那些年那些遗憾

首先呢，龙象般若功也是一套很了不起的神功。作为藏传佛教的镇教神功，自然有了不起的地方。只是这门神功虽然足够强大，但是修炼的人缺没有足够的寿命将它完全练成。金轮能在有生之年练到第十层，已经是旷古绝今了。那么这门神功第十层到了什么样的高度呢？

金轮练成之后遇见的第一个高手是裘千仞。裘千仞是《射雕》系列里五绝之下第一人。但是到了《神雕》里，因为年老体衰并且多年修佛，实力其实是有下降的。硬碰硬之下，连刚刚学成玄铁剑法的杨过都打不过。《射雕》时期裘千仞已经是五十多岁的老者了，到了《神雕》后期，裘千仞至少已经八十多岁了。再这样年纪的情况下，还能和十层龙象般若功的金轮战了数天，最终年老体衰这才不敌，可见十层龙象的金轮也就比裘千仞高了一点点，而且胜在年轻十几岁（金轮出场的时候估计50-60左右，十六年后也就是六七十岁）。而裘千仞当年在华山可不是洪七公等人的对手。

其次，老顽童都功力。东邪自认，单纯的论武力，周伯通比自己和一灯都要强。按照这个逻辑，裘千仞

那么为什么金轮能和周伯通战的有来有回呢？原因在老顽童身上。老顽童是个武痴，又有很大的玩心。绝情谷中和金轮一接触，就被金轮的武功给震惊了。觉得这和尚每一拳都蕴涵强大的力量。因此先用空明拳不跟对方拼力量，以虚击实现保持不败，意图让金轮展示更多的功夫，来满足他对于高等武功的好奇心。只是金轮一心想逃，被后来的一灯，黄药师等人拦截。老顽童一代宗师，自然不屑以多打少，看到一灯和黄药师接手金轮之后周伯通也就停手了。直到后来知道郭襄和杨过在山崖下面之后，为了快点救人这才三人联手制住金轮。而一灯和黄药师，也都没见过金轮的藏传神功，都是抱着切磋的心思和金轮在打。这才给了金轮一人对战三大高手的机会。可以说是三绝并没有想击杀他，才给了他蹦哒的机会。

说完周伯通再来说郭靖。郭靖可以看作是周伯通的强化版。首先就比周伯通和金轮都年轻。襄阳城之战的郭靖最多能有五十岁。其次，周伯通会的空明拳，左右互搏，九阴真经上半部的武功郭靖都会。郭靖会的降龙十八掌，天罡北斗阵，九阴真经总纲老顽童却不会。可以说郭靖比周伯通又强了一个档次。在《射雕》华山上，欧阳锋逆练九阴，武功已经明显强于其它几人。而到了《神雕》，郭靖再遇欧阳锋，已经强于欧阳锋一筹了，可以说郭靖的武功已经超越了四绝。所以金轮肯定打不过郭靖。只是两人始终没有一对一放单的机会。蒙古军营的时候郭靖一心带故意拖后腿的杨过逃走，根本没机会和金轮真正的打起来。襄阳城之战郭靖一心统领大军，连女儿都顾不得，哪有心思和金轮单挑。

所以，不是郭靖和周伯通打不过金轮，只是他们不是主角，金老为了把金轮留给杨过收拾，所以没有给周伯通和郭靖干掉金轮的机会。

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一

郭靖，老顽童和杨过应该是《神雕侠侣》武功最高的三人。而修炼十层“龙象般若功”的金轮法王就是实力最强的反派。

毋庸置疑，金轮法王的武功相当高深，但是说郭靖和老顽童敌不过金轮法王却并不成立。

金轮法王的修炼西藏密宗武学“龙象般若功”达到第十层，也算是前无古人后无来者，毕竟以往修炼到第九层之人都已经走火入魔疯癫而死，可见这门武功异常难练。得有超乎寻常的天赋，和非同一般的克制力，才能达到更高的境界。

金轮法王可以说是西藏武学古往今来的少有的天才，估计只是仅次于北宋年间的大轮明王鸠摩智。

他不断克制自己的心智，又能够在走火入魔的边缘不断的突破，功力一层层的增加，最终达到第十层。虽然说没有练到顶层十三层，这也是极为了不起的。

后来，出山第一战就是大战裘千仞，最终将裘千仞打的重伤难活。而后，在绝情谷大战周伯通等人。

可是，面对周伯通，一灯大师和黄药师三大顶级高手，金轮法王已然怯了，就自己想着自尽。金轮法王面对三人，自然是无法脱身，但是他只是和三人各自交了一手，也是感觉三人都是非同小可，这也说明老顽童也不见得就一定输给金轮法王。

二

可以说，老顽童和郭靖的武功都是差不多的。

二人都是修炼了《九阴真经》，“双手互搏”，“空明拳”，而郭靖多了一项“降龙十八掌”。

虽说老顽童发誓不用《九阴真经》的武功，但是《九阴真经》对他内力的提升以及武功的影响都是极大的。他之所以能够悟到“空明拳”，最关键的原因还是他对《九阴真经》上半卷烂熟于心，这对他有极大的启发。

