拉菲爸爸
萬惡是人，錢也是人創造出來的，地球是大部分物質都是人創造的，一切根源在人。
洞察世界百態
看了大家評論，真的私慾貪念越演越多，我們村上有一真實事例，一個60歲的人平時喜歡打小麻將，他二個兒子，第二個兒子有一年建房屋叫爸爸去幫他做點零星事，他對兒子說，給100元一天，他兒子說你去做過幾天一起給，他不同意，你現在不給錢我不做打麻將去，兒子只好給他100元他才開始幹活，還是親兒子，大家看現在成什麼體統了給親兒子幹活還要現金現給，他大兒子在公路邊開了一家飯店，他能願請了一個人也不叫他爸去飯店幫忙幹活，
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萬惡之源即不是人心也不是金錢，是社會制度。剝削制度裡，好人也會經不起折難而變壞，壞人會肆無忌憚更變本加利的壞。所以壞人多。社會主義社會里，壞人是過街老鼠，沒有市場，所以會被改造變好，好人受鼓勵發揚光大而成為榜樣。故而好人就多了，壞人就越來越少了。人心有好有壞，是受家庭，學校和社會環境影響而改變的。人之初性本無所謂善惡，只有在家庭學校和社會環境的綜合影響下變成了壞人或好人。金錢是每個人賴以生存的必須物質，但不同世界觀的人對金錢的認識不同。人為財死是市井小人對金錢的認識。君子愛財，取之有道和錢為身外之物則是賢良淑德之人對金錢的看法。
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錢，本身沒有錯，私有制才是萬惡之源，其中道理馬克思、恩格斯、列寧和毛主席早就給出了答案，無需我們去分析，只要我們不走回頭路，一切都是好的。
王彥剛
人不為己，天殊地滅。
這是古人總結出來的。
為了打破這一常規，老一輩無產階級等命家，以毛主席為核心的領導提出了為人民服務的高尚無私的口號，讓人收斂了貪得無厭的自私自利的壞思想，使人們把為人服務當作一件光榮自豪的使命，使人們在互愛互幫中當作生活的樂趣。
從古到今，一旦沒有約束貪婪，沒有約束權力，那麼人的慾望是十分可怕的，而且也沒有善良和同情的心理了。為了貪婪的慾望，手段是層出不窮，無所不用其極。
人們問萬惡之源是什麼？古人總結說萬惡淫為首，我以前真不懂，為什麼會把萬惡稱之為淫，現在終於明白一些。要想淫，但必須得有資本，資本是什麼？權和錢，有了權錢，那麼人都可以為所欲為，這種為所欲為的行徑就會使人泯滅良心，泯滅善良，泯滅助人的思想。可以把一切規則視同己訂。
當人無所畏懼了，就什麼事可以做了，
但又是什麼人有無所畏懼呢？
一是有信仰的人，有信仰的人是無所畏懼的，那些人就是我們提到就肅然起敬的以毛主席為首的老一輩先烈，置生死度外，以目標而奮鬥。當人把生命都看淡了，還有什麼畏懼的呢？
二是有權錢的愚蠢之人，無所畏懼，權有生殺之力，錢能通鬼神，當二者擁有了，愚蠢的行徑就覺得老子天下無敵，貪婪，殘暴，只圖自家歡笑，那管別家啼哭。
總的來說，還是萬惡之源到底是什麼？可能各有見地。
唐平華2
錢是萬惡之源，自古以來任何朝代也不敢宣揚金錢，都是提倡視金錢如糞土，所宣傳往錢看的人一是有私心，二是不懷好意，想毀掉這個社會。人人為金錢的社會絕對這個社會不會平安，也不會堅持多久，因為錢是萬惡之源，為了錢也就是人的私心，人的私是萬惡之首，所有違紀和犯法都是為了私，因此，為私和為錢的社會就是一個危險的社會。就是一個沒有希望的社會。
趙烽欽
為了達到自己不可告人的目的而不擇手段坑害欺騙汙辱誹謗他人的人是社會上的萬惡之源。他能使小人得志，他能讓君子受怨，他能把一個社會大家庭弄的妻離子散兩極分化。
