天道這部電視劇，仁者見仁，智者見智，愚者見愚，昧著見霧！不同人的心境，閱歷，文化，看待角度和深度也全然不同！無論從哪一個角度來說，我們不可否認的是，這部電視劇給了我們很多人思考，很多人感悟！
《遙遠的救世主》這部豆豆的作品，我不止一次的給很多人推薦過。很多人也通過這部小說直接和間接的改變了很多多事物的看法！浦江河本人也深受這部小說的影響，前前後後看過不少於五遍原著作品！同名電視劇《天道》完成的呈現了這一視聽效果！我在很多篇文章中解讀這部電視劇，每一次解讀，每一次都是新的感悟，新的思考！
遙遠的救世主，豆豆從書名就已經告訴了大家，救世主是不存在。遙遠兩個字，天涯之遠！特別是兩大商界大佬的對話，更是把救世主的文化闡述的玲離盡致！
林雨峰站在一邊，把槍口頂在了丁元英頭上。 丁元英喝完這杯茶，放下杯子，又去倒第二杯茶。 林雨峰的槍沒有響，卻是冷冷地說：“我看你不像怕死的樣子。” 丁元英淡淡地說：“生老病死，有誰因為怕就躲過去了？”
林雨峰坐下來把槍放到茶几上，說：“你比強盜都壞，我不缺殺你的心，但是我不像你那麼痞性，我給你機會，容你選擇。你回答我的問題，你是不是料定了我不會殺你？答對了我免你一死，答錯了你也死個明白。”
丁元英說：“你不缺殺我的心，缺一個殺了我還不影響你自我評價的理由。如果我說料到了，你就用開槍證明我判斷的錯；如果我說沒料到，你就用開槍證明我撒謊的錯。”
“殺富濟貧，真能救了貧嗎？” “不能。” “說說，怎麼個不能？”
“殺富富不去，救貧貧不離。救主的文化唯救主可說，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎嚥，是覺悟。格律詩的扶貧是不治之治，說扶說救都是虛妄，賴著痞性胡說，充其量也是個現代版的灰姑娘，跟你們樂聖化點緣而已。”
人與人最大的區別不是出身，不是能力，背景，不是金錢和權利，而是……
一種思維方式！
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浦江河解讀：殺富濟貧，原本就是一個錯誤的邏輯！貧窮和富裕，都是在不同文化的程度上來沉澱的！和平年代，你說你窮，沒有一個人會可憐你！窮是窮人的文化，那是懶惰，不思進取，鼠目寸光。富是什麼，是文化，格局，思維和高度！
拿我們當下的馬雲來說，馬雲可以說是富可敵國，全中國14億人口，馬雲個人資產幾十個億，每人發一億，全國人命都成了億萬富翁。是這個道理嗎？非也。錢本身無法創造價值，只有人，才可以去創造價值！一個乞丐給你一萬塊，你回去看，過不了多久，他依然還是一個乞丐。
你再去看哪些拆遷戶，一夜暴富的人多的是，然後呢，不出幾年，敗光家業，花天酒地，歌舞昇平！
窮的，不是自己家裡有多少米，有多少面，窮的是那個心！心窮，無論給多少資金注入，給多少國家扶持資金，都是爛泥扶不上牆！很多人說，窮是一種罪惡，也不是完全一點道理都沒有的！
殺富富不去，救貧貧不離！仔細思考一下，對於一個富人來說，即便你打走那所有的資產，金錢，不出幾年，人家依然是富人！因為人家心富裕，知道如何積累財富，積累人脈，格局，思維，眼界都在那個心裡裝著！救貧貧不離，一個字，就是心窮！心窮的人，無法拯救，也拯救不來！
林雨峰最後鄙夷地道：“這就是你最不地道的地方，什麼都知道，還什麼都幹了。你汙辱法律、奴役農戶、敗壞市場風氣，你毀掉了一個響噹噹的民族音響品牌，從你身上哪兒還能找到一個受過教育的人應有的社會責任和道義，你又算得了什麼英雄好漢！”
丁元英無言以對，只能沉默不語。罵得是救主文化，也罵的是傳統文化！
丁元英在五代山上求一個心安，然後是這樣向大師闡述傳統的：晚輩以為，傳文化的統觀念的死結就在一個‘靠’字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己。這是一個沉積了幾千年的文化屬性問題，非幾次新文化運動就能開悟。晚輩無意評說道法，只在已經緣起的事情裡順水推舟，借英雄好漢的嗓子喊上兩聲，至少不違天道朝綱。”
面對傳統文化，這種弱勢文化的基因，丁元英這個強勢文化的地痞流氓，也對傳統文化的弱勢基金毫無辦法。唯一能夠做起的，就是喚起世人的覺知，招致媒體的一直聲討！
罵的是丁元英，疼的卻是傳統文化！傳統文化，丁元英真是懼怕到了骨子去了！你說呢？
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