所以说，虽然老顽童并不使用《九阴真经》，但是他的“空明拳”威力不见得弱于《九阴真经》，所以他敢于用“空明拳”接金轮法王的十层“龙象般若功”，敢于接杨过的“黯然销魂掌”。

由此可见，老顽童的功力相当的精深，甚至不输于郭靖。

而郭靖的武功刚柔并济，领悟到《九阴真经》的柔，又继承了“降龙十八掌”的刚。外加“双手互搏”，郭靖的武功之强绝对不弱于任何人。

毕竟修炼《九阴真经》几十年，郭靖的武功虽然没有真正的展现，但是他的实力绝对是恐怖的，他能够将任何一门武功发挥到最大的威力，这也是极为了不起的。

所以说，郭靖的武功只有被低估，真实实力从未真正的展现。

三

个人认为，郭靖和老顽童的武功应该是胜过后期的金轮法王。

毕竟二人都对《九阴真经》都有极为精深的钻研，在武学方面都有独到的认知。而《九阴真经》毕竟是能够让天下绝顶高手都为之争强的绝世秘籍，其内在威力绝对不可低估。

可是，郭靖完全将《九阴真经》领悟透彻，总纲部分都深有所得，这是老顽童都未曾见识到的，可见郭靖的武功相比老顽童不见得弱，甚至还有可能超过。

而金轮法王的的“龙象般若功”老顽童也能够接了下来，杨过的“黯然销魂掌”老顽童也能够接了下来，老顽童这份功力就惊世骇俗了。

可是，身具十层“龙象般若功”金轮法王还是被杨过一招“黯然销魂掌”打翻，可见杨过比金轮法王还是胜过一筹。而老顽童却能接住“黯然销魂掌”，可见老顽童绝对能胜过金轮法王。

老顽童能胜过金轮法王，郭靖的武功也不弱于老顽童，所以郭靖也绝对不会输给金轮法王。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第205期*

忠肝义胆岳老三

金轮法王的“龙象般若功”属刚猛一路，外功强悍凶猛，抗击打能力也强，拳掌的威力不在降龙十八掌之下。

老顽童初次跟他交手，一招之后，就吃了一惊，不敢硬接，不得不用上天下至柔的“空明拳”来对敌。由此看来，老顽童的内力不及金轮法王。在金书中，老顽童虽然练过《九阴真经》，可是梵文部分的总纲没练，发挥不出这门绝学的真正威力。老顽童对金轮法王只能“以柔克刚”，如果加上双手互搏就可以取胜。

《九阴真经》练得最全的是郭靖，他第一次跟金轮法王对掌，是在英雄大会上。当时金轮偷袭，郭靖先出招挡开，两人再交掌。结果是两人的身子都晃了两晃，郭靖借力退了三步，金轮忍着胸口隐隐作痛凝立不动。这次硬拼，郭靖略胜一筹；然而论内力，两人可谓不相上下。

金轮法王虽然内力刚猛，可是轻身功夫不足。要是生死决斗，郭靖身负全真派的“金雁功”，又有以柔克刚的“空明拳”，还有《九阴真经》中可将对手强劲的攻击化为无形的“飞絮劲”，配合“降龙十八掌”的刚柔并济，绝对能胜过金轮法王。

倚斋听风雨

《九阴真经》作为“射雕三部曲”前两部中至高无上的武学宝典，“前后五绝”都受过它的影响，特别是对后五绝的武功影响更大。后五绝中的郭靖是《九阴真经》的集大成者，周伯通更是在它的影响下，武学修为精进自创了两门武功。金轮法王也是得承密宗至高无上的秘学“龙象般若功”，他天赋异禀更是前无古人的练到第十层。金庸先生在《神雕》中，将金轮与郭靖评为当代的武学大师，也是指明了这两大秘笈带给他们的是难分伯仲的内功修为。

相比于郭靖与周伯通，金轮看家绝学的外放特性更为明显

我们都知道，金庸武侠里的设定是内功为上。就是说任何一个人想要成为一流高手，则必先内功有成，然后内外兼修，臻化的内功配与精湛的外功，方能成为一代人杰。甚至更有像“小无相功”和“九阳神功”这样的高深内功，一旦大成，只要知其招数套路，天下任何外家功夫都能为其所用，而且威力更胜原版。

用内功催动外功，让外功的发挥更加凸现威力，这里面也要涉及到内功的一个外放功能。外放就是将内力的力道转化到招式的一个过程。张无忌在练成“九阳神功”之后，在未学“乾坤大挪移”这门绝学之前，他就不能将自身所蓄的力道转换成外功，施展出来。因此内功的外放功能实际上是受外功的制约，而且不同外家功夫的外放内功的特性也各不相同。有些武功讲究蓄力留力，而有些则讲究全力释放。

