王國維《人間詞話》裡說：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"次第二境也。"眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"次第三境也。此等語皆非大詞人不能道。
人生的三種境界，王國維用了三首宋詞表達出來了，或許詞人最初表達的並非此意，但放在這兒來看，卻又十分契合。在第三境界裡，王國維引用的是豪放詞代表之一的辛棄疾《青玉案 元夕》裡的經典名句 ，本是一句十分唯美浪漫的詩詞，但換個角度理解，又別有一番韻味，或許這就是屬於詩詞的魅力吧，換個角度換種理解，我們依然能在其中收穫自己想要的。
《青玉案 元夕》只看題應知，這是元宵節時所作詩歌，從元宵節熱鬧的場景入手，描繪的是一個清高孤傲、超然淡泊的女性形象，這樣不同於尋常胭脂俗粉的角色，自然而然引起了人的注意，但想要在茫茫人海中尋找她，卻又是十分困難的。詩人在驀然回首之中，突然看見所尋之人，不由心生歡喜，一首經典之詞也就這樣應運而生了。
那一年，強敵壓境，南宋國勢日衰，國家岌岌可危，但統治者仍舊不思進取，不想著光復王朝，只想著偏安一隅，沉迷於歌舞享樂之中，以為這樣就看不見危難的國家了，這種逃避的態度，自然遭到許多人的憎恨。那一年，三十多歲的辛棄疾洞察形勢，滿懷報國熱情，立志殺回北方，重奪都城，卻無路請纓，滿腔抱負無以施展，哀傷、怨恨，他鬱郁不得志，卻又無奈至極，這樣的心情下迎來了一年一度的元宵節。不知是真的碰上了這樣一名女子引發感觸，又或是僅僅想用驀然回首的女子來抒發自己的情懷，總之，在辛棄疾複雜的心情推動下，他寫成了一首元夕求索詞。
《青玉案 元夕》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
元宵節的花燈繁多，像東風吹過、千樹繁花盛開一樣，這東風啊，還吹得煙火紛紛、如雨一般散亂落下。豪華的馬車散發著滿路芳香，悠揚的鳳簫聲也四處迴盪著，玉壺般的明月在光華流轉之間西斜，只見夜裡的花燈舞出了魚龍之態。戴著華麗頭飾、盛裝打扮的女子們笑語盈盈的穿過人群，一路留下芳香。在人群中尋找那個女子的身影千次百次，卻在驀然回頭之間，發現那個人正站在燈火零星的地方。
詞的上闕寫元宵之景，熱鬧紛繁，到處都是花燈，不但地上有，天上還有煙火，好一幅繽紛花火圖，如岑參"忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開"一般，辛棄疾說"東風夜放花千樹"，可見人世繁華，熱鬧不斷。車馬相接、樂聲飛揚、燈月交匯，說是人間仙境也不為過了。
到了下闕，詩人就專注於寫人了，寫什麼人？自然是盛裝打扮的女子。古代女子大多是閉門在家，大門不出二門不邁，只有元宵節的時候才能出來熱鬧熱鬧，所以這一天晚上，大街小巷都可見女子身影，她們在這片刻的自由之中，一路談笑風生，可見這些女子們愉悅的心情了。然而縱然女子眾多，卻都不是詩人想要找的那個人，在人群中望眼欲穿，本是失望至極了，卻在不經意的回首之間，看見了那個心心念唸的人，那人站在燈火闌珊之處未曾離開。這一刻，詩人感到前所未有的激動，悲喜交加也不過如此，昇華至人生，這才是王國維筆下的最高境界了吧！
元宵最熱鬧的時分，所有人都處在熱鬧中心，處於燈火中央，只有詩人惦記的女子一人站在燈火零星的地方，不與常人為伍，看起來是那麼的超凡脫俗，引人注目，而對比起那些"蛾兒雪柳黃金縷"的女子們，該女子就更顯得清高孤傲了。延伸至詩人本身，辛棄疾何嘗不是拿此女子自比，朝廷危難之際，世人依舊享樂，多少人還記得要驅除蠻夷、一雪前恥呢？然而辛棄疾政治失意，一人力量太過渺小，能做的就只有不與世人同流合汙了，他不想和朝廷一樣偏安一隅，可卻對眼前的局勢無可奈何，只有在詩中抒發自己的抑鬱了。
一路往前總是需要無窮的勇氣，尤其是歷經了千難萬險之後，然而努力總有收穫，或許是在不經意之間，我們就收穫了自己苦苦追尋不到的東西。辛棄疾詞中"眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"與"踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫"有異曲同工之處，有時驚喜總髮生在我們不經意之處，但人生的許多驚喜是因為目標明確，付出了無數努力才會得到的，看似不經意，又何嘗不是早已奠定的基礎呢？
想要獲得成功，總要經歷千錘百煉，成功從來不是一蹴而就的，通往成功的旅途往往又是孤獨而寂寞的，但我們始終要堅定不移的堅守本心，不與世俗同流合汙，在這條孤獨的旅程中砥礪前行，或許有一天，在你毫無所覺的時候，突然發現，你已經到達了成功的彼岸、攀上了名為成功的高峰！
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