導讀：美麗的新疆，因獨特的地緣和資源優勢，被稱為“藝術的金礦，畫家的搖籃”。於雲濤的青春歲月是在新疆度過的，他在美術上所取得的巨大成就也是在新疆實現的。遙遠的海河之濱天津賦予了他生命，新疆的地域、民族、人文風情給予了他創作的靈感和激情，用他自己的話說“我是兵團的畫家”、“我是新疆的畫家”。
於雲濤
1950年生，天津市人。1966年支邊來到新疆生產建設兵團，曾任新疆石河子市文學藝術界聯合會主席，中國美術家協會理事，新疆生產建設兵團美術家協會主席，新疆美術家協會中國畫藝委會委員，新疆畫院院外畫家、新疆石河子市政協委員，新疆石河子市政協教科文衛體委員會副主任。
16歲是人生中如歌如夢的年代。在60年代，16歲的中學生於雲濤，為響應國家的號召，在鑼鼓聲中毅然背起揹包，離開父母姐弟，與同學們一起奔向祖國西北邊陲，參加了新疆建設兵團。
當年的北疆小鎮石河子不是現在的綠色文化名城。眾多來自上海、天津及全國的知識青年集合在一起，頂烈日、抗風雪，硬是在石河子小鎮開發出條條大道，建起幢幢樓房。於雲濤在這裡生活了30多年，他在戰大漠、建邊疆的生活中成長起來。艱苦的環境，鍛鍊了他不屈不撓的意志。
他熱愛新疆，熱愛兵團。他對新疆少數民族懷有極其深厚的感情。他藝術上的成就也源自於新疆這個藝術創作資源豐富的沃土。
季雨初晴
於雲濤筆下的人物風情畫，不論是姿態動作，還是神態表情，都多了些含蓄和內斂，與眾多表現新疆人物的畫家有所不同。既是新疆的，又不完全是新疆的；既是“中國” 的，又不完全是“中國”的。這種處理方法既避免了藝術直露表現的不足，又將中國傳統文化的內核蘊育其中，獨闢蹊徑，自成一家。
西域秋歌
從他的作品中，我們能領略到藝術家在表現客體心靈時的精神契合，也能領略到作品中洋溢的新疆各族人民樂觀、機智、豁達、堅強的性格特性。
從《草原盛宴》這幅作品的藝術風格來看，他在學習借鑑徐悲鴻、蔣兆和注重明暗、強調光影的基礎上，成功地融入了自己在形式方面的探索和實驗。在這幅作品中，他徹底取消了線條，取消了線條這種代表著中國藝術最典型特徵的形式因素。
草原盛宴
他說：“中國文化在本質上是寫意的，而線條是對物象抽象的概括，是寫意的最佳體現。寫實與寫意是相對的，要實現真正的寫實，只有消解線條這種最抽象的中國圖式。”
母親頌
中國書畫的最高成就體現在對氣韻和意境的追求上。意境和氣韻作為中國畫的靈魂，在寫意中的表現要優於寫實。於雲濤的人物畫創作除了嚴謹、嚴肅的寫實風格之外，其寫意小品人物畫也取得了很大的成就。如《清清泉水》，作者善於捕捉新疆少數民族日常生活中的細節，運用簡煉的筆墨將人物瞬間的神態、心理、表情含蓄的表達出來。
清清泉水
於雲濤對女性形象的塑造也獨具一格，筆下的新疆少數民族少女形象，既有中國傳統仕女孱弱嬌羞的柔美，又有新疆少數民族高鼻樑、深眼窩的人種特徵。從人物動作、表情、神態，到人物活動的環境及服飾裝扮，再到人物氣質、精神內涵，都深深地打上了新疆的烙印。
夢想天堂
迎賓圖
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