03.03 八臂神劍方東白身為丐幫首席長老,為何卻甘願給趙敏當個奴僕?

Y_______平源


趙敏上武當山時,身邊跟著三個隨從,分別是阿大、阿二和阿三。

先說奴僕的身份設定。

這是趙敏說的。

“我這裡有三個家人,一個練過幾天殺豬屠狗的劍法,一個會得一點粗淺內功,還有一個學過幾招三腳貓的拳腳。阿大、阿二、阿三,你們站出來,張真人只須將我這三個不中用的家人打發了,我們佩服武當派的武功確然名下無虛。要不然嘛,江湖上自有公論,也不用我多說。”

為什麼這麼說呢?

趙敏估量形勢,雙方決戰,未必能操勝算,最擔心的還是張無忌在暗中作什手腳。她眼光在明教諸人臉上掃了轉,心想:“張三丰所以成為朝廷心腹之患,乃因他威名太盛,給武林中人奉為泰山北斗,他既與朝廷為敵,中原武人便也都不肯歸附。其實以他這等風燭殘年,還能活得多少時候?今日也不須取他性命,只要折辱他一番,令武當派聲名墮地,此行便算大功告成。”

江湖上,小輩兒和晚輩過招只能叫“請教”,不小心傷了長輩是非常無禮的行為。比如《笑傲》江湖中,泰山封禪臺上,嶽靈珊代表華山派出面比武,打敗了天門道長的兩位師叔,還險勝莫大先生,對於後者不啻巨大的折辱。

讓自己身邊地位特別低的人和對方比試,也是一種很不尊重對方的行為。阿三挑戰張三丰時,扮做小道童的張無忌要代替上場,阿三就感覺受到了極大侮辱,是一樣道理。

趙敏前來的目的很簡單,就是為了挑釁武當派,折辱張三丰。

哪樣折辱更厲害?

A. 這是我重金禮聘、丐幫第一高手、南七北六十三省,打遍天下無敵手,blablabla……

B. 這是我一個小跟班兒,學過幾下三腳貓功夫……

小跟班兒出馬,不管輸贏都有面子。

你說在朝廷任要職,出門不會扮成奴僕的樣子?也不準確。

《鹿鼎記》裡韋小寶攻打神龍教時,要施琅扮作小小參領,施大人是什麼反應?

他知韋小寶派他的職司越小,越當他是自己人,將來飛黃騰達的機會越多,如派他當個親兵,那更加妙了。

這是施大人留在京城,悶個半死領悟出來的“官場規則”。

出門兒和領導捱得越近,越有好處。

所以,僅從表面就判定方東白是奴僕身份,並不準確。人家也許是早期追隨王爺的武士,是貼身護衛,還是在朝廷任什麼要職,這都不好說。

再說,這位“八臂神劍”什麼樣兒?

那阿大是個精乾枯瘦的老者,雙手捧著一柄長劍,赫然便是那柄倚天寶劍。這人身裁瘦長,滿臉皺紋,愁眉苦臉,似乎剛才給人痛毆了一頓,要不然便是新死了妻子兒女,旁人只要瞧他臉上神情,幾乎便要代他傷心落淚。

這裡“方長老”的情態多半兒不是裝的,沒有必要裝嘛。

評價一個人,還要看他與誰為伍。

那阿二同樣的枯瘦,身形略矮,頭頂心滑油油地,禿得不剩半根頭髮,兩邊太陽穴凹了進去,深陷半寸。那阿三卻精壯結實,虎虎有威,臉上、手上、項頸之中,凡可見到肌肉處,盡皆盤根虯結,似乎周身都是精力,脹得要爆炸出來,他左頰上有顆黑痣,黑痣上生著一叢長毛。張三丰、殷天正、楊逍等人見了這三人情狀,心下都是一驚。

能讓泰山北斗、武當掌門,還有明教首腦人物心下一驚的,怎麼也得是江湖上一流好手。

不僅看著武功高強,關鍵是人家還特別有氣勢,不僅有氣勢,還能收能放,進退有度。

這三人自進殿後,一直跟在趙敏身後,始終垂目低頭,神情猥葸,誰也沒加留神,不料就這麼向前一站,登時如淵停嶽峙,儼然大宗匠氣派,但退回去時,卻又是一副畏畏縮縮、傭僕廝養的模樣。

不僅看著有氣勢,關鍵是人家行事也特別自重身份。張真人臨場要教無忌太極劍,阿大是怎麼表現的?

