卷北
七殺有制，是四柱八字算命術裡的一個專業術語，是有關論十神裡的內容的。四柱八字算命，以日干為主為我，觀及其與它干支陰陽五行生剋等關係，而取配成十神。克我抑我，且與我陰陽異性的叫正官，陰陽同性的叫偏官。偏者，不正或非正統也；官者，管也。命局裡有制，即有食神、傷官剋制偏官叫有制；偏官有制才叫偏官，偏官無制就叫七殺。七殺有制就叫偏官，不再稱七殺。偏官、七殺，就是有制無制之區別。
十神取配，以日干為主為我觀及其它干支的陰陽五行生剋而得。如甲日干，見辛為正官，見庚為偏官七殺，到底庚是偏官還是七殺，就要再看各柱中有無傷官食神來制化官殺了。我生者為傷食，陰陽異性生為傷官，陰陽同性生為食神，甲日干見丙為食神，見丁為傷官。甲五行屬木，為陽，庚辛五行屬金，金克木，丙丁五行屬火，木生火。火克金。傷食可以制化官殺。據此理論，七殺有制叫偏官，偏官無制就叫七殺。
干支陰陽五行生剋制化看似很有哲學道理，似合唯物辨證關係，理論上說得通，可以做人生指導思想航向，但具體到個人命運的評判，就不一定可以劃等號的，四柱八字的組合排列都是公式化機械化的，那些哲學論述取用附予也帶上公式化機械化了，而人的命運變化是極其複雜，受諸多因素影響的，有共性一面，更有特殊的不同，所以，儘管四柱算命也真夠複雜的了，但也不可能把人的命運算得很準很細的，經不起細辯駁詳推敲驗證的。因此不足以為信。因為受傳統影響，及受其表面迷惑，信者還真不少，該醒醒了。四柱八字相同者不少，但命運卻是各異的。依邏輯推理，八字相同，命運應該一樣才對，而事實是都不一樣，那怕是同母的雙胞也不一樣，雙胞胎中有龍鳳胎，男女就不一樣了，而八字是相同的，所以八字算命不可能做到很準很靈，不足以為信。
樹德漢碩
什麼叫做七殺有制？七殺是八字算命術中的十神之一，七殺有食神制伏就叫偏官；七殺在沒有食神制伏的情況下就叫做七殺。
那麼為什麼叫七殺呢？在甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干中，每隔七位就叫做七殺。如從甲木數至庚金，因為相隔了七位，所以叫做七殺；乙木數至辛金，因為相隔了七位，所以叫做七殺；丙火數至壬水，因為相隔了七位，所以叫做七殺；丁火數至癸水，因為相隔了七位，所以叫做七殺；戊土數至甲木，因為相隔了七位，所以叫做七殺；己土數至乙木，因為相隔了七位，所以叫做七殺；庚金數至丙火，因為相隔了七位，所以叫做七殺；辛金數至丁火，因為相隔七位，所以叫做七殺；壬水數至戊土，因為相隔七位，所以叫做七殺；癸水數至己土，因為也是相隔七位，所以也叫做七殺。
在人命八字中，假如您生在甲日，年或月或時呈現了一個庚金，在天干沒有丙火食神的情況下，就是七殺無制；若天干有丙火制伏，七殺就轉化為偏官。七殺喜制伏，喜羊刃，忌身弱，忌見財。為什麼七殺忌見財呢？因為財能結黨助七殺之威，其性愈兇，加之七殺本性急躁如虎，有了財助其七殺，七殺個性更加偏激，容易一觸怒而惹禍生災！
在人命八字中，如果是女命，生在甲申日，生年生月或生時中呈現了天干庚辛金的話，在沒有丙火食神制伏七殺的情況下，就稱其為官殺混雜之象，加上天元（生日甲申）坐七殺，就可以斷定此女命一生將呈現多夫現象！就可以斷定此女命四肢將會呈現傷殘現象！就可以斷言此女命將不在高壽範圍！如果是男命生於乙酉日，生年生月或生時中天干呈現了庚辛金的話，在沒有丁火食神制伏的情況的下，也可稱其為官殺混雜之象（但即使乙庚合官，還會留下七殺），加上天元（生日乙酉）坐七殺克害日主乙木，也會出現傷殘現象……
在人命八字中，偏官（七殺）只喜一位為貴！
甲子56737060608
七殺應該叫七煞，也叫偏官，是八字命理的一個神煞，從字意上是個凶煞，大凡一切都不能一概而論，七煞有兇的一面，也有吉利的一面，在什麼時候七煞能表現吉利呢，這就是題主所問的七煞有制的時侯。