比如就后五绝各自看家绝学而言，一灯大师的“一阳指”极耗精力，因而最惧连续出招，连续使用小则功力全失，大则性命不保；郭靖“降龙十八掌”的精要则是讲究“有余不尽”，就是出掌留力，这点乔峰传功虚竹和洪七公传功郭靖时，都曾特别谈此要义；而黄药师桃花岛的功夫飘逸洒脱，轻灵柔巧；周伯通的“空明拳”至阴至柔，注重以“不足胜有余”。这四人的武功精要，实际上讲究的就是留力，出手给自身留有变化的余地，不能一味的出全力猛攻。因此他们外功的外放内力的特性，就显得比较含蓄。

相比于他们四人的含蓄，后五绝中最年轻的杨过，他的外放特性则霸道得多。这是由于他在山洪和海潮之中练功，不断与自然外力对抗的结果，他与海潮对抗，每一招定然都须是尽出全力，方能与之抗衡。

金轮法王“龙象般若功”的外放特性，也是十分的霸道和凶悍。他的这门神功既是一门精深的内功心法，也是一门精妙外家功夫。这样两者合一的神功，有个非常明显的特点，就是能将内功所蓄的力道完全的转换成同等力道的外功。内功蓄有千斤之力，所发出的掌力便也有千斤，因此金轮的掌力雄劲极其强悍。他修炼到第十层，具有十龙十象的巨力，每一招都重有千斤之力，威力无比。

跟金轮法王神功的外放特性相似的，当世武林之中还有裘千仞的“铁掌功”。“铁掌功”在武学诸派掌派之中向称“刚猛第一”，说的就是其引导内功的外放特性霸道强悍，每一掌掌力都能蕴含十成的功力。

因此《神雕》中，金庸先生安排跟金轮法王硬扛大战的，其实就是外家功夫的外放特性与之相近的杨过和裘千仞。阔别中原十六年后，练成第十层“龙象般若功”的金轮，使出”龙象般若掌“与慈恩（裘千仞）”铁掌“大战了一日一夜，最后以一招重撃了却其性命。小说结尾与杨过的襄阳大战，也是在各自比拼力道之后，才被神情恍惚的杨过用了三掌“黯然销魂掌”干掉。

而小说中写郭靖和周伯通对阵金轮，则就只是彼此试探功力的简单过招，并无生死搏杀的大战。这是因为在与金轮各自内功修为相差无几的情况下，郭靖和周伯通各凭自己的看家绝学出手，会稍感压力，台面上可能会不好看。比如郭靖在英雄大会与金轮两次对掌，两人的掌力比拼，由于“降龙掌”讲究留力，都要向后退让，自然而然的消解对方掌力，而尽出全力的金轮则是稳站原地，身不晃，脚不移，行若无事。周伯通面对金轮，则是不敢硬接，要用“空明拳”空柔的拳力，在半空中去消弥金轮的掌力。

但这就是不是说，周伯通和郭靖就打不过金轮呢？也不是，假如真的生死搏杀的大战，持久一战，金轮必然也会败给他俩的任何一个人。这还是因为他们外功的外放特性，一方全力一方留力的结果，金轮法王打不了真正的持久战。

真正的持久一战，耗力的金轮比败于留力的郭靖和周伯通

金轮的“龙象般若功”，能将自身体内的千斤力道相同的转换成外功使出，因而他的掌力极其凶悍，每一掌都是势若雷霆。但因此每一掌也都是全力尽出，这是极耗内力的一种出手方式。他与裘千仞打了一天一夜分出胜负，这一天一夜是裘千仞持久战的极限，其实只胜了他一招的金轮，也是比他长不了多少的。

而郭靖的“降龙十八掌”，讲究“有余不尽”的留力，却能让他极具打持久战和拉锯战的条件。“降龙掌”的这一点精义，当年乔峰在传功虚竹之时，说得是十分的清楚。

因此，倘若真的两人出现一场像金轮对阵裘千仞那样，生死搏杀的大战，相比于金轮的耗力，郭靖的留力更会让他能战得越久，而且越战越勇。刚开始，面对金轮凶悍的掌力，郭靖可能会稍感压力，但是两人内力一经消耗，在两人内功修为难分伯仲的情况下，出掌留力的郭靖，掌力始终无尽无漏，不但是立于不败之地，战到最后，可能是两天两夜，也可能是三天三夜，更能将金轮直接耗死。周伯通对阵金轮，结果同样也是如此。

其实这也是金庸先生要将金轮留给杨过去解决的原因。一是照顾杨过的主角光环，二就是为了让外功的外放特性与金轮相似的杨过，去跟金轮速战速决，这样战况激烈，台面上也精彩。不然让郭靖去救郭襄，要打个两天两夜才能打败金轮，那时郭襄可能就已被火烧死了。所以说，金庸先生安排对战不是无缘无故的，他对小说人物的武功设定也是前后关联，说练成《九阴真经》的郭靖周伯通打不过金轮，那是没有的事。