阿大道:“那也好。我在殿外等候便是。”他竟不欲佔這個便宜,以傭僕身分,卻行武林宗師之事。

正是由於這種年齡形貌、氣勢、排場,又是劍術高手,楊左使才判定阿大就是江湖號稱“八臂神劍”的丐幫前長老方東白。

這樣的人,能說是奴僕?

那阿大也就方東白,跟著趙敏,到底是為什麼呢?

這就要說說朝廷招徠武林人士的傳統。

說到朝廷招攬武林人士,其實一直都有,但趙敏是蒙古朝廷,可以與之比擬的就是金國趙王完顏洪烈招攬人才。

完顏洪烈招徠到什麼人呢?沙通天、彭連虎、靈智上人等等。其實只屬於武林中的二三流角色。王爺自己也明白,真正當世一流高手不會甘心供朝廷驅策。這也是為啥,王爺見了歐陽鋒特別上心、特別禮賢下士的緣故。歐陽鋒跟著完顏洪烈也是另有所圖,並非貪圖榮華富貴。

那為什麼趙敏作為蒙古朝廷的代表,竟能招攬到的當世一流高手?

從阿大三人身上可以看出,他們武功雖然高強,身份卻都不能見容於世。

阿二和阿三是誰?當年從少林寺叛逃到西域,火工頭陀的傳人。火工頭陀心理陰暗,偷學武功後殺了少林寺數人,早就上了黑名單。

再看方東白:

那阿大悠悠嘆了口氣,低頭說道:“老朽百死餘生,過去的事說他作什?我早不是丐幫的長老了。”老一輩的人都知八臂神劍方東白是丐幫四大長老之首,劍術精奇,名動江湖,只因他出劍奇快,有如生了七八條手臂一般,因此上得了這個外號。十多年前聽說他身染重病身亡,當時人人都感惋惜,不意他竟尚在人世。

這個“染病身亡”又是怎麼回事呢?書裡沒說,但作同類分析,可能有兩個原因:

一個是像慕容博,自己幹完壞事不好交代,主動詐死;

一個是像段延慶,真遇到倒黴事兒了,但是後來又緩起來了。

那阿大是什麼原因呢?回看一下面相,前面也提過:

這人身裁瘦長,滿臉皺紋,愁眉苦臉,似乎剛才給人痛毆了一頓,要不然便是新死了妻子兒女,旁人只要瞧他臉上神情,幾乎便要代他傷心落淚。

這情狀,多半是遭受了重大變故,但是武功還在,說明變故不在身上,而在心理。

再看阿大和張無忌比武:

只聽張無忌喝道:“快撤手!”方東白一咬牙,竟不鬆手,便在這電光石火的一瞬之間,啪的一聲響,他一條右臂已給木劍打落,便和以利劍削斷一般無異。方東白不肯鬆手,原已存了舍臂護劍之心,左手伸出,不等斷臂落地,已搶著抓住,斷臂雖已離身,五根手指仍牢牢的握著倚天劍。張無忌見他如此勇悍,既感驚懼,且復歉仄,竟沒再去跟他爭劍,說道:“對不住了!”

這是為了榮華富貴嗎?胳膊都不要了還要什麼榮華富貴?

這是為了功成名就嗎?連名字都不要了啊!

上場時大高手的氣派掩飾不住,但退下去馬上毫無存在感,人家根本不想刷存在啊!

橫行燕趙一代的三個大盜改名殷無福、殷無祿、殷無壽,甘願投靠殷天正,終身為奴。這“真正的奴僕”,又是什麼做派?說是家人身份,排場卻又極大;說是替張翠山收拾了龍門鏢局的人,其實是自作主張,並不考慮事件的影響,也不請示主家任何人。

方東白什麼都不為,為什麼這麼拼命?

且看他送掉一條胳膊後,趙敏什麼反應?

矮油,殘廢了,滾?

還是像上官金虹對待右手廢了的荊無命一樣,路邊野狗一樣漠視?

都沒有,而是當機立斷:“快裹臂傷!”

方東白走到趙敏身前,躬身說道:“主人,小人無能,甘領罪責。”
趙敏點頭道:“快裹臂傷!”朗聲說道:“今日瞧在明教張教主臉上,放過了武當派。”左手一揮,道:“走罷!”她手下部屬抱起方東白、禿頭阿二、阿三這三人,向殿外便走。

