文史砖家

萧衍（四六四一五四九），字叔达，南兰陵（今江苏常州西北）人。南朝梁的建立者。

萧衍是萧道成的族弟，自幼酷爱读书，早年与著名文人沈约齐名。四九八年，被任命为雍州刺史，守襄阳南齐末，皇族骨肉相残，朝政荒废，他拥立萧宝融为帝。五○一年，他又率兵攻入建康，杀宝融，自立为帝，建立了梁朝。

五四八年，梁朝统治已到山穷水尽的境地。从东魏叛投到梁朝的大将候景发动叛乱，围建康城一百三十日，终于破城而入。萧衍困饿而死，终年八十五岁，后追谥武帝。

天天开心历史

说起梁武帝萧衍或许很多人不清楚，但这位皇帝开创了一项传统却流传至今，那就是汉传佛教不得食用荤腥肉类。萧衍并非大一统王朝的皇帝，只不过是南朝梁的君王，但这位长寿、笃信佛教、多才多艺且能征善战的皇帝，在历史上倒还真不算是泛泛之辈。虽说萧衍临终的确是饥寒交迫，但也不能说其就是饿死的，毕竟当时他已经八十六岁了。

萧衍晚年凄凉潦倒，表面上是因为当时爆发了侯景之乱，然而导致侯景之乱发生的，也跟萧衍本人有莫大的关系。萧衍年轻的时候也算得上是一代英主，但就像历史上很多的帝王一样，上了年纪的萧衍越发昏庸，导致南梁的国力越发衰微，使得侯景等人有机可乘。

王侯将相宁有种乎，话虽如此，但作为南梁开创之君的萧衍，其家世倒还真是非常显赫。萧衍出身当时的名门大族兰陵萧氏，属于超级门阀家族成员，其祖上就是汉朝的萧何。除此之外，萧衍与南齐皇室也都是亲族，母亲张尚柔也出身望族。萧衍最初得以建功立业，成功取代了南齐建立南梁，也与其极其显赫的家世背景息息相关。

不仅仅是出身高贵，就能力而言萧衍也不是一般人。论武，萧衍本身就是武将出身，前半生戎马行军征战不少，而且战功卓著；论文，萧衍博通文史经卷，在经学、史学、佛学等领域建树颇多，琴棋书画无所不精，谱曲、作诗、棋艺在当时都非常出名，被列入“竟陵八友”之中。客观来说，萧衍完全就是个出身非凡，文武双全的近乎完美的人。

这么牛的人做了皇帝又如何呢？当然好了，的确，萧衍成功干掉了同族开创的南齐，建立南梁之后初期，也是励精图治。他吸取南齐最终覆灭的教训，常年勤于政务而且非常节俭，广泛采纳谏言提拔人才，一时之间南梁的实力得以突飞猛进。从东吴到南朝这段岁月之中，以南梁时期江南地方是经济文化最为繁荣，这都与梁武帝有密切关系。

不过随着本身年岁渐长，加上北朝纷乱南梁国力日益强盛，萧衍开始不断松懈怠政，而且开始疯狂迷恋佛教。“南朝四百八十寺”这样的佛教昌盛之景象，与萧衍存在莫大的关联，若是萧衍单纯笃信也就算了，关键他已经跑偏了。由于萧衍不务正业，导致之后南梁朝政无人尽心打理，而那帮子谗佞也纷纷作怪，值得南梁日渐衰败，给萧衍最后的悲哀埋下祸根。

除了痴迷释教，萧衍还有个最大的毛病就是包庇宗亲与亲近佞臣。萧衍认为当年的晋朝在八王之乱后得以南渡幸存，就是依靠大量的宗亲贵胄还有门阀望族的帮助，所以萧衍称帝之后对于很多亲贵们各种纵容抬举，而这些人也仪仗恩幸胡作非为。萧衍又识人不清，接纳了被北朝抛弃的侯景，结果引狼入室。

侯景之乱的最终爆发，与萧衍本身昏庸有很大的关系，侯景为人本来在北朝就是恶名远扬，但萧衍却不以为然，反而厚赐爵禄军功，结果侯景最终还是反叛了，而那些平日里仪仗皇恩的宗亲不仅没有帮着萧衍，反而临阵倒戈。萧衍最终孤立无援被侯景困在台城皇宫之内，用度不断减少，而那时候萧衍已经八十多岁还有病在身，最终自然一命呜呼凄凉离世。