疾惡如仇13579
看了一部分觀點逐漸明白了百分之八十五的窮人更明白了，只有走純社會主義的發展道路才能共同富裕，走私有制是南轅北哲
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- 萬惡之源不是思維，是思維的偏狹，只顧自己的那種過度慾望。
你只說到了一個淺層次。
不能稱為源。
只是靠近源的流。
要問一個為什麼會出現惡。
- 人們普遍認為金錢是萬惡之源，其實現實中，“金錢本身無罪，有罪的是濫用金錢的人”。
- 但是話說回來，不知在什麼時候，金錢成為了製造邪惡的“罪人”，被冠上了“萬惡之源”的頭銜。無數的人為爭奪金錢而互相殘殺，無數的人為得到金錢不惜採取一切手段。從此，金錢的地位就像在暴風雨中泛舟——顛簸搖晃。有的人把金錢供作神明，有的人把金錢視為糞土。“正義”的人，一身傲骨，不為金錢折腰，“卑鄙”的人，阿諛逢迎，為金錢可以拋棄尊嚴。
- 稽康是我國古代著名的“竹林七賢”之一。他為人剛直不阿，對當時司馬氏專權痛恨不已，司馬氏為了拉攏他，送給他很多錢財，他卻原數返還。並說：“錢會玷汙我的雙手。”後司馬氏惱羞成怒，便謀害了稽康，稽康在死時仍不屈服，還彈奏了千古絕響《廣陵散》。他對金錢的厭惡似乎更說明了金錢是“萬惡之源”。而相比之下，春秋時期虞國的國君虞公則是被晉國的財寶所迷，出賣了自己的鄰國虢國，終落個“唇亡齒寒”的下場。
- 可是換種角度思考，如果稽康是一個貪婪的人，那麼即使司馬氏不給他錢財，他也會去投奔司馬氏。而虞公如果眼光放長遠一點，重情重義，沒有被慾望衝昏頭腦，他便不會出賣友國，害人害己。
- 金錢本身無罪，有罪的是濫用金錢的人。
- 實際上，金錢並不應該遭到人們的唾棄，金錢的益處有很多。
- 比爾蓋茨是世界首富，他擁有無數的錢財，可他沒有因此而變得邪惡，貪婪，變成一個像葛朗臺一樣的守財奴，而是把這些錢用來幫助窮人和兒童。居里夫人並沒有因為發現鐳而變成百萬富翁，因為她並沒有把金錢當作是鐳的價值，而是把鐳公眾於世，給人類創造更多的財富。
- 以上兩位都沒有被金錢所“玷汙”，他們並沒有因為金錢而變得貪婪，更沒有為得到金錢而變得自私。他們手中的金錢是乾淨、純潔的,是正義的化身。
- 由此可見,人們對金錢的認識是存在很大偏見的。金錢並不是萬能的,但是沒有金錢是萬萬不能的。金錢並不是“萬惡之源”，人的貪婪與邪欲才是真正的邪惡源頭！
安徽高層參考
在回答這個問題之前，我們先得搞清楚“惡”是什麼。惡是指把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，或者為了自己的利益作何損人利己的事情，或者損人不利己，僅僅就是為了發洩自己心中的情緒，滿足自己的慾望。
我們會發現，所有這些都是指向“主觀的意願”，前提就是一個人想、故意、為了某種目的主動地做傷害別人的事情。
所以，“惡”的主體一定是人，因為人是所有惡行的發出者和行為主體。古語有云：錢是萬惡之源，那只是為了說明金錢可以勾起人們做出惡行慾念，誘發人做出傷害別人的事情。說到底金錢只是外因，人心裡的動機，心中的惡念才是內因。外因只有通過內因才能起作用。
可見，萬惡之源在於人心。但是世界上沒有絕對的光明，也沒有絕對的黑暗；沒有絕對的惡，也沒有絕對的善。每個人心中都同時住著善的和惡的兩隻狼，到底一個人會定義成壞人或者好人，就得看它把那隻狼養的更加肥大，做的好事多還是壞事多。
所以，即使是絕世好人，也要保持清醒，多反省自己，把心中的惡念及時清楚掉。不然人就會變質，從好人變成壞人；從英雄變成惡魔。