除了後面被使用一下假的黑玉斷續膏誘張無忌上當,方東白的戲份可以說到此結束了。

那他甘心追隨趙敏的原因,只可能是遭遇重大人生變故後求重生,而同時又折服於趙敏的人格魅力而甘心追隨,至於什麼身份,並不要緊。


海倫兒朱


倚天屠龍記中楊逍認出了阿大是原丐幫長老八臂神劍方東白,身為丐幫長老,卻甘願給趙敏當奴僕,實在是出人意料之外。而且其武功,和對自己武功方便的成就及其自負,以奴僕而行宗師之事,總讓人覺得這個人背後有故事。阿三最初版本名叫八臂神魔宇文策,指力勝過空性,因一舉擊殺薛家五雄而且連帶殺了華山峨眉的人,一直讓江湖誤解是為指力功夫出眾的殷天正所為,所以有殷天正欲接阿三招數的行動。修改版後宇文策名字不見,外號出於周癲口中。方東白名字和外號卻一直未改,作者因何設計這樣一個人物,背後又有哪些故事倒是值得探究一番。

方東白讓人一見之下難免想起東方白。東方白出自賀新郎一詞,五帝三皇神聖事,騙了無涯過客。有多少風流人物,盜蹠莊蹻流譽後,更陳王奮起揮黃斧鉞。歌未竟,東方白。這首詞說的是王侯將相功名利祿,讓無數人沉迷其中。有多少這樣的英雄風流人物,盜蹠莊蹻陳勝吳廣這樣的起初的所謂下層人物卻敢於向威權亮起反抗的號角,這些敢於亮劍的人物才真正算得上是英雄人物。此詞作者是當時華人中不止華人世界,更是全世界影響至深至遠的英雄人物,至今讓無數人懷念。在倚天作者金庸寫作的時代無論如何是繞不開的影響。作者金庸從此詞作中吸取了營養也未可知。以上均為個人猜測,不到之處還請見諒。

我們再結合倚天中當時情況來說,方東白隱姓埋名投身於汝陽王府,以一代宗師而行奴僕之事,所追求者也不過是王侯將相功名利祿罷了。其隱形埋名,應的正是東方白換成方東白。不過雖然換了個馬甲,卻被楊逍看穿了。趙敏為汝陽王府郡主,中原大地更是蒙元天下。而張無忌一干人等所做的正是陳勝吳廣流所行故事。高舉義旗,為解救萬千百姓於火熱之中。張無忌這些英雄人物,實在勝過為汝陽王府做奴僕的所謂風流人物多了。順應了故事的人物設計。

阿大雖看似行宗師之事,留時間張無忌學太極劍法,表面上端的是一派氣度,實際上呢為了趙敏的倚天長劍,甘願犧牲一臂也不敢失卻,最後的結果是被趙敏作為誘惑張無忌盜黑玉斷續膏的魚餌,其輕賤至此。真難道是所謂風流人物,丐幫首席長老?其輕賤而不自知,還自詡為宗師狐假虎威罷了。

阿大阿二阿三對應描寫的人物應該是殷無福,殷無壽,殷無祿三人。阿大阿二阿三為汝陽王府小姐趙敏郡主之命是從,而殷無福,殷無壽,殷無祿則為殷天正女兒之事奔走,更被殷小姐阿離所傷。想想阿大阿二阿三之流為了功名利祿而做,卻對應無福,無壽,無祿,就忍不住想笑。哈哈哈哈。


斌比冰水冰


方東白雖然只露過一面,但是他的實力十分強悍,根據他的出手表現,他應該有著比擬少林方丈空聞的實力。

為何這麼說呢,方東白是趙敏手下三奴之首,分別叫做阿大阿二阿三,他們三人都是一流高手,大家知道,趙敏手下高手眾多,二三流的諸如神箭八雄那樣的也有,可是看那八人也是人模狗樣,並非奴僕身份。那麼為何這三個一流高手甘做奴僕呢,那只有一個可能,那就是他們三個當年都犯了很大的事情,不願意再拋頭露面,於是扮作趙敏家裡的僕人。但說是僕人,實際上是趙敏的心腹,只不過表面作這奴僕打扮,實際上趙敏從來都是把他們當做高手對待。


少林寺有四大神僧,見聞知性,空性雖然性格天真爛漫,腦子比較楞,但是武功極高,龍抓手金剛智力都很厲害,但就是這麼一位高僧,直接被阿三廢了,那絕對是很厲害了。然後跟張無忌動手的是阿二,書上說金剛門一脈外功強悍,內力不行,但是阿二應該是半路出家入門的,不知從哪修行了一身高深內力,再加上霸道外功,說他造詣早已遠超當年的火工頭陀,比之阿三更是厲害的多。最後出場的就是阿大方東白了,方東白劍術高明,可以說當世之中,除了張三丰,沒人能在劍法上穩贏他,而他一身內力,更是絲毫不低於阿二。這樣比較起來,阿大實力比擬空聞絕對是足夠了。他雖然是奴僕打扮,估計跟玄冥二老比起來,也不會相差多少。