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

羽菱君

金轮法王的武功，其实并不怎么高。西藏武学，一直都是被中原武林压着打的，即使是金轮法王的前辈鸠摩智，号称千古第一藏僧，也败在了段誉的手下，更何况扫地僧。

金轮法王说他的龙象般若功，有多厉害，其实也都是相对而言的，若是对滴中原的武林至尊譬如易筋经，九阳神功，九阴真经，六脉神剑，还是差了一截。

况且金轮法王的龙象功，才练了三分之二，只练了十层，还有好几层没有练。这套功夫，打怪升级，每进阶一个级别，威力就会指数级翻倍增长。

以他第十层的功力来看，分分钟被杨过的黯然销魂掌干掉，距离郭靖、周伯通、杨过还有一段距离。

这三个人，都是修炼过九阴真经的，而且都是武学修为达到了武林顶级水平。

假如金轮法王练到了龙象功的最顶层，理论上是有希望战胜周伯通、郭靖、杨过。

但是，金轮法王根本不可能练到最顶层，活不了那么长。第二个，杨过还那么年轻，武学修为还有很大的进步空间，如此下去，未必金轮就能赢他了。

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三生有画

在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，九阴真经是最厉害的武功之一。关于老顽童周伯通和射雕大侠郭靖打不败金轮法王的问题，下面就来分析一下：

郭靖和老顽童均是九阴真经的受益者。郭靖练的是完整版九阴真经，老顽童没有练九阴真经的总纲。

老顽童的武功是中神通王重阳所传，是正宗的全真教武功。第一次华山论剑时，王重阳得到了九阴真经。但是王重阳注重修身养命，所以禁止本门弟子修炼九阴真经的武功。老顽童周伯通在桃花岛上困了15年，从全真教的空柔二字创出了七十二路空明拳。后来为了打发寂寞又创造了一套相当难练的武功左右互搏术。这套武功只有三个人会，周伯通、郭靖和小龙女。当老顽童周伯通得到九阴真经时，只是想看九阴真经的武功招式。

九阴真经源自万寿道藏，再加上黄裳用了四十年破解武林各派的武功。所以九阴真经的心法源自道家，九阴真经的招式五花八门。

周伯通在教郭靖的同时，不知不觉的学会了九阴真经的武功。老顽童的武功源自全真教，而全真教属于道教，所以九阴真经的心法和全真教的心法相似。虽然老顽童没有学过九阴真经总纲，但是道家的道理相通。因此周伯通对九阴真经的理解很深。

周伯通在百花谷和杨过比试时，杨过的黯然销魂掌让老顽童应接不暇。其实杨过的招式只是新奇，有很多招式犯了武学大忌。刚开始老顽童没有看明白。如果老顽童了解这套掌法，杨过打不过老顽童。

射雕大侠郭靖的武功在射雕和神雕中，武功之强无人能及。郭靖会全真教的内功，会天下第一掌法降龙十八掌，七十二路空明拳，左右互搏术，九阴真经等武功。郭靖武功的厉害之处，在于刚柔并济。

由于郭靖练的是完整版九阴真经，所以郭靖是最大的受益者。郭靖在降龙十八掌中增加了十三道内劲，这十三道内劲就是从九阴真经里面悟出来的。郭靖20来岁的时候，武功已经仅次于四绝了。到了射雕侠侣中，四绝已经不是郭靖的对手。

金轮法王是西域高僧，代表的是藏传佛教。金庸的小说离不开佛道两教的分争。在《天龙八部》和《倚天屠龙记》中，佛教兴。在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中道教兴。从这个观点来看，郭靖和老顽童的武功胜过金轮法王。

在英雄大会上，郭靖和金轮法王对了一掌。金轮法王受伤，郭靖完胜。后来金轮法王在重阳宫被杨过夫妇打败后，跑到西域练习龙象波若功。金轮法王是武学奇才，竟然练到了十级。虽然没有练到十三级，但是十级龙象波若功的威力还是很大的。有很多人因为练龙象波若功走火入魔，而金轮法王却能一步一步的练到第十级。

金轮法王和慈恩大师（铁掌帮帮主裘千仞）对战了一天一夜，才将慈恩大师打败。裘千仞和老顽童对战的话，过不去100个回合。裘千仞和郭靖对战的话，也过不去100回合。因为裘千仞的武功弱于四绝，而老顽童和郭靖的武功高于四绝。

再说金轮法王和杨过的对战，杨过为了救郭襄受伤了，而且金轮法王在上面杨过在下面。因此杨过处在劣势，当杨过无意中用了一招“拖泥带水”后，竟然扭转了局面。紧接着杨过连续使用黯然销魂掌，将金轮法王打下高台。此时杨过的掌力不及平时，即使这样都能赢金轮法王。

再说周伯通等人在绝情谷大战金轮法王。当黄蓉看到金轮法王手里拿着郭襄的衣服时，以为郭襄被金轮法王推下了山谷。黄蓉用打狗棒法的缠字诀和封字诀和金轮法王拼命，黄蓉的武功达不到准一流的水平。而其他人都是属于帮忙，老顽童见金轮法王的招式新奇想多看一会儿并没有使出全力。一灯大师是一代宗师，所以只是用一阳指和金轮法王远战也没有使出全力。东邪黄药师的想法和一灯大师一样，反正金轮法王也跑不了所以只是协助一下。当金轮法王和周顽童、南帝、东邪交手过后发现这三个人均不弱于自己，想要自杀。但想到自身的武功就要失传比较可惜。周顽童、南帝和东邪也觉得可惜，而且以多欺少本来就胜之不武。所以三人分别点了金轮法王的穴道。从这场比武来看，只有黄蓉用了十足的功力，其他人都没有使出全力。

