佛指舍利。
法門寺遺址。
漢白玉阿育王塔。
發現的四枚舍利。
五重寶函。
八重寶函。
法門文化景區全景。 照片均為記者 車喜韻翻拍
記者 車喜韻
它是佛陀遺留下來的聖物，是釋迦牟尼涅槃火葬後遺留下的一節指骨，至今已有2500年的歷史；
它的存在是個奇蹟，它是古印度孔雀王朝阿育王弘揚佛法的寶物，也證明著歷代護寶人的心；
它供奉在“關中塔廟之祖”法門寺中……
姓名：舍利
年齡：2500歲
職稱：世界特級概念寶物
現住址：法門文化景區
聯繫電話：0917-5258888
風雨飄搖中誓守的秘密
初冬的法門寺，儘管陽光高照，但微風吹過頗感寒意。美輪美奐的琉璃器、珍貴的秘色瓷、罕見的白玉靈帳……件件都是稀世珍寶，在這樣寒冷的季節裡，法門寺仍吸引著不少參觀的人群。
“我們法門寺寶塔下面的地宮密室裡，1987年共清理出2499件唐代宮廷收藏的珍品，件件都是稀世珍寶。”法門文化景區旅遊公司執行董事代昕介紹說，“法門寺所有珍寶中，最轟動世界的當屬聖物舍利，是目前世界上發現的唯一一枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利。”
法門寺地宮出土的《志文碑》這樣描述舍利：“長一寸二分，上齊下折、高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隱跡，色白如玉，少青，細密而澤，髓穴方大，上下俱通，二角有文，文並不徹。”據介紹，法門寺地宮裡存放了4枚舍利，專家依據打開寶函次序為其編號為1—4號，1號、2號為玉質舍利，只有3號舍利的外形與碑文記載完全吻合，4號舍利據推測為高僧舍利。為了保護釋迦牟尼的真身舍利，唐代時期人們就製作了3枚影骨舍利以假亂真。
“明代和民國時期，法門寺佛塔就進行過大的維修，這樣就有可能發現地宮，但當時參與維修的施工人員都沒有打開地宮，說明歷代以來，人們都有保護文物的意識。”講解員魏福妹說，“1987年文物專家清理地宮文物後，數字與碑文記載數目相符，一件都不少。”
據瞭解，公元1569年關中大地震，法門寺塔倒塌，地震後痴僧和尚拖著百米鐵鐐行乞30年，重修法門寺塔；1939年，朱子橋將軍於法門寺塔下賑濟災民，並修繕塔身封存地宮，封鎖了地宮的秘密，法門寺地宮也幸運地從日寇的狂轟濫炸中躲過一劫；1966年，法門寺主持良卿法師用煤油澆體點燃自身，捨身護塔，再一次保衛了國寶。
地宮一開便是半個盛唐
1981年8月24日夜晚，佇立在法門寺中的唐建佛塔，因年久失修和雨水侵襲，中部出現裂縫，佛塔遭到了嚴重破壞。令人震驚的是，佛塔東北邊的部分基本上已經完全坍塌，而剩下的西南一邊雖然出現傾斜，卻仍然神奇地矗立著。
法門寺佛塔可謂大有來頭。佛經上記載，阿育王於公元前3世紀統一印度，為救贖戰爭中的殺戮，阿育王開始力推佛教。為此，他派出了大量僧眾和信徒到各國大力弘揚佛法。傳說阿育王在世界各地建造了數萬座佛塔，供人們禮敬佛祖。其中中國分佈有19座，法門寺佛塔便是其中之一。
對於殘塔的處理，上級主管部門極為重視，反覆論證，形成了兩個方案：一個是保護半邊塔，一個是把塔拆除後重新修建。
但考古專家掌握了大量一手資料後，發現前一個方案執行起來困難重重，因為塔裡全是土坯。最後決定還是把塔拆除重建。誰也不曾想到，因為這次重修，讓一個埋藏了1000多年的絕世秘密重見天日。
1987年4月3日，考古人員勘查現場休息時，突然有人驚呼。浮土之下，考古人員無意間發現了一塊白玉石板。除去石板上的浮土，一尊雄獅浮雕顯露出來。當考古隊員推開白玉石板旁的碎石板時，一個洞口出現在人們眼前——狹小的洞口裡一片幽暗。
必須先找到地宮入口，考古隊員在前方大殿後發現了一個漫步踏道。1987年4月9日，考古隊員小心翼翼推開地宮第一道門，門內是一段幽暗隧道，牆壁通體為黑色。考古隊員發現東側石壁上刻有文字，字是由白色顏料書寫，縱向排成幾列。在隧道盡頭，兩塊石碑進入考古隊員的視線，石碑為青石材質，碑文在手電筒光下依然清晰可辨。沒有任何徵兆，隧道頂上突然有碎土掉下，考古隊員不得不先撤離地宮。
八重寶函中的佛祖傳說