這就奇了,在倚天時代,丐幫實力平平。而丐幫一般都是幫主實力遠超別人,可以看看天龍時代,射鵰神鵰時代,丐幫幫主從喬峰到洪七公到黃蓉,他們的實力都是遠高於幫中長老。而當時丐幫幫主史火龍呢,降龍十八掌只能練到十二掌,就這樣還把自己練癱了,就這樣的水準,肯定比不上方東白。再看丐幫裡面的長老,實力不過爾爾,後來傳功長老直接被暗器殺害,掌缽龍頭直接被宋青山殺死。方東白跟這些人比起來,實力上明顯遠勝。那就很奇怪了,既然這樣,當年為何不是方東白當幫主,而是選擇史火龍呢。

方東白當年是丐幫四大長老之首,按照書中說法本來已死十多年了,而丐幫幫主史火龍,因為練功癱瘓,已經失蹤二十多年。可是丐幫裡面管事的都是傳功執法長老,以及掌棒掌缽龍頭。當日武當山一戰,方東白與張無忌必劍,張無忌技高一籌,方東白護劍心堅,被削斷一臂,這事絕對名動江湖,可是也沒見丐幫人有什麼動作去聯絡方東白。可見當年在丐幫的時候,方東白與其他長老關係未必融洽。

再來看方東白的武功表現,已經超越普通一流高手,而且當年方東白相貌儒雅,劍法高超,有八臂神劍之稱。論及武功,他應該是高於史火龍的,這在丐幫是很少見的情況,一個長老的武功高於幫主。可是後來幫主位置偏偏就是史火龍,那麼很可能因為這個原因,方東白與史火龍關係也一般。後來史火龍練功失敗,實際上這時候應該找出一個武功高強的幫眾來頂替他的位置,否則丐幫群龍無首,肯定越來越差。但是史火龍也沒有讓方東白接替自己,而是讓另外四個長老共同管理。多人管理肯定會意見不合,方東白估計對丐幫長時間的內耗十分不滿。後來他在丐幫接連遭受排擠,心灰意冷,甚至最後發生了打鬥,方東白被丐幫眾人圍攻,受傷嚴重,被朝廷收留。從此方東白就以奴僕的身份為汝陽王效力了。

方東白的遭遇其實很能說明一個武林現實,在武林門派裡,一把手一定要有超越其他人的武功能力,如果武功不及下屬,那就是很大的隱患。不管對自己還是對別人,都不是一件好事。


一覽眾河小


我是平凡的帝企鵝,今天我跟大家聊聊這個關於丐幫的問題。

今天我就給大家聊一下,這個真正的丐幫到底是啥呀的。

現在大多數人可能一提到丐幫最先想起來的就是義薄雲天的幫主喬峰了,然後隨機也能想到洪七公和黃蓉,其後就是蘇乞兒了,而這些人物形象都是金庸老先生筆下的人物,基本上都是故事中的存在,而偏偏大家還就只知道這些裡邊的故事,還有大家基本上只要想到丐幫第一件事想起來的就是降龍十八掌和打狗棒法了,而這些武學就更玄幻了,也都是金老想象出來的故事,在現實的歷史中可能完全沒有出現過,而偏偏大家知道的丐幫還都是從金老的故事中看到的,也就是大家看到的丐幫都是故事裡邊的,而真正的丐幫真的是這樣的嗎?

丐幫是真實存在的一個幫派,但是丐幫遠遠沒有大家所看到的的那麼光鮮亮麗,更加沒有像喬峰那樣,或者像洪七公那樣匡扶社稷或者為百姓謀福利,今天我就給大家講講丐幫在歷史上真實的一個形態。

丐幫其實就是表面的這個意思,就是乞丐所組成的一個幫派,就叫丐幫,丐幫興起於宋朝時期,這個興起不是說發源,而是在宋朝時期丐幫開始有正式的組織開始形成了,而乞丐無論是在任何的一個時候都是存在的,總會有一些人因為天災人禍或者好吃懶做,吃喝嫖賭,最後淪為乞丐,但是這些人一開始只是各自為政,最多就是一個村鎮或者一個城市裡邊的乞丐聚集到一起,形成一個小團體,這個小的團體互相簡單的照顧一點,大家都已經淪為乞丐了,再去講什麼俠義之氣,再去講什麼兄弟情義,那都是空談,而乞丐在古代的太平時代還好一點,一旦碰上兵荒馬亂的時代,乞丐幾乎就是朝不保夕的狀態,真的是明天和意外哪個先來對於乞丐來說是對等的概率。