郭靖和初期的金轮法王交手时，金轮法王落败。后期虽然金轮法王练成了龙象般若功，但是在天下第一掌法降龙十八掌面前还是稍逊一筹。况且郭靖还会左右互搏术，小龙女练成左右互搏术后用双剑合璧都能赢了金轮法王。何况郭靖内力深厚，招数刚猛。用了左右互搏术后，相当于两个郭靖一打一个金轮法王。而且金庸小说还有一个特点，但凡顶级的武林高手，都没有兵器。而金轮法王还有五个轮子，说明金轮法王的定位就不是顶级高手。要不然的话，金轮法王直接和郭靖单挑就好了，没有必要用郭襄威胁郭靖。从这点可以看出，金轮法王害怕郭靖。

老顽童的武功路数和郭靖截然相反，属于以柔克刚的类型。金轮法王的武功正好被老顽童所克。虽然老顽童的武功以柔为主，但是他的大伏魔拳法也是威力无比。老顽童使用左右互搏术后，一路阴柔（七十二路空明拳），一路阳刚（大伏魔拳法）。阴阳结合，这种招式金轮法王根本打不过。还有一点老顽童是道家的代表，金轮法王是佛家的代表。在神雕侠侣中，道家武功至上。所以金轮法王打不过老顽童周伯通。

总结：金轮法王属于舶来品。虽然在西域无人能及，但是到了中原以后也就是欺负全真七子还行。杨过把金轮法王打败的时候还不到40岁，铁掌水上漂裘千仞和金轮法王打了一天一夜才分出胜负，小龙女刚学会左右互搏术就能用双剑合璧将金轮法王打败。那时小龙女才20几岁。郭靖作为九阴真经第一人，光凭九阴真经的武功就能赢金轮法王。何况还有天下第一掌法降龙十八掌和左右互搏术呢？老顽童周伯通作为王重阳的传人，除了不会先天功全真教的其他武功都会。老顽童自创空明拳和左右互搏术，此外还会九阴真经的武功。即使老顽童不用九阴真经的武功，也能赢金轮法王。金轮法王的龙象波若功在佛教属于二流武功，和易筋经、九阳真经、七十二绝技等武功没法比。而九阴真经和九阳真经齐名，属于顶级武功。所以金轮法王既打不过老顽童，又打不过郭靖。

雨缘竹读书

天生乐观充满孩子气的周伯通一开始也只是抱着胡闹的心态，教郭靖学习自己眼馋了大半辈子的《九阴真经》，再由郭靖演练给自己只是看，过过眼瘾而已。

在他看来，不算违背师哥的教训。何况他只用口讲述，决不出手示范，待郭靖学会了经上的几招武功，他就以全真派的武功与之拆招试拳，果见经上武功妙用无穷。

由此可见，周伯通并没有刻意的去练习，揣摩，参悟九阴真经的奥秘。尤其是九阴真经最玄奥，最精深的，欧阳锋苦苦求不得的那段 《九阴真经》总纲，他也从来没有练习过。

那真经上卷最后一段，有一千余字全是咒语一般的怪文，叽哩咕噜，浑不可解。周伯通在洞中这些年来早已反复思索了数百次，始终想不到半点端倪。这时不管三七二十一，要郭靖也一般的尽数背熟。---《射雕英雄传》第十七回

所以，周伯通虽然却是是练习了《九阴真经》，但是效果是要打大打折扣的。但就算是一个不完全版的《九阴真经》，也被周伯通这样的武学大宗师触类旁通的学习到了一个可怕的境界。

他牢牢记住师兄王重阳的遗训，决不敢修习经中所载武功，哪知为了教导郭靖，每日里口中解释、手上比划，不知不觉的已把经文深印脑中，睡梦之间，竟然意与神会，奇功自成，这时把拳脚施展出来，却是无不与经中所载的拳理法门相合。

他武功深湛，武学上的悟心又是极高，兼之《九阴真经》中所载纯是道家之学，与他毕生所学本是一理相通，他不想学武功，武功却自行扑上身来。

郭靖停步看时，只见周伯通在地下滚来滚去，灵便之极，黄药师手抓足踢，哪里碰得到他的身子？

由此看来，周伯通真的没有使用过真经上的功夫，他使用双手互博，使用空明拳，甚至使用和小龙女学来的指挥蜜蜂的法子，游戏风尘，笑傲江湖，但就是从来没有用过《九阴真经》上的功夫。

但是，就像周伯通自己说的，功夫上身，融入血肉之中，如何挣的脱，甩的去。直到，杨过与周伯通比武时，又不知不觉的用了出来。

但觉周伯通发来的拳掌之力中阳刚之气渐盛，与“空明拳”的一味阴柔颇不相同，心念一动，猛地里想起了终南山古墓石壁上所见的【九阴真经】，此刻周伯通所使招数，正是真经中所载的一路“大伏魔拳法”拳力笼罩之下，实是威不可当。杨过大喝一声？“大伏魔拳法”何足道哉？你双手齐使，接一下我的‘黯然销魂掌’！” 《神雕侠侣》第三十四回。

