天道这部电视剧，仁者见仁，智者见智，愚者见愚，昧着见雾！不同人的心境，阅历，文化，看待角度和深度也全然不同！无论从哪一个角度来说，我们不可否认的是，这部电视剧给了我们很多人思考，很多人感悟！
《遥远的救世主》这部豆豆的作品，我不止一次的给很多人推荐过。很多人也通过这部小说直接和间接的改变了很多多事物的看法！浦江河本人也深受这部小说的影响，前前后后看过不少于五遍原著作品！同名电视剧《天道》完成的呈现了这一视听效果！我在很多篇文章中解读这部电视剧，每一次解读，每一次都是新的感悟，新的思考！
遥远的救世主，豆豆从书名就已经告诉了大家，救世主是不存在。遥远两个字，天涯之远！特别是两大商界大佬的对话，更是把救世主的文化阐述的玲离尽致！
林雨峰站在一边，把枪口顶在了丁元英头上。 丁元英喝完这杯茶，放下杯子，又去倒第二杯茶。 林雨峰的枪没有响，却是冷冷地说：“我看你不像怕死的样子。” 丁元英淡淡地说：“生老病死，有谁因为怕就躲过去了？”
林雨峰坐下来把枪放到茶几上，说：“你比强盗都坏，我不缺杀你的心，但是我不像你那么痞性，我给你机会，容你选择。你回答我的问题，你是不是料定了我不会杀你？答对了我免你一死，答错了你也死个明白。”
丁元英说：“你不缺杀我的心，缺一个杀了我还不影响你自我评价的理由。如果我说料到了，你就用开枪证明我判断的错；如果我说没料到，你就用开枪证明我撒谎的错。”
“杀富济贫，真能救了贫吗？” “不能。” “说说，怎么个不能？”
“杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。”
人与人最大的区别不是出身，不是能力，背景，不是金钱和权利，而是……
一种思维方式！
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浦江河解读：杀富济贫，原本就是一个错误的逻辑！贫穷和富裕，都是在不同文化的程度上来沉淀的！和平年代，你说你穷，没有一个人会可怜你！穷是穷人的文化，那是懒惰，不思进取，鼠目寸光。富是什么，是文化，格局，思维和高度！
拿我们当下的马云来说，马云可以说是富可敌国，全中国14亿人口，马云个人资产几十个亿，每人发一亿，全国人命都成了亿万富翁。是这个道理吗？非也。钱本身无法创造价值，只有人，才可以去创造价值！一个乞丐给你一万块，你回去看，过不了多久，他依然还是一个乞丐。
你再去看哪些拆迁户，一夜暴富的人多的是，然后呢，不出几年，败光家业，花天酒地，歌舞升平！
穷的，不是自己家里有多少米，有多少面，穷的是那个心！心穷，无论给多少资金注入，给多少国家扶持资金，都是烂泥扶不上墙！很多人说，穷是一种罪恶，也不是完全一点道理都没有的！
杀富富不去，救贫贫不离！仔细思考一下，对于一个富人来说，即便你打走那所有的资产，金钱，不出几年，人家依然是富人！因为人家心富裕，知道如何积累财富，积累人脉，格局，思维，眼界都在那个心里装着！救贫贫不离，一个字，就是心穷！心穷的人，无法拯救，也拯救不来！
林雨峰最后鄙夷地道：“这就是你最不地道的地方，什么都知道，还什么都干了。你污辱法律、奴役农户、败坏市场风气，你毁掉了一个响当当的民族音响品牌，从你身上哪儿还能找到一个受过教育的人应有的社会责任和道义，你又算得了什么英雄好汉！”
丁元英无言以对，只能沉默不语。骂得是救主文化，也骂的是传统文化！
丁元英在五代山上求一个心安，然后是这样向大师阐述传统的：晚辈以为，传文化的统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。”
面对传统文化，这种弱势文化的基因，丁元英这个强势文化的地痞流氓，也对传统文化的弱势基金毫无办法。唯一能够做起的，就是唤起世人的觉知，招致媒体的一直声讨！
骂的是丁元英，疼的却是传统文化！传统文化，丁元英真是惧怕到了骨子去了！你说呢？
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