澹奕

根本原因是，萧衍得国太易，不珍惜。统治后期，妇人之仁，反应迟钝，好大喜功；直接原因是侯景之乱。

齐武帝萧赜死后，萧昭业即位为帝，萧鸾专权，在萧衍等人的帮助下，废杀皇帝萧昭业。萧鸾并不是个好鸟，登上皇位后，大肆屠杀齐高帝萧道成和齐武帝萧赜的子孙。皇族势力单薄。本来萧鸾还能压的住群臣，但荒淫的萧鸾即位五年后病死。其之萧宝卷即位，更加荒淫。此时萧衍和其兄萧懿让萧宝卷感觉到了威胁，于是萧懿被杀。萧衍纠集大军想要废萧宝卷，为了增加胜算，打着萧宝融的旗号。萧衍大军很快就攻到了健康外城，没想到国难当头，萧宝卷还在大肆杀人。大臣们人心惶惶，冲进宫去就将萧宝卷杀了。后来的事就更简单了，萧衍拥立萧宝融登机，自己掌握大权。2年后，萧衍废萧宝融，自立为帝。

可以说，萧衍的皇位就像是捡来的那么容易。做皇帝初期，萧衍还能约束自己，勤勉政事。但慢慢的，由于女儿的偷情和萧琮的背叛，萧衍有些心灰意冷，笃信佛教。对很多事都不能严肃处理，妇人之仁，严重影响了皇室的声誉。这还不算，萧衍还多次入寺庙出家，让大臣拿钱到寺院赎回自己。

这样几十年下来，国家衰败，皇室威信不再，已经剩下一个空壳子了。偏偏萧衍还无识人之明，东魏大将侯景来投，萧衍欣然接纳，给地给人，封官封爵。后来，萧衍又与东魏高澄讲和，高澄的条件是交出侯景。任何一个成熟的政治家应该都不会同意，然而晚年的萧衍似乎智商不在线。他居然又同意了。

此时河南王、大将军侯景当然不会任人宰割。他立即起兵进攻健康。各地勤王大军都在外围观战，并不积极救援萧衍。可怜萧衍御下宽仁，众臣却对萧氏皇族没什么好感。于是，萧衍被困于台城，侯景不敢直接杀他，于是减少供应，活活饿死了萧衍。

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一品馋史官

出身兰陵萧氏的世家子弟萧衍，根据史料记载：他是汉朝相国萧何的二十五代世孙，家学渊源。可想而知，背景如此优越的他必定不存在“上青天”的问题。此 外，他学识渊博，在政治、军事等方面也颇具才能，这些优势让他官途平坦，曾做过侍中、卫尉等高官。可以说萧衍最后能够建立南梁，他的家族起到了至关重要的 作用。

梁武帝萧衍即位后，勤于政务，严于律己，政绩显著，为南梁的发展奠定了基础。作为开国皇帝的梁武帝萧衍，博才多学，政绩赫赫，却为何最终被困宫中，落得个被活活饿死的下场?这真是令人难以想象!

死因揭秘

南北朝时期，天下混战，当时的百姓生活也是十分的困苦，民不聊生。恰逢此时佛教传入了中国，可以说犹如久旱逢甘霖，佛教在一片混战的局势中如星星之火般迅速在中原地区传播开来。佛教不仅在民间传播，在贵族之中也是很受欢迎的，更被当时的梁武帝所推崇。

萧衍建立南梁后励精图治，社会在初期得了比较好的发展，总的来说是一片祥和。然而，猜疑心重是历代皇帝必犯的通病，萧衍也开始为那些辅佐他称帝的大臣殚精竭虑，担心他们某天因功高震主，手握大权，颠覆了南梁王朝。

萧衍的担忧最终变成了他的噩梦。也许是因为身世显赫，家族给了他在仕途路上的保障，他才一直将陪他一路走来的亲人留在身边，然而梁武帝万万没有想到他的 六弟萧宏和次子萧综给了他致命的一击。梁武帝的纵容导致萧宏与他的大女儿私通，两人谋划着篡夺皇位，可哪想到派人刺杀未果，却被抓了个现行，大女儿无颜见 父亲，自尽身亡;萧宏最后也是因病死亡。而他的次子萧综则复杂得多，他不仅叛国并且改了名，还为他人服丧三年，这让梁武帝非常生气，可以说怒气难忍。