按照这个逻辑，周伯通真的用九阴真经“蛇形狸翻”身法走位，空明拳减伤，金轮法王就只有挨打没有还手的份，再配合“大伏魔拳”的输出，金龙法王只能是稳输不赢的局面。

下面再说说郭靖。

在射雕英雄传中，郭靖是学习过完整版的九阴真经，而且在《神雕侠侣》中郭靖的降龙十八掌在《九阴真经》的加持下己经到了炉火纯青之境。

书中写到：初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在刹时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重叠叠，直是无坚不摧、无强不破。这种附带七伤拳×2特效的降龙十八掌打在身上的效果是什么样的呢？

“猛见眼前红袍幌动，金轮法王发掌击来。郭靖见对方掌势奇速，急使一招“见龙在田”挡开。两人双掌相交，竟没半点声息，身子都幌了两幌。

” 郭靖顺势退后，卸去敌人的猛劲，以免受伤。金轮法王却极为好胜，强自硬接了这一招，忍着胸口隐隐作痛。

高手过招，高下立判，来技术分析一下，金轮法王为什么就吃了这个不小的闷亏。

按照金庸的设定，岁数越大，攻力越深厚，金轮法王比郭靖大了20多岁，也就多了20多年的功力。

尤其是在两人对掌后，郭靖还懂得后退一下步卸掉劲力，这个细节这才是九阴真经中所描述的武学正道。

法王呢？死要面子直接硬挺，结果只能是强咽下一口老血。 当然了，这只是金轮法王初进中原，没领教过中原绝学，吃个小亏长长记性也是应该的。

这也跟郭靖当时着急救杨过，仓促发招有关，这要是再都斗上几个回合，金轮法王恐怕立马要转身就溜。

既然单人打不过，那就群殴吧。 于是，在襄阳城外，蒙古大军中，占尽了人数、地利和心理优势的金轮法王还是没能打的赢郭靖。

金轮法王居中突进，旁边还配上四个辅助的，潇湘子放毒，尼摩星刺杀，尹克西控制，马光佐承伤。 双方刚一接触，郭靖就一记暴击，先打倒一个，拿了首杀： 郭靖一扯金龙鞭不下，大喝一声，一股罡气自金鞭上传了过去。尹克西胸口犹如被大铁锤重重一击，眼前金星乱舞，哇的一声，喷出一口鲜血。

再打下去，更是崩溃，郭靖此时所施展的正是武林绝学“降龙十八掌”。法王等三人紧紧围住，心想他内力便再深厚，掌力如此凌厉，必难持久。

岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”，初时真力还不显露，数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中竟生出至柔的妙用，那已是洪七公当年所领悟不到的神功，以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑，越斗越是挥酒自如。

这个时段的郭靖使用左右互搏可以在十八掌中任意切换，忽吞忽吐，抵挡三大高手……而且乘隙反扑，越斗越是挥酒自如。

还有郭靖的神走位：全真教天罡北斗阵的阵法，身形穿插来去，一个人竟似化身为七人一般。

何谓战神？

就是在本身纸面实力并不占优的情况下，却总能爆发出极大战力，压倒对方。而且，越是在高压、在艰难的形势下，就越有超乎寻常的表现。这种个体才能谓之战神。

那么，既然现在打不过，回去再练几年般，把般若龙象功提高一个层级总能打得过了吧？金轮法王如是这般的想。

再来中原，武功大进的金轮法王意气风发，先是跟周伯通打了一场，周伯通依靠自创的空明拳与金轮法王对战，以虚应实，金轮法王一发招就感觉浑不着力， 教法王的巨力无用武之处，但要伤敌，却也决无可能。

既然打在周伯通身上没有任何效果，打在同样学过“空明拳”的郭靖身上恐怕也没有什么效果。不过，他俩学过，旁人可没学过。

杨过与金轮法王在梯级上较量了这一招，杨过但觉法王掌管力沉雄坚实，生平敌手之中从未见过，不由得暗暗称奇。

总算能打到人了，金轮法王还没来得及高兴过多久。

只见杨过退步避开，跟着“魂不守舍”、“倒行逆施”、“若有所失”，连出三招，跟着是一招“行尸走肉”，踢出一脚。这一脚发出时恍恍惚惚，隐隐约约，若有若无，法王那里避得过了？砰的一响，正中胸口。法王大叫一声，一口鲜血喷出，翻下高台。

法王啊，法王，不是你的龙象功太差，内力不够深厚，是你根本就不会走位，打不到人，只能一直被动挨打。中原武学博大精深，岂能是你这番僧所能抵抗。

你输的，不冤枉。

析地史学微观

虽然金轮法王的武功相当高深，但是说郭靖和老顽童敌不过金轮法王却并不成立。

金轮法王的修炼西藏密宗武学“龙象般若功”达到第十层，也算是前无古人后无来者，毕竟以往修炼到第九层之人都已经走火入魔疯癫而死，可见这门武功异常难练。得有超乎寻常的天赋，和非同一般的克制力，才能达到更高的境界！

