德州水上泉城
这句话从字面很好理解，我是这样理解的：就是自己不想承受的，不要强加给别人，比如说我们不喜欢别人在言语上指责、非议我们，所以我们也不要指责、非议别人；在行为上我们不喜欢别人冒犯、控制我们，那我们也不要去冒犯、控制别人；甚至于起心动念，我们不希望别人有害我们的心，那么我们也不要有害人的心，更不能有害人的言行。所以这就要求我们能宽容，能包容，说话、行事前，能设身处地的为他人着想。
人类活动从大的方面粗分可以分为言语、行为、心理，但是从细的方面分就太多太多了，稍不留意，就会“己所不欲，而施于人”，为了避免自己犯这样的错误，而造成不必要的痛苦和烦恼，我目前是这样做的：
①彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
其实东家长，李家短的这种闲话是最没营养最没有意义的，但是对于我来说，也是最容易犯的，比如说同事在一起，说说那个同事的新衣服怎么样，另一个同事做的新发型怎么样，对谁谁又有什么看法…对于这样毫无意义品头论足的言论，或置之不理或一笑而过，如果被问到此类的问题，会转移话题，不会继续下去。
②见人恶，即内省，有则改，无加警。
我习惯了看人家的坏毛病，此习气非常严重，导致非常爱挑理，看不惯的就批评指责，其实是自己太执着了。现在我对于看不惯的，首先是反省自己有没有这个问题，有就赶紧改。会站在对方的角度考虑，为什么对方会这样做，这样自己的心里就没有怨恨了。
③反省，对照经典改过。
以上写出了两点，不是说只有这两点，而是这两点是最容易犯的，还有很多不容易察觉的，会经常翻看《弟子规》对照，反省改过，让自己少犯错误，争取不犯错误。“己所不欲，勿施于人”，自己坦荡，别人也舒服。
以上是我自己的做法，分享给大家，做的不好，仅供大家参考。
“己所不欲，施于人”，为什么很多人会这样做？其实里面还有很深刻的因果道理，我们常讲【天道好轮回】，就是你撒出去什么，终究会收回来什么。欺人者必被欺，骗人者必被骗，害人者最终害的是自己，我们怎能不怀有敬畏之心！
比如新闻上经常曝光的欺人、骗人、害人的事情，或是没有被曝光的，都是不明白这个道理，没有敬畏之心，才敢胡作非为，但不管时隔多少年，终究还是会【天网恢恢，疏而不漏】。
己所不欲，勿施于人，无论巨细、善恶，施于人的，终究会回到自己身上。
人生坦荡荡
对于己所不欲，勿施于人这句话的理解其实很简单！就是自己所不愿意做的事，不要让别人去做，这就是很字面的意思！更深一层的意思的话就是理解别人！
对于不同的思想年龄阅历等都有不一样的看法，我来讲一下我的看法和体验，和对于这句话的运用！
这句话是小的时候我就已经是听说过了，我个人也很喜欢，至于现在也都还在用着。我有一个弟弟，记得小的时候，我俩做什么么事都要分着做，对于做事我想谁也不想都包揽在自己身上，所多对一个人对一份力！我是这么认为的，就当我自私吧！
小时候帮着家里做事，往往事还挺多，所以我在对待事和我弟弟之间就用上了这句话！己所不欲，勿施于人，一般如果不是一件事分着做，我会说服自己，你这两件做哪一件都愿意，然后我在给我弟弟挑选的机会，你选一个，你不要的那个我来做！这就是我小时候对于这句话的运用！
而长大了，想法也多了！分工也不同，往往很多事不是你说给他选择的机会，那叫没得选，而我们所要做到的就是，站在对方的立场想一下，理解他人的人和事！以最大最优的方法来进行，将抗拒降至最低甚至让他理解你，你是为他好！如果你有能力，你可以做给他看，不是我不愿，而是立场不同！我也能做得到！
最终还是得看每一个人是怎么一个情况吧！这就是我的看法和做法！谢谢！有更高明的请指教，小弟虚心学习！还望不要吝啬！
众善力合yu人旭
“己所不欲勿施于人”时刻提醒我们要对己对人用一个刻度尺来衡量，能够换位思考，理解对方的难处。要是能做到“己所不欲勿施于人”，好多烦恼都能烟消云散。和家人朋友的相处中尤其要时刻提醒自己做到这一点，下面我讲两件小事。
我们家就属我和我爸最爱攒东西了，我特别爱攒电影票、火车票、随手记的小纸片等等，我爸爱好帮人修电器，常攒些我不知道叫什么零件，大大小小各种样子。家里储物的地方不大，我每次整理我那堆东西时都对爸爸放的这堆东西特别看不顺眼，觉得很碍地方，经常嘴里嚷嚷那些零件几百年都不见得能用上，哪有那么多人需要他帮忙修电器啊，这就是一堆无用的东西嘛，放着好占地方呀。我爸脾气好，不跟我计较，只说让我先别动，他还用得着。后来我妈打扫的时候，随口说了句：“你俩这爱好怎么这么一致，都爱攒些没用的东西。”我才意识到我和我爸根本干的就是一样的事，我那么宝贝自己那堆东西，谁要让我把它们扔了，我立刻就能炸毛，我凭什么让我爸把它宝贝的东西扔掉。我以自我为中心的毛病是该改改了。