而乞丐這個團體因為這些人非常的懶,所以他們基本上都是社會最底層的存在,沒素質,沒文化,沒能力,坑蒙拐騙就是他們的代名詞,而這些人隨著當乞丐的時間一長,就更加的沒有什麼理想和前途了,所以古代一個乞丐的壽命就只有三五年,能超過五年的基本上就沒有了,吃不好,穿不暖,沒地方住,沒有衣服穿,生病只能靠身體素質自己好,所以他們就是隨時都可能死去的存在,就是因為這樣,這些人再被逼急了的時候,什麼事情都幹得出來,什麼坑蒙拐騙偷錢搶劫都會去幹,只要能多活一天,那就是值得的,而隨著時光的變遷,這個時間來到了宋朝。

宋朝算是一個武林世家和幫派大面積興起朝代,而丐幫也是這個時候開始出現了領導人,第一任開始組織丐幫一起行動的人不可考了,但是隨著這第一人的出現丐幫這股亦正亦邪的勢力開始走進了各個陰謀家的視線,乞丐生存在社會最底層的存在,只要稍微給點好處,這些人很簡單的就能收買了,利用這些人做一些收集信息或者見不得光的事情,成本簡直太低了。

就這樣,丐幫這個存在開始慢慢的抱團,從一開始的一個鄉鎮,到一個城市,再到一片區域,這些乞丐被人逐步的收攏了起來,平時給這些乞丐一些吃喝,保證他們不被餓死,然後讓他們去做一些事情,而這個丐幫最早成立的地區就是現在的雲南大理和河南洛陽,也就是後來的丐幫發源地,自丐幫徹底的有組織以後,在中國南北不同區域也是形成了不同的丐幫組織,這些組織因為距離的原因雖然是同屬於一個幫派,但是不管是奉行的宗旨還是定下的規矩都是不一樣的,也就逐漸形成了不同派別的丐幫,派別分為很多,比如洛陽丐幫是一派,廣東丐幫分為兩派,北京丐幫是一派,福建丐幫又是一派,天下間分為很多的丐幫。

丐幫一開始的形成只是做一些手機信息和傳傳消息的工作,直到到了宋朝的中後期,天下大亂,丐幫在這個時候得到了大力的發展,而這個時候的丐幫再也不是一開始的小組織了,這個時候的丐幫完全脫離了當時掌權人的掌控,這時的丐幫勢力相當的不小了,然後丐幫的領導者開始帶領這些人介入到天下大勢之中,殺人放火,為人幕僚,完全是自成一派了,而這股勢力因為是底層人建立的,所以他們不守規矩,做一些惡事隨手攆來,而能做丐幫的領導者的人,肯定不是什麼氣派的出身,這些人身世都不太好,要麼是朝廷逃犯,要麼是一些陰謀小人,所以丐幫這個組織到樂宋末幾乎是完全變樣了,誰給好處我就跟誰,沒有什麼正義不正義的,而到了元朝初期的時候,因為蒙古人不喜歡乞丐,所以這些乞丐幾乎本被殺光了,而隨著朱元璋的興起,丐幫再次活過來了,這時的丐幫算是因為朱元璋的存在,反倒是成為了一個正式的組織,明朝期間的丐幫開始逐漸的做好事了,幾乎在整個明朝期間丐幫都是一個偏正義的組織了。但是畢竟是一些乞丐組成的組織,素質什麼的肯定是不會特別高就是了。

而題主所說的為什麼丐幫的首席長老要做蒙古人的家臣,其實我想說的是這是丐幫的長老能左右的嗎?丐幫自始至終就是一個不被人看得起的職業,趙敏是誰,那是元朝的第一王爺的親閨女,是一朝的郡主,這個地位可是相當的高了,不比一些皇子公主差了。能給這樣的人當手下,那是一件很光榮的事情,而且像趙敏這樣的存在,想做她的手下,可不是什麼人都可以的,丐幫就算他在怎麼組織,他都是丐幫,在朝廷的眼裡,彈指可滅的存在,只要丐幫不想死絕,那麼你就得受朝廷的招安,徹頭徹尾的一群烏合之眾怎麼能跟朝廷大軍像抗衡,趙敏相中你那是你的福氣了。

江湖和廟堂自始至終就是兩個世界,學得文武藝,賣與帝王家,這就是古代最真的的世界,包括古代的什麼華山派,恆山派,什麼武當派,全真派,那只是朝廷不想動你們,而不是不敢動你們,古代的世界是朝廷的世界,讓你生存你才能生存,朝廷想要消滅一個幫派,沒有任何的幫派是可以抗住的。哪個幫派都不行,就算是少林寺一樣是不可能的。所以東方白跟著趙敏這一點問題都沒有,大家千萬不要被小說所誤導,跟著趙敏一點都不算辱沒東方白的身份,反倒是東方白佔了很大的便宜了。