金轮法王可以说是西藏武学古往今来的少有的天才，估计只是仅次于北宋年间的大轮明王鸠摩智。

他不断克制自己的心智，又能够在走火入魔的边缘不断的突破，功力一层层的增加，最终达到第十层。虽然说没有练到顶层十三层，这也是极为了不起的。

后来，出山第一战就是大战裘千仞，最终将裘千仞打的重伤难活。而后，在绝情谷大战周伯通等人。

可是，面对周伯通，一灯大师和黄药师三大顶级高手，金轮法王已然怯了，就自己想着自尽。金轮法王面对三人，自然是无法脱身，但是他只是和三人各自交了一手，也是感觉三人都是非同小可，这也说明老顽童也不见得就一定输给金轮法王。

可以说，老顽童和郭靖的武功都是差不多的。

二人都是修炼了《九阴真经》，“双手互搏”，“空明拳”，而郭靖多了一项“降龙十八掌”。

虽说老顽童发誓不用《九阴真经》的武功，但是《九阴真经》对他内力的提升以及武功的影响都是极大的。他之所以能够悟到“空明拳”，最关键的原因还是他对《九阴真经》上半卷烂熟于心，这对他有极大的启发。

所以说，虽然老顽童并不使用《九阴真经》，但是他的“空明拳”威力不见得弱于《九阴真经》，所以他敢于用“空明拳”接金轮法王的十层“龙象般若功”，敢于接杨过的“黯然销魂掌”。

由此可见，老顽童的功力相当的精深，甚至不输于郭靖。

而郭靖的武功刚柔并济，领悟到《九阴真经》的柔，又继承了“降龙十八掌”的刚。外加“双手互搏”，郭靖的武功之强绝对不弱于任何人。

毕竟修炼《九阴真经》几十年，郭靖的武功虽然没有真正的展现，但是他的实力绝对是恐怖的，他能够将任何一门武功发挥到最大的威力，这也是极为了不起的。

所以说，郭靖的武功只有被低估，真实实力从未真正的展现。

郭靖和老顽童的武功应该是胜过后期的金轮法王。

毕竟二人都对《九阴真经》都有极为精深的钻研，在武学方面都有独到的认知。而《九阴真经》毕竟是能够让天下绝顶高手都为之争强的绝世秘籍，其内在威力绝对不可低估。

可是，郭靖完全将《九阴真经》领悟透彻，总纲部分都深有所得，这是老顽童都未曾见识到的，可见郭靖的武功相比老顽童不见得弱，甚至还有可能超过。

而金轮法王的的“龙象般若功”老顽童也能够接了下来，杨过的“黯然销魂掌”老顽童也能够接了下来，老顽童这份功力就惊世骇俗了。

可是，身具十层“龙象般若功”金轮法王还是被杨过一招“黯然销魂掌”打翻，可见杨过比金轮法王还是胜过一筹。而老顽童却能接住“黯然销魂掌”，可见老顽童绝对能胜过金轮法王。

老顽童能胜过金轮法王，郭靖的武功也不弱于老顽童，所以郭靖也绝对不会输给金轮法王。

脑洞大开狂想曲

金轮法王是《神雕侠侣》中一个很特殊的角色，具体而言就是他的武功水平很不稳定，上限很高，下限很低。他的上限是足以比肩三论五绝，下限却是被尼摩星追着打，丢脸至极。

有金庸小说论武研究者指出，金轮法王的长处是力量大，功力深，而缺点则是武技差，应变差，心理素质更差，而且缺乏武学研发技能。所以金轮法王遇强不弱，遇弱不强。如果与高手硬碰硬，金轮法王丝毫不惧，但是如果实力不如他的人使出奇招、怪招、新招，金轮法王会措手不及，难以抵御。

比如金轮法王面对尼摩星时，尼摩星使出“释迦掷象功”，扔出一块巨岩砸向金轮法王，然后不断加力推动巨岩。这种打法全靠力猛，居然打得金轮法王毫无招架之力，只能四处逃窜。而且小说中的旁白说过，金轮法王百招才能胜李莫愁，二三十招才能胜尹志平与赵志敬联手，这实在是太low了。

不过金轮法王又有比肩五绝的实力，比如他在大胜关和郭靖对上一掌，两人不相伯仲。而十六年后的绝情谷之战，金轮法王更是大出风头，他战平周伯通，平一灯，周伯通与一灯联手后仍有机会全身而退，直到黄药师出场在点住他的穴道。三绝联手才将他制住，武功不可谓不高强了。

为什么金轮法王的武学上限如此之高？其实主要是他的龙象般若功太强。龙象般若功是吐蕃秘法，门槛很低，就算是资质平平之人也能练习，然而越往上练越难，在金轮法王之前还没有人能将其练到十层以上。而金轮法王是个不世出的奇才，潜修苦学，进境奇速，竟尔冲破第九层难关，此时已到第十层境界，震古铄今，前无古人。印度人认为，龙与象都是力大无穷的生物，所以龙象般若功如其名称一般，可以大幅提升力量，书中说道，金轮法王一拳击出有千斤之力，可谓惊世骇俗。