杨姑娘是我出门旅游的固定搭档，我俩至今一起去玩了好多地方，每次我提议我们一起去哪哪玩好不好，她只要有空都愉快答应。别人都夸赞说我俩这是难得的旅游组合，旅行时间那么久还没矛盾真不容易。细想想，我们旅行中分歧是有的。但多年朋友了，太熟悉，了解对方的爱好和习惯，尤其是出门在外能够多征询对方意见，考虑对方的感受，旅行安排也是商量着来。去年冬天我俩一起去重庆玩，在那的最后一天晚上她特别想去乘邮轮看嘉陵江的夜景，可我在网上查到国泰艺术中心有话剧《守岁》上演，虽然没在网上买到票，但想着也许到了那能从黄牛手上买到。我当时说，不然大家分头行动吧，各忙各的，晚上酒店会合好了。她当即就说不行，人生地不熟的，谁也不放心谁，她不去看夜景了，和我一起去国泰。我挺惭愧的，但心里很在意那场话剧，就只好由她牺牲一下安排。还好，票有卖的，没白费功夫，看上了我心心念念的演出。我开心的同时想到她该多失望啊，我有多想看这场话剧，她就有多想看夜景。她能想到话剧对我的重要，我为什么不能要让她带着遗憾返程呢？回去的路上，我考虑再三后说，不如在重庆多留一天吧，乘游轮看过夜景再回，不然太遗憾。我话一出口，她眼里立刻有了光，双手赞成。因为能够站在对方的角度去考虑，重庆之行我俩都没留下遗憾。但其实，我做得太不够了，杨姑娘比我更懂得体谅朋友。
张晴柔
您好，漫步云书很高兴能回答您的问题。对于“己所不欲，勿施于人”这句话我来谈谈我的看法。
“己所不欲，勿施于人”的含义
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是人应该宽恕待人，应该提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。
“己所不欲，勿施于人”的理解
应该说“己所不欲，勿施于人”道过程应该是一个“推己及人”的过程。为人做事，必须如为自己做事一样，方可算是尽己为人。“推己及人”是一个“我与己”、“人与我”的关系协调过程，是一个情感互动的心理过程，它所体现的是一种人际间的关爱，即所谓“泛爱众而亲仁”，让人要博爱。
“己所不欲，勿施于人”的伦理精神
从伦理精神层次上看，“己所不欲，勿施于人”其一体现了“宽容”精神，其二体现了人际交往过程中互相尊重精神，其三体现了一种“人格平等”精神。
“己所不欲，勿施于人”的实践困境
“己所不欲，勿施于人”有其伦理层面的高尚，但从现实层面来看，它在实践过程中却面临着一定的现实困境，主要原因是：一是方法的单向性与人际关系的复杂性；二是目的无限定性与行为结果的“恶化”。这两个现实原因导致了孔子这个思想的局限性。
针对以上困境，提出两点建设性意见
一是与他人交往时，应学会尊重他人，倾听、理解他人，与他人平等相处；二是宽以待人同时又有所限度。
总之，孔子提出的“己所不欲，勿施于人”是中国古代简单的社会形态提出的朴实思想，当然有很大的积极意义和教育意义，直到现在，我们在学校教育和军队中都在以此作为崇高的思想在教化人。但是也不得不承认，这个思想有现实社会中的局限性，真正能持之以恒做到的人很少。
这是漫步云书对您提出的问题的回答，希望对您有所帮助，如果可以，也希望您能关注我。
漫步云书
以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
儒学的核心思想基本可以概括为“仁、义、礼、智、信”五个字，俗称五常。“仁”指仁爱之心，对待任何事物要具备以人为本的情怀。“义”有小义和大义之分，小义指正义感，讲义气，是非分明，大义指具备家国情怀。“礼”指讲礼仪，重礼节，尊重他人也是尊重自己。“智”指大聪明，大智慧，把自己塑造成一个通晓大道理的智者。“信”指诚实守信，一言既出驷马难追。
“己所不欲，勿施于人”出自儒家经典读物《论语》中的《卫灵公篇》第二十四章，是孔子跟名叫“仲弓”的弟子的对话，对话目的是向弟子传授什么是“仁”。
原话为：仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。
“己所不欲，勿施于人”字面意思为，对于自己不喜欢的事物，就没有必要施加到别人身上。
就像孔子看不起劳动，但他就不能要求弟子也看不起劳动。如果这样做，就是不尊重他人的表现。 这句话引申意思可以理解为，自己都做得不够好，就不能要求别人比自己做得好。
世间万物都是平等的，人一定要有宽容之心，用宽容心去和世界进行沟通，才会给自己少树立敌人。否则，会四面树敌，人生路越走越窄。
从处理人际关系的层面来看，“己所不欲，勿施于人”相当有用处。比如，老板给甲乙两名员工布置了相同的任务，甲因为综合能力要远远超过乙，他很出色地完成了任务，而乙没有完成。这时，不管是老板还是甲员工，都不能去训斥，甚至挖苦乙员工。
因为乙员工本身跟甲员工没有处在同一个级别上，如同让一个小学生跟一名大学生比赛谁的力气大，显然是不公平的。