平凡的帝企鵝


黃蓉之後的幫主一代不如一代了,兩大鎮幫神功[打狗棒法]和[降龍十八掌]都沒學全,倚天屠龍記裡的丐幫幫主史火龍才學了十二掌,武功比之耶律齊尚且大大不如,還弄了個半身不遂,被成昆陳友諒鑽了空子。倚天時期,丐幫不僅武功不行,整個公司的企業文化都走偏了。綁架韓林兒逼迫韓山童和明教,挾持周芷若威脅張無忌,利用宋青書對付武當派。雖然是受陳友諒擺佈,但這些丐幫長老那麼輕易就被陳友諒說服,說明他們的人品一點都經不起推敲。在武林江湖,武功是立足之本,這也是丐幫逐漸衰微的原因,就連最基本的俠義都丟了。人心思變,丐幫這家公司在走下坡路,業績不行,團隊不行,企業文化不行,難免有人想另謀高就。而他們的忠義之心也沒前輩們那麼強,汝陽王府待遇高、有前景,就去了唄。


一米陽光侃影視娛樂


方東白就是趙敏手下的奴僕阿大,其真正的身份乃曾是丐幫四大長老之首,曾以劍術響名於江湖,有“八臂神劍”之稱。小說中在趙敏率眾偷襲張三丰,並欲踏平武當一節,手執倚天劍,劍術高明,最終卻敗在現學“太極劍”的張無忌手下。至於他為何要放棄丐幫高位,加入汝陽王府,投靠蒙元朝廷,小說中並未交代。當然了貪圖榮華富貴之因,自然是少不了的,但羽菱君個人認為,應當還有更深層的原因。



丐幫聲勢不再,內鬥不止,讓看不到希望的方東白離開丐幫。

“倚天時期”的丐幫,雖然還是天下第一大幫,但是聲勢明顯已比不上“射鵰”與“神鵰”時期,十分沉寂。在六大派圍攻一役之後,竟然淪落到勾結三江幫、巫山幫等小幫會,攻上光明頂乘火打劫。如此淪落,其中的原因,小說中有交代,那就是數十年來主持非人,也就是沒有能人幫主在位。

張無忌尋思:“丐幫號稱江湖上第一大幫。聽太師父言道,昔日丐幫幫主洪七公仁俠仗義,武功深湛,不論白道黑道,無不敬服。其後黃幫主、耶律幫主等也均是出類拔萃的人物,但數十年來主持非人,丐幫聲望大非昔比。新修版《倚天屠龍記•第三十一回》

江湖上像丐幫、明教這樣的幫教,一派榮辱多半繫於幫主或者教主一人。歷來丐幫,有能人幫主在位,憑藉他個人的武功和才能,往往能凝聚幫眾,無論淨汙,上下一心,多做大事,以顯聲威。若是無能人任賢,則往往是上下散亂,內鬥不止,特別是淨汙兩派,互不相容,各自為要,聲勢不顯,便是任人欺悔。

自從耶律齊之後,到史火龍繼任幫主,這段時期的丐幫,數十年中在位幫主皆不是武功蓋世,才德兼備之人。特別是史火龍,更是在修練“降龍十八掌”之時,因內力不足,導致上半身癱瘓,為了尋醫,乾脆隱入山林,把幫務交給幫中長老和龍頭處理,卻又不想退位讓賢,以致內亂不止。因此丐幫聲勢一再沉寂,漸趨式微。

他(史火龍)在二十餘年之前,因苦練這門掌法(降龍掌)時內力不濟,得了上半身癱瘓之症,雙臂不能轉動,自此偕同妻子,到各處深山尋覓靈藥治病,將丐幫幫務交與傳功、執法二長老,掌棒、掌缽二龍頭共同處理。但二長老、二龍頭不相統屬,各管各的,幫中汙衣、淨衣兩派又積不相能,以致偌大一個丐幫漸趨式微。新修版《倚天屠龍記•三十三回》


丐幫聲勢不再,所謂“良禽擇木而棲”,幫中能人在丐幫看不到前景,又不想攪進內亂的一潭混水之中,自然就容易心生另謀他路的想法。就像明教的陽頂天一死,教中高層為了爭奪教主之位而內鬥,殷天正就是因此憤而出教,自立門戶。方東白很可能便是因為在當時的丐幫,看不到希望,展現不了自己的才能,才動了離開丐幫的念頭。