梁武帝萧衍在精神受挫之际，也为自己宣泄怒气找到了好的方法。佛学一直讲因果，这在梁武帝身上应验后使他陷入佛学无法自拔。他下令广建寺庙，全民奉佛， 并亲自主持修建了大爱敬寺、大智度寺、同泰寺等，寺院座座都规模宏大，极尽奢华，耗费无数人力财力。信仰佛教之风吹遍了这里的每一寸土地，全国上上下下竞 相建造寺庙，处处皆为寺院。更为可观的是僧尼还可以受到优待，梁武帝还出巨资让僧尼研习佛法、聚众讲经。此外，他还几次置身于寺庙做起了和尚，当起了主 持，为众人讲解经书，研究佛理。一心皈依佛门的梁武帝，在寺庙里为受伤的心灵找到了归宿，他久居寺庙，自号“三宝”，并亲自主持法会。难道外面的世界真的 就和他无关了吗?朝中大臣得知萧衍一心向佛、执意出家时便一同赶向“同泰寺”，跪在寺外恳求皇帝临朝理政。梁武帝最终不得已回到宫中，但此时的他早已无心 管理朝政，致使朝廷一片昏暗。

朝政荒废必将引发动乱，就在这时，萧正德勾结侯景发动了政变，史称“侯景之乱”。说起萧正德这个人，还 要从梁武帝早年无子说起。梁武帝无子于是便过继侄儿萧正德为嗣子做太子。可是人算不如天算，后来梁武帝竟然生了个儿子，并且取名萧统。萧统立即被立为太 子，于是侄子萧正德被改封为西丰侯，这让萧正德心里愤愤不满。

有一次，东魏攻击侯景，梁武帝派萧渊明支援，结果萧渊明战败，并且被敌 人俘虏了。于是梁武帝愿意与东魏和解，并派使者来往，当侯景看到梁武帝与东魏使者的往来，这让他心生恐慌。侯景便以东魏的名义给梁武帝写了一封信，信中提 出用萧渊明交换侯景，想试探梁武帝，没想到梁武帝回信答应了要求。如此答复，侯景心中必生怨气，于是他决定先下手为强。当时，侯景看到南梁皇族之间也是矛 盾重重，当他看到同样愤愤不满的萧正德，于是，便想联合萧正德起兵造反，萧正德正有此意，两人一拍即合，决定起兵发动政变，并且侯景答应事成之后由萧正德 做皇帝。此时，梁武帝还不知萧正德与侯景两人已经串通好了。

于是，侯景兵围建康城，宫城完全被侯景控制。之后侯景又下令引玄武湖水淹 宫城，皇城久被围困，粮食早已断绝，能登城抗击叛军的将士不足四千人。梁武帝这位和尚皇帝被困在宫里成为了敌人的瓮中之鳖。梁武帝被俘后，侯景将他囚禁于 台城净居殿，不许任何人接近梁武帝。起初，侯景还派人送些粗茶淡饭给萧衍吃，后来连粗食也不给他送了，萧衍最后忧愤成疾。

梁武帝萧衍年龄已经到了八十六岁，在这样恶劣的情况下，为了自己的信仰仍然每日坚持诵经念佛、斋戒不辍，不禁让人觉得信仰的力量是无穷的，同时也看到了佛教的伟大之处：它能让一个失去了国家的皇帝依然矢志不渝。由于梁武帝没有足够的食物，最后被活活饿死在了净居殿。

跪射俑

梁武帝萧衍为什么会饿死？

我觉得有以下两个个原因：

第一：间接原因是自身性格问题，

他喜欢护短，不够理智，史书上有说到，梁武帝的六弟萧宏曾经与其侄女（梁武帝的女儿）私通，后来可能因为害怕，就蓄谋刺杀梁武帝萧衍。但是事情败露了，令人不解的是，梁武帝萧衍竟然完全没有处罚他弟弟，最后他六弟萧宏还是病死的。还有一件就是他的儿子萧综，叛逃北魏，梁武帝在萧综母亲死后起了恻隐之心，恢复其子的封号，最重要的是，萧综的母亲是前皇帝东昏候的妃子，梁武帝纳她之后七个月就生了萧综。很可能萧综不是他亲生儿子。