有多大的力气就拉多大的车，作为老板或甲员工，一定要明白这个道理，不能拿自己的标准去衡量别人，那样只会让旁人笑话你的智商。
人与人之间的交往，最怕的是不能相互理解而产生隔阂，那样会助长消极情绪产生，继而影响团结，最终会把事情弄僵。有智慧的人，往往知人善用，懂得如何发掘和调动每个人的优势，让其发挥各自最大的作用。
一个集体就像一台机器，不但需要重要零件来帮助正常运转，还需要次要零件来维持稳固性，它们都必不可少。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
玖子岩
我是爱分享文化的【十二十页】我来回答：我的“已所不欲勿施于人”的理解是别人不喜欢的我不一定不喜欢，自己喜欢的别人不一定喜欢，虽然读起来有点绕，但是我的信条是这样的。别人“施”给我的，我不一定不喜欢，但我认为我有权拒绝。我所“欲”的会通过双手得到，而不是投机取巧。并且，此话前面还有三个字，在有前提的情况下，我认为有些东西，是可以“施”于别人的。
勿施于人不代表不能把不喜欢的东西给别人，而是有前提的。
1、接触儒家思想
论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，一起再来回味一下。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”2、己所不欲，勿施于人的理解
有一天子贡问孔子：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
恕代表自己不想要的东西，但并不是所有不想要的东西都不能“施”于他人。
举个例子：
过年期间，由于家里无聊，父母喜欢唱歌，所以买了2个话筒，但是现在恢复正常生活了，父母又没时间了，唱多了不喜欢唱歌了，所以话筒就没用了，但是由于种种聊天，就把这个话筒给了邻居，邻居非常高兴。并且每天在家嗨歌。
我认为这也算是己所不欲的一种，在自己不喜欢的内容或物品上，给别人的时候，可以询问一下对方的态度，并且表明自己的立场，这样的施是健康的，是提倡的。而不是一味的被文字禁锢，这样反而得不偿失。
“己所不欲，勿施于人”不代表“己所欲，施于人”
既然孔子说“己所不欲，勿施于人”那是不是就可以这样理解为“己所欲，施于人？
自己不想要的不能给别人，自己想要的就可以强加于别人吗？当然不是的！
举个例子：
例如榴莲这个水果之王，喜欢吃的人，会强加推给别人吃吗？相信会的，并且对方不吃还会一直在说榴莲好吃，但是对方即便是吃了，可能一时半会也会接受不了。
这就验证了己所欲，施于人不一定是好事情。
无论是在人际交往中，还是工作中，对于是否施于人，一定要有技巧。
1、分享是件好事，但分享给别人的东西，经过一起严肃的拒绝后，决不能在给与。
2、尝试性的分享给他人，并不是肯定的态度，这样避免尴尬。
3、自己不想要，对方想要，可以选择交换的方式。
【结语】
无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
十二十页
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
这句话，在字面上很好理解，但要做到却很难。试问真正做到的有几人？
很多时候，我们总是喜欢，把自己不喜欢的工作，自己不喜欢的东西，送给别人，从不考虑别人是不是需要。
做人最重要的是，宽容，包容，大度。
有一段时间，因为婚姻的事，总是心情不好，在老妈面前，总是吵吵嚷嚷，现在想起来，觉得很难过，自己的不开心，为什么要和家人发火。
慢慢的，自己的孩子长大了，将心比心，忽然觉得，老妈对我太包容了，可怜天下父母心。
无论是对朋友，还是对亲人，我们都会有这种情况发生。不开心的时候，情绪激动，就会大吼大叫。会给亲情和友情带来不愉快。
做人要慢慢学会包容，理解，不要把自己的不快乐，不喜欢的事，强加给别人。
每个人的生活，都不是一帆风顺，心情不好的时候，停下来，调整好自己心态，以饱满的热情和精神面貌迎接生活挑战。
切记，己所不欲 勿施于人。
萧默165
“己所不欲勿施于人”这句话是我们从小就知道的道理，意思是自己不愿意承受的事，也不要强加给别人。那么这句话有没有道理呢？答案无疑是有的，不过我对于这句话是这么理解的：
“己所不欲勿施于人”的出处
这句话出自孔子的《论语》原文是：
什么意思呢：就是教导我们不管遇到什么事情，如果你自己都不愿意承受，那么日后也不要把它强加到别人身上。
这句话告诉我们换位思考的重要性
“己所不欲勿施于人”这句话不单单告诉我们不要把自己不喜欢的事强加给别人，同时指出“换位思考”的重要性。
很多时候我们之所以争吵，就是因为没有学会换位思考。