但畢竟他是丐幫長老,又是江湖上知名的人物,想要徹底擺脫與丐幫的關係,另謀出路,就只有隱姓埋名。於是就以重病身亡,詐死避過了江湖同道。

不過,方東白畢竟已是高居幫中四大長老之位,而且還是四長老之首。假如說單單是因為覺得幫中混亂而看不到前景,就想離開丐幫,另謀出路,那也是過於小瞧了方東白。從後來武當山與張無忌比劍,留足時間給張無忌現場學劍,卻不偷窺的宗師做派,就可看出他的行事作風。羽菱君個人認為,真正促使方東白離開丐幫的原因,應當是當年與史火龍爭位失敗。

爭位失敗,雖位居高職,但卻毫無實權,促使方東白萌生另謀出路的想法。

丐幫的淨汙之爭是歷來都有的,史火龍隱居山林之後,真正讓丐幫聲勢日微的,便是幫中的淨汙兩派之爭。當年洪七公繼任前,也是因為第十八代幫主的石幫主控制不了幫中內鬥,才使得丐幫一度衰落。淨汙兩派的內鬥,在幫主之位的爭奪之中是猶為明顯的。《射鵰》中,四大長老其中三位淨衣派的長老,便是害怕汙衣派的魯有腳在推選幫主中勝出,因而不辨是非,將楊康推任為幫主。


史火龍有妻有女,未任幫主之前,明顯就是丐幫淨衣派的首領,他繼任幫主,必然就是在與汙衣派的幫主候選人爭奪之中勝出的。鑑於史火龍因練功重傷,在隱居山林之時,將幫中事務交與傳功、執法兩長老和掌棒、掌缽二龍頭共同處理,卻並未退位讓賢,而且託付處理幫務的人選,還將四大長老之首的方東白排除在外。當年與史火龍爭位的汙衣派候選人,很可能就是方東白。

我們可以作這樣的猜測,兩人當年代表淨汙兩派的史火龍與方東白爭位,最終史火龍勝出,繼任幫主,爭位失敗的方東白,便只能居次任位四大長老之首。但是後來史火龍因練功重傷,隱居山林,但他卻不願放棄幫主一位,更是害怕方東白趁機奪權。於是在尋醫之時,名言將幫中事務交與傳功、執法兩長老和掌棒、掌缽二龍頭共同處理,卻將方東白排除在外。更有可能為了防範方東白,還對方東白諸多排斥和限制他作為長老之首的特權。

史火龍的種種作為,讓方東白大為不滿。爭位失敗已是讓他無心留在丐幫,史火龍對他的防範更讓他在丐幫徹底看不到希望。一身才能隨之埋沒,他更是心有不甘。再加上史火龍隱居山林之後,幫中內鬥不止,種種不快,促使了他萌生離開丐幫,另謀出路的想法。最終就為這個想法,付諸實際行動詐死離開了丐幫。


而就在方東白想離開丐幫的時候,朝廷命汝陽王總領撲滅江湖上教派幫會的重任。汝陽王為此大勢招攬江湖高手,收入汝陽王府,為其效命,助其剷除江湖上的反動勢力。對丐幫心生不滿,看不到任何前景的方東白,就這樣隱姓埋名,加入了汝陽王府,投靠了朝廷。從一位名聞天下的俠士,自甘墮落,變成了替蒙元朝廷鎮壓漢人義士的鷹犬爪牙。

那汝陽王察罕特穆爾實有經國用兵的大才,雖握兵權,朝政卻受奸相把持,加之當今皇帝昏庸無道,更兼連年南北天災,弄得天下大亂,民心沸騰,全仗汝陽王征討攻伐,擊潰義軍無數。可是此滅彼起,歲無寧日,汝陽王忙於調兵遣將,只得將撲滅江湖上教派幫會之事,暫且擱置不理。新修版《倚天屠龍記》

當然了,以上全都是羽菱君個人胡扯之言,純屬自認為合理的解釋而開的腦洞。方東白本是一代人傑,但卻權慾薰心,逃不過名利的誘惑,將自己的一生英名生生斷葬。像他這樣的人,即便他能隱藏十年二十年的去作惡,最終也必然逃不過正義的制服。武當一戰,他的劍術雖精,又有倚天劍在手,但同樣敵不過現場學劍的張無忌。不但身份被楊逍揭穿,更是被張無忌廢去一臂,一敗塗地,自作自受,便是他為惡的下場。

我是羽菱君,專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前,金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀,歡迎關注,一起交流!


羽菱君


八臂神劍方東白身為丐幫首席長老,為何卻甘願給趙敏當個奴僕?

