就得供养一个元人，十户只有一把菜刀，所有女人处女初夜权必须归元人，否则全家将被处死，南人不享有任何权力，此事千真万确！不要因为民族团结而刻意抹杀真相，历史是一面镜子，照耀古今，所有人都应引以为介！

当时在南宋故土不受灭绝性压迫的汉人主要是主动降元的官吏士绅和北方随蒙元南下的汉人！

南宋灭亡时人口近四千万，洪武帝立国时，南方仅剩六百余万人，蒙元灭宋至洪武帝立国其间隔仅七十多年！

南宋当时朝内结党营私，派系林立，其实南宋灭亡的主要原因是内政，而非蒙元的攻打！南宋灭亡后，很多军队还在，后来演化为义军，一直在抗元，可以说，蒙元从未真正完全统治长江以南，蒙元只占领了南方中心城市和一些平坦之地，大概跟日寇占领华北的情况差不多！南方山形地势复杂，河道纵横，蒙元无能为力，直至蒙元末期，南方义军还有几十万之众！这就是灭元的主力！顺便说一句，本人先祖就是反元义军！

反元成功主要原因有几点:第一是蒙元对南方各族实行种族灭绝式统治，反抗是死，不反抗也是死，所以反元才会众志成城。第二南方产毛竹，将毛竹头削尖，其攻击力不亚于长矛，武器不缺。第三元人的身体素质并不出众，一对一打不过会功夫的南方人。第四蒙元为镇压南方人，耗尽了国力，已无力应对大规模的义军，第五是洪武帝将义军统一，形成了统一力量，蒙元所有的优势全失去了，剩下的只有灭亡。

历史上的人性丑恶轮翻上演，辽国暴力统治女真，金国对蒙古人实行残酷的减丁令，蒙元对南方人实行灭绝式统治，汉人军队灭蒙元时对中原色目丶蒙元人进行了地毯式屠杀，只有少数及时投降者逃过一劫！尔后明军征北元，也是见人就杀，还将蒙元可能南下的草原驻地，用铁犁翻过，以致很多地方成为寸草不生之地！

战争中的受害者永远是无辜的人民，最不值得同情的是各方统治者，偏偏史书上看不到人民的血泪，能看见的只有统治者的风骚！

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古往今来，多少的朝代更替。大多数都是因为朝廷政府腐败统治。绝大多数的执政官员们以权谋私，中饱私囊，贪官污吏，结党营私，拉帮结派，鱼肉百姓，欺压民众，独霸一方，欺男霸女，搞得天下民不聊生，哀鸿遍野，百姓苦不堪言，终日生活在水声火热之中人心惶惶于是官兵民反，就像干柴、汽油一样，一遇火就燃烧，四处蔓延，天下大乱，平民百姓分分揭竿而起，逐鹿中原，推翻腐政，新建政权。

天下不是个人的天下，而是天下人的天下。得人心者得天下，失人心者失天下。得人心者忠诚多，忠诚多愿意追随的人就会多，追随的人多兵力就会多，兵力多战斗力就会强。“双拳难敌四手，”所以元朝政权就被推翻了。

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中国历朝历代对武器管制最严格的就是元朝，可百姓推翻元朝可不是靠的菜刀，也并不是大家口中传的十户一把菜刀，这些都不过是后来的人为了渲染元朝的残暴统治编出来的故事罢了！

元朝对兵器的管制

元朝在统治者直接管辖的城镇对兵器的管理十分严格，不准擅自制造兵器，汉人不准携带兵器，卖兵器的人需要登记在册，民间不准私自藏铁。这些在历史上都是有据可考的，可以参考翦伯赞的《中国通史参考资料》。

他们这样做虽说是在防范老百姓造反，也是在防备汉人，古有；“收天下之兵，尽归咸阳，铸金人十二”，那么元朝自然也有它的处理方法啊。虽说如此，可老百姓生活所需之铁物并没有禁止，农用工具，生活厨具是可以正常使用的，哪会不让你生火做饭呢？

至于上图所示的大铁球，据说沉重无比，直径有六米，实则是一个巨大的吸铁石罢了，元朝统治者就推着它沿街道一路搜查，哪里有兵器就一路了然。相信这个的同学可以泡杯茶，和朋友吹吹牛就可以了。事实上，这个东西最早出自与《中国穿越指南》这本书，而且还不是古人所作，哪有什么经典可考！

元朝到底如何被推翻的呢？

历史上大部分朝代的灭亡都是自作孽，不可活，元朝当然也是如此！大概在南宋灭亡五十年后，元朝统治者感觉享受不了中原的荣华富贵变得更加残暴黑暗。曾经叱诧风云的成吉思汗的后代或许继承了他的好战基因，却管理不好江山。骨子里依旧是扩张，打架，抢地盘。贪欲日益渐增，骨子里却早已软化，早已不复当年跨马横越欧洲的气势了。元朝当时社会道德沦丧，官员腐败淫乐，哪有中国人自古以来的高尚情操，哪里又管理的好汉人的江山！当时元朝还特别盲目迷信和尚，不仅如此，汉人最注重的根（也就是土地）在他们眼里一文不值。农民不能好好生活，社会无法继续发展，朝廷无法继续运转，元朝这个庞大的帝国，到处充满了蚁虫。这个时候像极了大多数朝代的末年，群雄并起，百姓起义，推翻元朝自然一呼百应，而元朝军队早已没有了当年打江山的战斗力，自然而然就被推翻了。其中最有名的反元将领就是后来的明朝开国皇帝朱元璋！