我们总喜欢说“对事不对人”，可是每件事，在不同的人眼中就是不同的事，所以没有什么“对事不对人”。我们一直都是“对人不对事”。
生活中总是发生一些小事，我认为，喜欢AJ是错误的。你认为，喜欢AJ无可厚非。
那么这件事本身有对错吗？或者说我们争论有价值吗？没有！
但是如果换位思考呢？你是一个追求潮流的年轻人，我是一个墨守成规的年轻人，我们都没有错，既然如此，我为什么要和你争辩？那么一场争论本就没必要发生了。
这就是换位思考的重要性。
己所不欲勿施于人，也不能按逻辑推出：己所欲，施于人。
按照逻辑来说，我不喜欢的事物，我不应该强加给别人。那我喜欢的事物，别人也应该喜欢啊。
其实不是这样的，首先如果别人喜欢，那就不能叫“施于人”。因为本来人家就喜欢可以接受，也就不需要我来强加。
萝卜白菜还各有所爱呢，无论是是不是“己所欲”，我们都不应该强加给别人。所以我们不能以自己为标准，而应该以他人的喜爱为标准，来决定是不是要“施于他”。
我是怎么做的
我在生活中习惯性的换位思考，不论是工作中还是家庭中。
老婆发脾气，我首先想的是，如果我一早上起来就马不停蹄的做早饭做家务，洗衣服做饭，一直忙到中午，我也会脾气不好的。
想到这里，我就肯定不会跟老婆针尖对麦芒。
也许我会接过她手中的拖布，也许把她按在沙发上捏捏肩，反正不论怎么做，都能避免争吵。
在工作中，我们常常会犯错误。按照孔子所讲，我们不应该第一想法就是“推卸责任”。因为谁都不喜欢被冤枉，谁都喜欢勇于承担的男人。
由此可见，无论是在生活中还是工作中，“己所不欲勿施于人”这句话都是适用的。我们应该好好理解这句话，把它放到生活里，也许会有不一样的惊喜。
闻香书坊
你好，很高兴回答你的问题。
己所不欲，勿施于人。这是出自论语里，孔子的一句经典之谈。
表达了人际关系中换位思考的基本法则，指的是自己不愿意承受的部分，不要让他人来承受。
换言之，你希望别人怎样待你，你先怎样待他人。
人性有很多共通的部分，比如都是不愿意被掌控，被猜疑，被攻击的，都是渴望被理解，尊重，认可的。
当我们被批评，指责，甚至是言辞攻击的时候，心里自然不舒服，那么，遇到他人不小心得罪了自己，或者做错了事，我们就当记得，不以批评怪罪的态度，对他人言辞激烈的控诉，而是以温和友好的方式，好好的与对方沟通，这样方能给每个人的内心都带来安适，同时也能解决问题。
我们希望得到尊重，便先行尊重他人。我们希望友好，可以先对他人展示出自己的和颜悦色。我们想要被理解，被倾听，就要愿意放下自己，去理解他人，倾听他人。
会发现，当你给出别人什么，就收获什么。如果给出美好，往往就会收获美好，如果给出的是消极负面的东西，得到的回应也常常不够积极正面。
如何去做呢？
我想，我们每个人都没有办法去掌控他人，或要求他人怎样去为人处事，却可以决定自己，以怎样的方式，对待自己和他人。
做一个积极的播撒阳光的人，即或没有收获到同样的阳光回馈，也是赠人玫瑰，手有余香的。施比受更为有福。
希望对你有所帮助。
慕溪小鹿
己所不欲，勿施于人
历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。——题记
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个十分重大的问题：“有一言而能够终身行之者乎？”意思是有没有一句话能够使人终生奉行的呢？孔子用商量的语气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。”意思是自我不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自我用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢？也许，不用我说，也能够想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。
怎样算宽容呢？就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人；就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。
“其恕乎！”——就一个“恕”字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标；就一个“恕”字，就是我们自我的一幅健康的心电图，是这个世界的一张完美的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧！得过且过，我们的生活才会快乐。
“己所不欲，勿施于人。”为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。