趙敏並不是簡單的女人,她表面遊山玩水,挑撥武林,實際上她卻是蒙古人汝陽王的女人,她的每一個行動的背後都有莫大的陰謀,為此趙敏更是網絡天下人才和江湖武林高手,為自己使用。

其中有三個高手,阿大、阿二和阿三,名字都很簡單,武功卻不簡單。這裡面的阿大就很有背景,別人不認識他,可是魔教的楊逍知道,此人就是丐幫的長老,八臂神劍方東白。

方東白只出現了一次,但他的武功一點不弱,實力不凡。

根據他的表現,他應該有和少林方丈空聞相當的實力,趙敏的師傅很多,也有二流和三流的,比如神箭八雄,但是看看這八個人,也不是簡單的奴隸身份。

那麼為什麼這三個頂級高手喜歡依附別人的羽翼之下,被他人使喚呢?只有一種可能,那就是他們在那些年都犯了大事,不想再公開露面,所以他們偽裝成趙敏家的僕人。但是僕人實際上是趙敏的心腹,但表面上作為奴隸著裝,實際上,趙敏一直把他們當成高級保鏢看待,甚至是師傅的待遇。

吳六奇和一位孫長老人素有不和,吵了一架。六奇因醉酒意外嚴重毆打孫長老。 對武林前輩的不尊重已經是一種很大的冒犯,尤其是毆打前輩。在與四位長老會面後,首領斥責了吳六奇,並將他從幫派中除名。

方東白被迫自廢武功,以為自己必死無疑。 因此,丐幫只說他死於重病,沒有公佈他因違反幫規被清理門戶的事實。 然而,方東白並沒有真的死去。也許方東白的心也生在右邊,所以他故意將丐幫寶劍插入左胸,欺騙丐幫中人,逃過一劫。

史火龍的行為令方東白大為不悅,幫主之爭的失敗使他不願意留在丐幫。史火龍對他的防範讓他完全看不到丐幫的希望。一個人才被埋沒,他不甘心,此外,史火龍在山林中隱居後,這夥人互相爭鬥。種種不快促使他考慮離開丐幫,尋找另一條出路。 最後,他為了這個想法離開了丐幫並付諸實踐。

投靠了擁有龐大勢力的汝陽王府的趙敏,蟄伏起來,苟且偷生。

人生是複雜的,毀滅一個人也是容易的,東方白個有實力的江湖好漢,可是人生際遇不得志,人生失意之後就無心武林,苟且等死也不為過。

可惜一身好武功,遇到了趙敏這樣的野心家,進行一番洗腦之後,也就變成了人家的奴僕,或者比奴僕的地位高一些,但仍舊如同行屍走肉一般,他已經失去了靈魂,空有一副軀殼。

什麼仁義禮智信早已經沒有了,江湖道義也不復存在。他只是活一天算一天。楊逍的驚訝也不過是兔死狐悲,畢竟曾經都是江湖上數一數二的人物,竟然落得如此地步,吃驚之餘也不免想到自己,自己的歸宿又會使如何呢?

至於後來楊逍也就退出明教,帶著外孫一起生活了。人生在世,一切都是過眼雲煙。

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回答這個問題之前我們先看一下,元朝時期的統治下,漢人的地位。

元朝時期,蒙古族人為一等,有色人為二等,北宋人、金人、契丹人為三等,南宋人被最低的四等。蒙古國時期,蒙古族人對漢人採取壓迫劫掠的政策。到了元初期,開始行漢法,提倡儒戶,保護和優待漢族書生,一定程度上恢復科舉制度,把儒家學說的程朱理學定位主要思想。但是,表面上其對漢人採取接納的態度,實質上依舊是施行壓迫與歧視,多方面的限制漢族人的自由,例如蒙古人殺漢人只需賠錢,但是漢人殺蒙古人必死刑,再如漢人不可參與任何集體活動,包括祭祀、結社,也不準帶有鐵器,菜刀也得幾家共用。即使是這樣微弱的漢法沒有施行多久就取締了。到了元中期,滅了南宋後,把屠殺後倖存下來的南方漢人大量賞賜給各蒙古族人,作為其農奴,世代不得翻身,對大部分漢族人尤其是南方漢人施行奴隸制。

可見當時漢人的地位是多麼的悽慘,悲劇。因此在這樣的環境下丐幫第一長老為元人服務也沒什麼不可理解了。


影視大嘴


那個社會俠義風範已經大不如前,為了更好的發展換個環境罷了。人為財死,鳥為食亡。亙古不變的道理


不再熬夜的阿達


想跳槽換個公司啊,福利待遇都談的不錯,再說趙敏只是老闆 ,幹活拿好處。奴僕是光幹活不拿好處因為不是聘用關係。


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