也就是这个性格原因导致他的弟弟，女儿，儿子对他做出这些事。也就是这些事情影响他晚年的思想，开始信佛，导致朝廷三次交赎款到他出家的寺庙，做出如此荒谬之事，直接让梁朝政野动乱。

第二，直接原因信任北魏降将候景

这是他被饿死的直接原因，接纳北魏的候景，而且封他为候，直接给了他权力，这可能与他儿子投降北魏被封候有关，（所以间接原因和直接原因是有联系的）再到后来候景勾结萧正德，篡位。把梁武帝萧衍围困，直到而死。

其实梁武帝初期是很英明神武的，但是越到晚年，他性格上的缺点越明显，这也是导致他晚年凄惨结局的根本原因！

历史上的白橙君

萧衍这个人真真是个传奇。他的饿死与侯景之乱有着直接的关系。

我在《资治通鉴》中读完萧衍传奇人生后，是深为感慨此人的一生，还特作了首诗：

萧梁老翁佛老心，开创康朝首度勤。

听奸无日侯臣乱，饿死台城贼子矜。

基本总结了一下他的人生事迹。那么，我们先简单的简单的了解一下，萧衍这个人。

萧衍起兵，忠于南齐的名将不是病死就是战死。

一路凯歌，抵达建康，建立南梁。

侯景之乱致使老翁饿死台城。

南梁在萧衍治理过程中，四十年未有战争，在东晋灭亡到隋朝统一的这300年间，梁朝还真的是标新立异，人民少了许多的战争之苦。同时，萧衍及其推崇佛教，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”杜牧的诗就描述了这一盛景，当时寺庙极多，同时当时的和尚非常有钱，侯景之乱时，他们把金子著称“金龙”埋于地下，藏起来。

但是，最后萧衍未能明哲保生的一件事情便是“侯景之乱”。侯景原本是北魏大臣，后来投降南梁，投降后不久，南梁又同意了北魏向自己伸出的橄榄枝，两国和好如初，通商停战。这使得侯景内心不安，害怕萧衍为了保证两国的同盟，把自己再给卖了，于是便偷偷起兵，从河南一路杀到南梁都城健康。据历史记载，侯景围困健康3年8个月，在这期间，城内与城外音信断绝，粮食也逐渐不支，援兵迟迟不到，萧衍的儿子们各怀鬼胎，就是不进兵救援。

大家都知道，和尚不吃荤，就是从萧衍开始的，所以，萧衍的饿死与这也有一定的关系。城中没有粮食，萧衍只能天天吃鸡蛋，当时，连粮食都没有了，可知鸡蛋更是少之又少，对一位85岁的老人来说，营养根本跟不上。

后来，“宇宙大将军”（自封的称呼）侯景攻破台城，囚禁年老的梁武帝萧衍，已85岁高龄的他，病困交加，饿死于禁所。

我国著名作家汪曾祺先生的《黄油烙饼》中写道：“萧胜奶奶的死，让萧胜知道了，饿死不是一下就死了，而是慢慢的被饿死的。”其实就是人体所需营养供给不上，最后慢慢死掉。我想，梁武帝萧衍应该就是这样，本身就是素食者，再加上缺粮少食，所以，老翁身体逐渐开始营养不良，遂后又被囚禁，于是就慢慢被饿死了。

司马光《资治通鉴》

汪曾祺《黄油烙饼》

读史思辨

先问是不是，再问为什么。

虽然侯景对梁武帝的饮食进行了控制，但并没有断绝。《资治通鉴》的记载是“是后上所求多不遂志，饮膳亦为所裁节，忧愤成疾”及梁武帝最后“疾久口苦，索蜜不得，再曰：‘荷，荷。’遂崩。”即梁武帝觉得嘴里苦，想要吃蜂蜜却没人给，于是大喊数声而死。