兩塊石碑透漏了驚人的秘密，專家發現這兩塊碑，一個是記事碑，一個是物賬碑。根據文字內容分析，石碑是唐代最後一次迎送佛骨時留下的。每個人都知道這意味著後面的發現將震驚世界。
在兩塊石碑被移開後，又一道門赫然出現在人們眼前。石門左右兩邊的門扇上，各雕刻著一尊精美的菩薩像。進門後，地面上是一堆又一堆碼疊整齊的絲織品。儘管歷經漫長歲月，但這些絲織品依然精美光鮮。可惜現在我們看不到了，因為氧化作用，只能看到一些碎片。
在前室盡頭，一座漢白玉石塔靜靜佇立在一角。這座後來被稱為阿育王塔的漢白玉石塔，大約有80釐米高，四面有精美的彩繪浮雕，塔蓋、塔剎、塔身、塔座均保存完好。
阿育王塔後面發現了另外一道石門，這道門的門扇上有彩繪浮雕。第三道門打開後，呈現的是法門寺地宮的中室。中室是一個方形空間，中央放了一個白玉靈帳（國寶級文物），上面的雕刻非常精細。
幾天後的集中清理中，人們在靈帳中發現了一枚舍利，編號為2號的玉質影骨。在白玉靈帳後面，又發現一道石門，這道門上沒有鎖。門內是地宮的後室，後室的情景令人震驚，裡面竟然擺滿了文物。1987年4月13日，考古隊連夜清理後室。一件件稀世珍寶小心翼翼地在人們手上傳遞著。清理工作即將結束時，有人發現後室的土層好像被動過。挖開土，一個密龕顯露出來，密龕裡藏著一個包裹，裡面又是一個鐵函。
1987年5月4日，法門寺地宮文物的最後清理工作開始進行，由中科院研究員王孖和考古學家韓偉主持。誰都不會想到，那個沉甸甸的寶函裡套著一重又一重的寶函。直到第七重，裡面是鑲滿珍珠的珷玞石函，石函裡面是一座寶珠頂小金塔，第八重小金塔打開後，塔座中心焊接一高2.8釐米，直徑0.7釐米的銀柱，套著一枚指骨舍利，這是後來被專家編號為1號的玉質影骨。
之後，人們的注意力再次轉到密龕裡發現的鐵函上。為了萬無一失，考古專家們對其進行了透視。X光機掃描的結果，確定鐵函內有異物。1987年5月10日，韓偉打開了鐵函，首先映入眼簾的是一大一小兩顆水晶珠，下面是一個被絲綢包裹的鎏金函。鎏金函裡有個檀香木函，檀香木函裡還有個水晶槨子，水晶槨子裡還有一個玉棺。凌晨8時零6分，韓偉揭開了玉棺棺蓋，玉棺裡面又是一枚舍利。經專家鑑定，這一枚就是真身佛骨。歷經波折，佛教界至高無上的聖物、世上僅存唯一的佛祖真身指骨舍利，終於顯身。法門寺也隨著真身指骨舍利的出土而成為旅遊勝地。
絲綢西去，舍利東來
法門寺地宮出土了全世界等級最高的禪杖、全世界等級最高的文物舍利（特級）、全世界最早的整套茶器具……法門寺博物館等級以上的文物在全國登記在冊的博物館中佔比最高。曾經的“絲綢西去，舍利東來”，也見證著絲綢之路上的文明互鑑。
始建於東漢漢桓帝、漢靈帝時期的法門寺，北魏時期名為“阿育王寺”，開啟塔基，供養舍利。隋文帝時成為“成實道場”，唐高祖時改名為“法門寺”，成為唐代皇家寺院。
唐代是法門寺歷史上最為輝煌的時期，併成為當時的皇家寺院。當時民間傳說“三十年一開，則歲谷稔而兵戈息”，即每30年開啟法門寺地宮，迎舍利至長安城供養，舉國歡慶。
武則天執政時期，曾兩次開啟地宮，分別在長安和洛陽供養舍利，其後唐中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗、僖宗均供養舍利。鹹通十四年，唐懿宗進行了唐代最後一次迎舍利至長安供養活動，同年唐懿宗駕崩，次年唐僖宗將舍利送回法門寺地宮。
因保護舍利而建立的法門寺，從木塔到磚塔，再到現在的合十舍利塔，規格越來越高。如今，釋迦牟尼佛祖真身指骨舍利永久性安奉在148米高的合十舍利塔的地宮內。只有逢節假日、重大佛事活動或農曆的初一和十五，可用電動液壓升降機通過頂部蓮花中心藻井開啟裝置，升至一層，供人們瞻禮。
因為舍利，法門文化景區的博物館與別的博物館有所不同，世界各地很多遊客虔誠地來到此處，法門文化景區的餐廳也針對遊客作出了許多現代化的改變，素齋——百餘道菜品清淡健康又美味，受到遊客們的喜愛。
法門文化景區的聖潔吸引了眾多名人，餘秋雨寫的洋洋灑灑的百字碑文《法門祈願》，放在法門文化景區的入口處。法門寺院山門牌匾上的字是趙樸初提筆書寫的。
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