说到这，大家也就明白了吧，所谓的“十户一刀”，您就当茶余饭后的谈资好了！

历史皆不见

在古代，冷兵器时期，把刀具管制的再严历，也杜绝不了兵戎相见，没有刀具，我们用棍棒格斗，不也是可以吗？

如果你现在拿着再锋利的刀具，与手持轻武器的政府军开战，只有被巢灭的份额。

其实在元代的时候，中国的战场上刀枪剑戟已不占什么占重要位置的，那个时候火炮的应用已经普及，在战场上占有很大的份额。

题主提出十家用一把菜刀，这百姓还怎么把大元朝给推翻了呢？

由于大元朝的统治者蒙古族人毕竟是少数民族，人口有限兵力更有限，这些蒙古兵虽然彪悍，但毕竟是过去，经过近百年的息战，这些蒙古兵也繁衍了几代，在作战能力上一代不如一代，他们的厮杀能力已经退化。

那朱元璋领导他叫花子兵，只要有口饭吃就肯卖命。

其实他们并不是纯叫花子，而是一群有组织的饥民，以叫花子为掩护，整日操练格斗技能。

这武器的来源，不像今天制造枪戒这么难，把收集上来的铁，用炭炉加工打造，就可以制造出趁手的兵器。

另外，蒙古兵在战场上遗弃的武器，也是他们武器的来源，剩下的就是格斗的功夫，和杀敌的本领及胆量。

正因如此，朱元璋利用他那精锐叫花子兵，在较短的时间内，将元朝的统治者蒙古族人赶回来了他的老家，蒙古高原。

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很多答主，尤其是答主论史，已经明确说出是所谓元朝十户一菜刀的言论是谣言。其出处是徐大焯的《烬余录》。《元朝史》的编写者，著名元史教授韩儒林以人口数据来批驳这些荒谬且不过脑的谣言：以南京和镇江举例，集庆路的民户二十二万五千四百二十四，蒙古人只有十四户；镇江路十万六十五户，蒙古人只有二十九户。这不到50户的蒙古人如何能够控制38万户人。初夜权，怕是给你都不敢要——忙得过来吗？还是想早死早投胎？

徐大焯《烬余录》

徐大焯南宋遗民，身份不明，其书《烬余录》多被专家认为是伪书。《烬余录》记录蒙古军队残暴。但陈邦瞻《宋史纪事本末》（卷一零六）记录了忽必烈攻打南宋公告：

“爰自太祖皇帝以来，与宋使介交通。宪宗之世，朕以藩职，奉命南伐，彼贾似道复遣宋京诣我，请罢兵息民。朕即位之后，追忆是言，命郝经等奉书往聘，盖为生灵计也，而乃执之，以致师出连年，死伤相藉，系累相属，皆彼宋自祸其民也。襄阳既降之后，冀宋悔祸，或起令图，而乃执迷，罔有悛心，所以问罪之师有不能已者。今遣汝等水陆并进，布告遐迩，使咸知之，无辜之民初无预焉，将士毋得妄加杀掠。有去逆效顺，别立奇功者，验等第迁赏。其或固拒不从，及逆敌者，俘戮何疑”

公告信息由三：

1、不得随便屠杀平民；

2、对投降归顺的封官加爵；

3、对抗拒不从的杀无赦。

下图为元大都平面图

另外史学家李则芬认为：“考里甲组织是明代制度（始于洪武十四年），元代根本无此制。元代行的是乡社组织，其法以五十户为一社，以当地晓农事者一人为之长。社置常平义仓一，以社长主之。”

简单说：《烬余录》中记录的里甲制是明朝才开始的，元朝是乡社制，并无里甲制；《烬余录》是把明朝的里甲制套到元朝，何其荒谬！

一本私人野史，被好事者作为正史大肆宣扬，除了满足自己的虚荣心和历史虚无主义之外，还有什么意思呢？

元朝灭亡的原因，在本文的头条文章《元初中国人口比金宋时减少6000万的历史真相》有过论述。现摘录部分做分享，想要阅读全文的朋友请关注我：

总结下元朝灭亡的原因，更主要的力量不在于南方的反叛有多么的强悍：

1、元朝经济改革失败，导致物价飞涨，削弱其统治合法性；

2、气候变化导致的旱涝、地震等天灾。在14世纪，从欧洲的冰岛、苏格兰到亚洲的元朝、日本，都经历着多年的灾荒、瘟疫和农业减产；

“元顺帝妥欢贴睦尔更为不幸和倒霉：即位以来年年都有饥荒记录；至少36个冬季异常寒冷，冻死人畜无算；黄河地区的不是水灾就是旱灾，比以前更频繁；公元1340—1360年发生极为严重的瘟疫。”

3、南方的反叛，只是让元朝失去了对南方的控制；北方地区各自为政的元朝大臣们相互的内斗，才是元朝灭亡的重要原因；

4、说元朝被灭并不准确和严谨，北元长期占据在漠北。

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