先前，武帝子邵陵王萧纶曾在外起兵勤王，趁侯景假意讲和为缓兵之计的时候送了几百只鸡蛋给武帝，是够吃的。

所以周安士《万善先资》卷三就指出梁武帝并非饿死：

但是我觉得题主的重点应该不在这里，而是问梁武帝为何落到如此地步。

梁武帝的确一度开创了一个治世，但是他过度好佛，大兴土木，对皇族子弟的不法行为又太过骄纵。他与东魏通信意图出卖侯景及对侯景疏于防范是轻视侯景的结果，他轻视侯景是可以理解的，因为侯景败军之余的确没有太大的实力。然而问题是侯景起兵后，先丢下老家直取谯州，谯州刺史丰城侯萧泰因为平时失人心遭背叛被擒，然后定下了直取京城的计划，而武帝一方则出现采石换防脱节导致侯景无障碍渡江的大乌龙。武帝自以为糊涂了托管给太子萧纲，萧纲却没有武帝的经验，昏招迭出（如不信任反正的范桃棒怒送人头、误信侯景的假意求和等），在没有主观故意的情况下充当了实力狼助。同样客观充当狼助的还有武帝的亲孙萧大春（弃守粮仓）、汝南侯萧坚（不恤士卒）等。宗室们大多拥兵观望想等两败俱伤了摘桃子（如武帝的两个儿子后来的梁元帝、武陵王萧纪等），深恨自己不能当储君的武帝前嗣子萧正德更是做了带路党，柳仲礼等大将也保存实力不肯出力。武帝身边的朱异是奸臣，给了侯景作乱的借口，守城高手羊侃又及时去世；而侯景又以施加高官厚禄获得了京城中下层人的支持。围城日久后，城里自然就坐吃山空，无以为继了，只能砍了尚书省当柴烧……虽然侯景也没粮了，但他为此不要军纪放开抢了，最后又以讲和为由缓兵争取到了运粮的时间，终于在粮食大赛中耗赢了京城守军，破城后也就掌握了梁武帝的命运。

代牧益州阎文平

壹

一、侯景其人

侯景本来是北魏怀朔镇人，和高欢是老乡，他本人身体也有点残疾，不过很有头脑。北魏末年爆发了大规模的起义，侯景投靠了尔朱荣。后来尔朱荣被杀，他又投靠了高欢。高欢掌控东魏之后，他就是朝廷中最具影响力的人物。

高欢也相当器重侯景，让他专制河南，他就是河南的地方王。人一旦权位巩固，就想着获得更多。侯景慢慢地也妄自尊大起来，经常不把高欢的儿子高澄放在眼里，他一辈子也就服高欢一个人，对东魏的其他将领都鄙视之。

他占据着河南，河南一向富庶，他的实力强大到让东魏统治者感到如芒刺在背。在高欢病重的时候，高澄就想到了一招调虎离山计，将侯景明升暗降。可是侯景不是傻子，在河南就是不肯动。

二、侯景叛东魏

高欢死后，侯景马上就举起了叛旗，他首先想到的并不是梁朝，而是东魏的宿敌，西魏的宇文泰。侯景当即表示，愿把自己名下的河南十三州全都献给西魏，助西魏统一中原。

这么好的事，宇文泰没有拒绝的道理，当即封侯景为太傅、河南道行台。东魏得到侯景叛乱的消息之后，马上派大将韩轨前来讨伐。侯景也是连发电报，请求西魏的支援。

西魏贪图侯景名下的这么多土地，连御前会议都没召开，宇文泰就派出了国际救援部队。韩轨见西魏出兵，侯景这边也开始反攻，于是主动撤退了。

三、侯景欺骗西魏感情

侯景一看，危险已经解除，于是就想着吞并西魏派出来的援军，等实力强大后，他自己在河南当皇帝。

西魏的大将们都识破了侯景的阴谋，没有给侯景任何机会，就全都撤兵回去了。侯景又陷入孤立状态，他驻兵悬瓠，西魏朝廷此时对侯景的归降出现了不一的说辞，大部分人认为侯景是伪降。

宇文泰还是舍不得到嘴的十三州全都飞了，还想最后给侯景一次机会，他表示他派出援军之后，如果招侯景来朝，侯景来了，就表示侯景是真心的；如果不来，那么就是伪降，就是欺骗西魏政府的感情，那是要受惩罚的。

侯景果真没有接受西魏的诏令，这一下子他就得罪了两个强敌，东魏和西魏都表示要和他死磕。在走投无路之下，他想到了梁朝。

贰

一、梁武帝的美梦

千不该万不该，不该梁武帝萧衍在侯景表示归降的前几天做了一个一统天下的美梦，侯景的归降，对他来说就是应证了那个美梦。侯景的降书传到朝廷之后，梁武帝马上主持召开了紧急的御前会议，商讨该不该接纳侯景。