七煞在什麼時候才能有制。八字命理中有句述語叫“七煞有制化為權”。那麼七煞在什麼時候有制呢，命理八字的七煞遇見食神的時候，七煞就有制了，簡單的的理解，就象一頭瘋了的牛遇到了訓曽師，瘋牛訓服了就會好好的耕地，為人服務。
七煞有制時。命理八字中出現七煞有制時，此人應該在軍隊中發揮七煞的作用，一般的軍官命中都會有七煞出現。
XGC上善若水
七殺為約束、剋制日主之神，為什麼叫七殺？日主（日干）順數七位就為七殺。比如：甲日主，順數第七位則為七殺，如：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚，第七位為庚，所以庚為甲日主的七殺。
有殺先論殺，殺旺剋制日主，則不利日主健康和事業發展，所以必須制殺。若殺弱為用則反而喜財生殺，如：財滋弱殺格、時上獨殺格、從殺格等，所以七殺該制的制，該生的生，不是所有的七殺都必須制，得結合八字原局來定。
身弱殺旺則必須制殺，制七殺首取印梟化殺生身，其次比劫幫身抗殺，再次為食傷制殺，只要殺有制就對日主有利，正所謂：七殺有制化為權，唾手登雲發少年。
看風捲殘雲
中國古代法律規定的七種殺人罪的合稱即，謀殺、劫殺、故殺、鬥殺、誤殺、戲殺、過失殺。
一.七殺：此星入命，重在自化，有制名偏官，有化為玉帛，命理學逢殺先論殺，論殺則在看七殺的強旺或衰弱，如果七殺旺而日主弱，此時就要先用制殺，以免七殺乘財運來攻害日主，若無制者，七殺不是命中的喜用神，此殺變成鬼，這時對日主是有威脅而無益處，暗藏風險，如抱虎而眠，隨時會被它吞噬掉對生命健康最明顯之妨害，幼時多災多難，不夭則也必帶疾延年，因此七殺也列入六兇之一。
二.七殺有制例子：像是晚清鎮壓太平天國起義的曾國藩總督的八字：乾：辛、己、丙、己、未、亥、辰、亥，在這裡我們暫將旺衰、用神淺擱，直接從七殺有制化為權的角度來分析，典型一個權欲較重的平暴制亂之高官。
三.七殺就是霍亂、暴亂、小人、敵人、窮人，食傷來制，就是平暴亂了。傷官高透，猛力制月令與時支之殺，七殺結黨有庫，可見，其所制服的不是一般小鬼了，可是大勢力的鬼群。日主自坐殺庫，這就是絕妙之一，制了鬼且能收服鬼為己用，這樣，能收回來的七殺才能使用。這樣的殺才能化為權；絕妙之二，傷官未與亥又拱正印局，這同樣是大權在握之象。這樣的七殺制服之後均或稱為有情於日主，反倒助其官威權勢。
夏晗若
七殺總則：
”治世能臣，亂世梟雄。“
”抱虎而眠，生死未卜。“
七殺是中國古代法律規定的七種殺人罪的合稱，在這裡是指四柱預測學中學術名詞，在其他預測領域裡，七殺的名字各不相同。七殺 其他名稱：七煞、 搖光、破軍、天樞宮、貪狼等等。 七殺代表人生的權威、勢力、競爭手段、意外傷害；也代表人生的敵對、小人、惡勢力壓迫、苛刻的上司；亦代表叛逆、好勝心、爭鬥、不信任、剛烈、偏激。 七殺專主攻身，直接取人性命。輕者，勞苦壓抑、疾病傷災；重者，惡疾傷殘，直至危及性命。組合中有傷官、官星的，還易有牢獄之災。七殺為日主的天敵，索命之鬼，因此論命除看五行流通、寒暖燥溼外，首重看殺，只有安頓了七殺，方可論富貴貧賤壽夭，否則連有命無命都不知道，何言富貴呢？
七殺入命重在制化，有製為偏官，相逢一笑泯恩仇，所以，逢殺先論殺、論殺論制化。殺旺而日主弱宜制殺，若無制者又非喜用，殺變鬼，鬼對日主而言只有威脅而無任何益處，暗藏風險猶如抱虎而眠，隨時就有被吞噬或危機生命健康，幼時多災多難，不夭也必是帶疾延年，因此七殺也列入六兇之一。
七殺無制，身旺硬扛的，一般不得善終，凶死於突發之災。身弱日主氣虛的，一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾。七殺無制，在天干的多為突發之災致殘疾或凶死，在地支的則為慢性惡疾。七殺為陰乾者災輕、為陽幹者災大。