上面居士我分析过，金轮法王的弱点是不知变通，心理素质差，因此是心思较为单纯的人。而龙象般若功纯靠力大，刚猛无俦，有些类似于降龙十八掌，正适合金轮法王这种应变能力差的人。

不过，周伯通虽然在绝情谷与金轮法王战成平手，但真要是全力相搏，未必打不过金轮法王。因为周伯通只用空明拳与金轮法王过了几招，还没放大招：九阴真经加左右互搏呢。如果周伯通开大，一手九阴真经武功，一手空明拳，应变能力差的金轮法王没见过这种奇怪的打法，多半是要败在周伯通手下的。

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梦露居士

九阴真经号称天下第一，为什么会九阴真经的老顽童和郭靖打不败金轮法王的般象波若功？

对于这个问题，小说中并没有明确写到老顽童和郭靖打不过金轮法王，如果论实力，我认为老顽童即使打不赢金轮法王，至少也不会输，二人能打成平手；至于郭靖，我认为一定能打赢金轮法王。

金轮法王退出中原之前，被杨过一柄玄铁重剑打成重伤，可见当时金轮法王不是杨过的对手，而当时的杨过则不是周伯通和郭靖的对手。

当年金轮法王踌躇满志踏入中原，他自认为以自己的武功，定然可以做出一番大事业，无愧于忽必烈封给他的国师称号。但现实却很打脸，金轮法王不要说和周伯通、郭靖这样的绝顶高手相提并论，杨过和小龙女二人联手就把他打得手忙脚乱；即便是快要临盆的黄蓉，就凭一杆打狗棒和一些五行八卦的阵形，就把金轮法王打得晕头转向的。更令金轮法王大受挫折的是，杨过被郭芙砍掉了一条右臂之后，机缘巧合，得遇独孤求败剑冢的指引，武功大进，杨过只凭一柄玄铁重剑，就在众目睽睽之下把金轮法王打得口吐鲜血，身受重伤，若不是杨过仁慈，金轮法王这条命当场就会没了。而这个时候杨过的武功和周伯通、郭靖相比，显然还存在一定差距的。可见，金轮法王和周伯通、郭靖的差距就更大了，压根不是一个层次的。

金轮法王退出中原回到家乡苦练龙象般若功，的确是武功大进，今非昔比。但与此同时，杨过、周伯通和郭靖这十几年来也在苦练武功，大家都是武功大进，今非昔比。

金轮法王被杨过一柄玄铁重剑打成重伤，被压在玄铁重剑之下奄奄一息，如果不是他的徒弟达尔巴拼死相救感动了杨过，让杨过放了他一马，金轮法王就会命丧当场。金轮法王捡回了一条命，但大受挫折，也大受刺激。他退出中原，回到家乡后，发奋苦练龙象般若功，以卧薪尝胆的意志终于取得大成，成为唯一一个练成了十级龙象般若功的人物。这让金轮法王像当初一样，再次燃起了熊熊斗志，心想这回踏入中原，必定再也无人能敌了。可是现实再一次打脸，金轮法王虽然没有遇到中原武功最强的郭靖，却先遇到了周伯通等老一辈的绝顶高手，后又在两军阵前与杨过以性命相拼。金轮法王与周伯通等老一辈的绝顶高手打斗，丝毫没占到便宜，力大无比的唯一优势在周伯通那里没多大作用，后来和杨过打斗时，更是把自己一条命都给赔上了。他没想到的是，他拼命练成了绝世神功，杨过、周伯通和郭靖等人自然也不会闲着，大家都武功大进，真的一动手，金轮法王还是输了，把命都输没了。

金轮法王和周伯通在绝情谷底一番较量，完全是势均力敌，金轮法王力大无比的优势在周伯通这里没有一点作用。也就是说，周伯通和金轮法王打起来，至少能维持势均力敌。而郭靖正是体力和内力的巅峰状态，金轮法王应该打不过郭靖。

金轮法王信心满满再次踏入中原，想着以他的十级龙象般若功一统中原武林，要把中原这些绝顶高手全都打败，彰显他蒙古国国师的神通。他遇见了郭靖的小女儿郭襄，十分欣赏和喜欢，就想收入门下，以继承自己的衣钵。为了在郭襄面前显本事，一出手就把长须鬼和大头鬼杀了，这种武功的确高得令人可怕。但金轮法王在绝情谷底和周伯通、一灯大师、黄药师等老一辈的绝顶高手过招，他却丝毫没讨到便宜。金轮法王和周伯通打斗，金轮法王唯一的优势就是力大无比，但周伯通用空明拳对付金轮法王，让他的力气无着力之处，威力一点都显示不出来。周伯通和郭靖一样，都是修炼过九阴真经的绝顶高手，相比之下，周伯通更有优势，就算是周伯通年老体衰，至少也能和金轮法王打个平手。而郭靖则正是体力和内力都处于巅峰状态的时候，金轮法王和郭靖打起来，毫无悬念，金轮法王会落败；若是以性命相拼，最终死的肯定是金轮法王了。

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