在会上，多数的臣子都表示，侯景这个死瘸子很狡诈，反复无常，我们不要上了他的当，况且现在他和东魏、西魏都有仇，我们要是接纳他，就和那两个国家结仇了，这是一个重大的国际问题，所以不能接纳侯景。

皇帝不怎么愿意听到这种话，要不然他也不会在开会之前把自己做的统一天下的美梦说出来，他的用意很明显，他要接纳侯景，他要一统江湖。

二、侯景有了靠山

在群臣都表示反对的情况下，梁武帝的秘书中书舍人朱异站出来表示强烈的支持，这么多年下来，梁武帝谁的话都不听，只听这个秘书的话。梁武帝这个时候都已经过了八十岁了，脑袋不好使了，就喜欢听一些舒服的话，说不定这样能够延年益寿。

朱异就表示，你这是应梦，老天爷给你实现梦的机会，你不接受的话会遭天谴的。况且，现在侯景来投降不接纳，那以后谁还愿意过来投降天朝呢？

梁武帝对朱异的说辞大声叫好，当即就任命侯景为大将军、河南王，都督河南、河北诸军事。并且马上组织了国际救援部队，命司州刺史羊鸦仁、兖州刺史桓和、仁州刺史湛海珍等率兵3万趋悬瓠，不断地空投救援物质给侯景。

三、救援侯景

梁武帝个人抱着年老的身躯，在对外电台发表向东魏宣战的誓词，表示我们这是正义的战争，我们坚持国际人道主义精神等等。太清元年（547）八月，梁朝正式大举北伐，支援侯景。

梁武帝萧衍之兄萧懿之子萧渊明被任命为北伐的总司令，接替高欢职位的高澄见梁朝动真格了，当即就软下来了，表示只要侯景回来，我们能够既往不咎，而且国家会单独出台一些对侯景的福利政策。侯景不干，说老子就是想造反。

高澄怒了，当即把侯景的一家全都抓了起来，他老婆被剥去面皮，扔进了滚烫的沸水中煮，侯家三岁以上的男性全都被杀死，三岁以下的全都被阉割，以后只能做太监，女的全都贬为奴。

实际上侯景被灭了满门，要是他不再生育的话，那么他就宣告绝代了。可是他一路军马和东魏死磕根本就磕不赢，只能等待梁朝的援军。

四、梁军失败

梁武帝在中央指示萧渊明以水攻彭城，九月初九，萧渊明抵达彭城外围的寒山，大将羊侃赶忙命人修筑堤堰，准备水淹彭城。

堤堰修好后，萧渊明却不干了，他觉得这样围着彭城挺好的，何必要淹呢？城内没粮了，东魏守将就会主动投降的。

就在萧渊明围困彭城的时候，东魏派出了清河王高岳为大都督，潘乐和老将慕容绍宗为副将，增援彭城，大战一触即发。

羊侃多次请求趁东魏援军远道而来、立足未稳之机，发动突然袭击。可是，不懂军事的萧渊明从不采纳，他怕是打输了，自己就没了退路。他下令，各路梁军，如果没有他的命令不许主动出击，要严守营寨。

倒是东魏的慕容绍宗主动率军出击，潼州刺史郭凤的营寨首先失守，而萧渊明因害怕不敢派兵增援，其他各路兵马也都坐山观虎斗，不肯出兵。

在后来的一次决战中，梁军先胜而穷追不舍，中了慕容绍宗的埋伏，除了羊侃一路，全军覆没，主帅萧渊明和其他大将都被俘虏。

五、侯景大败

消灭到梁朝援军之后，慕容绍宗就将攻击目标对准了侯景。侯景虽然是一个残疾人，但是他有本事，不然怎么在战火中沐浴几十年。和慕容绍宗及东魏军队打了几场大战，他都以完胜而告终。但是，毕竟东魏有十万人马，侯景的兵力有限，加上东魏政府军经常搞什么攻心计，使得侯景军队军心散涣，大败而归。侯景收纳残兵，渡过淮水，用计占领了梁朝的寿阳。