問世間七殺為何物，直教人貧富壽夭？同性剋日幹者，分偏官和七殺。偏官不為吉神但也不是凶煞，七殺為兇才真叫兇，因此必須區分偏官和七殺之故。
何為七殺？何為偏官？古書有兩種說法：
1、身旺者見之為偏官，身弱者見之為七殺。理論依據，身旺能扛不怕，稱之為偏官，身弱被制受罪叫七殺。
2、有制化者叫偏官，無制化者叫七殺，不管身旺和身弱。
究竟哪一種正確呢？我認為無論偏官還是七殺與日主旺衰無關，關鍵在於生剋制化。身旺七殺旺無制，多數都為殘疾早夭之命。猶如七殺為貓，日干為鼠，這就是天生的食物鏈嘛。碩鼠遇悍貓，碩鼠自恃高強與悍貓一決高下，不是死得更快嘛。
七殺有制，七殺代表了外部的機遇、風險，是風險還是機遇就看自己有沒有能力制殺、化殺了，有本事制化七殺就會有成就，沒有能力去制化，就會貧賤一生。能制化七殺的就是食傷和印星，代表了人的能力，包括智力的和體力的兩種能力。而七殺是剋日主的，它對日主是最兇的，代表了人周圍最險惡的生存壞境、最壞的人、最倒黴的事情，所以命中有七殺而七殺又不受制化克身的人，一般都是傷殘、疾病、脾氣壞、常犯小人、有意外之災等等，然而受制化又會有大出息。因此，無制克身的叫做七殺，有制化的叫做偏官。偏官也是官，帶偏官的人常常會有富貴。七殺代表外部險惡的環境，如果自身有食傷、印星能化殺等，這樣自身又有改變這種險惡環境的能力，所以就會有很大的成就。
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謝謝悟空，圖文無關，圖片源於網絡。
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空見33647200
我們都知道，在一個八字中，如果七煞有制，才能夠稱之為貴格，所以七殺有制，威震邊疆。但是如果在八字中七殺無制，會如何呢？就如下面這個八字所示。這個八字乙木生於酉月，天干辛金透出，所以為七殺格。八字七殺透出在月，時上透出財星，所以這個八字就組合而言，為殺先財後，八字原局就存在缺陷，只能希望大運來彌補。再看大運，目前是財星大運，幫助財星剋制印星來生旺七殺，八字原局七殺無制克身為害，所以這個八字層次不是太高。再就流年來說，比如14年，15年是比劫透出，剋制財星，但由於身旺，再有比劫透出克財，雖然對事業有利，但錢財方面同樣花銷會比較大（命主反饋是這樣）16年流年干支傷官克官，也不會太好。17年是食神制殺，七殺有制，所以去年會明顯好於16年（反饋也是這樣）預測，可以先查看下圖“預測須知”。
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官殺：
分為正官和七殺，而古書又另命名一個偏官，取之有製為偏官、無製為七殺，其定義乃克我之物，可類化為約束我、管理我、傷害我，例如甲申、甲戌、戊午、壬戌，因前面年月幹雙透七殺，又沒有制化，只有財星的生助，這種八字的人常受到意外的傷害。所以古人很忌怕七殺，但這似乎不是很正確的觀念，因為這要看日干元神的強弱，而日干強的命造就可駕殺為用，如羊刃駕殺。如果是身殺兩停的八字，還是以食傷制殺為宜，不宜用印化殺，因為印化殺身會更旺就不妥了。官殺是一種貴氣的東西，而官殺也同時具有克比劫的功能，所以自古以來，偉人名將的命造大多有七殺，不然的話也是財旺的八字。古云“大貴者用財不用官”，取意就是八字不見官殺，而用財來生官殺，但其實大貴者用官殺的比較多，就是有官殺的八字，比較容易取得貴與地位，也是當老闆的命。
玄齋堂
；中國古代法律規定的七種殺人罪的合稱即，謀殺、劫殺、故殺、鬥殺、誤殺、戲殺、過失殺。