政治较量就在这个时候发生了，梁武帝是这场戏中的主角，他的每一个决定，都关系到梁国以后的走向，但是，他却做了最错误的选择。

叁

一、梁武帝议和

东魏开始给梁武帝下套了，离间侯景与梁武帝的关系，东魏打出了和谈的牌子。对于刚刚在寒山失败的梁朝来说，这是一个很好的诱饵。俘虏萧渊明也主动写信给自己的二大爷萧衍，说二大爷我们就和东魏议和吧！人家是真心的，咱没必要为了那个侯景和东魏打得死去活来的。

议和的声音在梁朝越来越大，尤其以皇帝的秘书朱异的声音最大。之前提议打仗的是他，现在要讲和的也是他，反正什么话都让他一个人说了。倒是司农卿傅岐有先见之明，表示，如果朝廷与东魏议和，那么侯景必反，到那时东魏渔翁得利。

梁武帝和高澄开始搞高层秘密会谈了，这个消息很快就被侯景探知，他不断上书反对朝廷和高澄议和，认为高澄提出议和不过是阴谋，朝廷不要轻易相信，后面还列举了很多理由。但是他的反对声音并没有传到萧衍的耳中，全都被萧衍的秘书朱异给压了下来，就算是萧衍看到了侯景的奏疏，也不会听侯景的话。

梁武帝一再向侯景表示，现在和东魏议和只是为了两国的百姓考虑，并不是要把你怎样，你就在你的防区好好呆着，不用担心什么。

二、侯景用计测试梁武帝

侯景还是不相信梁朝和东魏议和不会出卖他，于是再次上书，表示，我现在正在召集兵马，过不了多久就可以对东魏进行反攻了，不必议和。

梁武帝后来也急了，你大爷的，老子说议和不关你的事，你还说个屁。侯景还是不放心，于是他派人冒充是东魏的使者，写了一封信给萧衍，信中表示东魏愿意用萧渊明换侯景，看梁朝政府是否答应。

梁武帝竟然在回信中写，只要你早上把我侄儿还回来，我晚上就把侯景给你们送过去。

梁武帝萧衍完完全全失信于侯景，走投无路的侯景只有叛变这一条路。

侯景看到这封信的时候，当时就懵了，在寿阳把梁武帝萧衍祖宗们都骂了一遍，才算消气。

正好，萧衍的侄子萧正德一心想当皇帝，知道侯景和萧衍之间闹了矛盾，于是写信过去怂恿侯景叛变，表示他会在中央做内奸，坚持他。

朝廷这边，以鄱阳王萧范为首的一群人都表示，侯景随时都有可能叛变，中央对这件事要重视。可是萧衍和他的秘书朱异都表示，侯景就这么点兵马，根本就成不了事，不必太在意。

三、侯景叛梁

太清二年（548）八月，侯景再次举起了反叛的大旗，打出的旗号是诛灭奸臣朱异，以收买人心。

侯景叛变的消息传到建康的时候，梁武帝还以为只是一个玩笑，他不相信侯景有这个本事和胆子。确定无误之后，萧衍以鄱阳王萧范为南道都督、徐州刺史封山侯萧正表为北道都督、司州刺史柳仲礼为西道都督、通直散骑常侍裴之高为东道都督，四路大军共同讨伐侯景，四路大军由开府仪同三司、邵陵王萧纶节制。

梁朝倾国之力来攻寿阳，侯景听从谋臣的建议，放弃寿阳根据地，采取速战速决的办法，速袭建康。九月二十五，侯景在接受媒体采访的时候，表示他这一天会出去打猎，给中央放了一个假消息。他却暗中带着部队从寿阳南下，接连拿下好几座城池，很快就打到了长江北岸。

羊侃建议萧衍加强长江口岸的防卫，不能让侯景渡过长江，可是萧衍却错误地任命侄子萧正德为平北将军、都督京师诸军事，也就是说萧衍把整个京城的防御都交给了一个内奸。

四、侯景进京

萧正德马上派出大船前去接侯景的兵马过江，侯景的八千人顺利过江，过江之后，进军更加神速，因为梁朝的大部队此时还在江北。又加之有萧正德作为内应，侯景的进军十分顺利。

萧正德将侯景的军队放进朱雀门，就正式宣告叛变，与侯景合兵一处，将梁武帝所在的台城死死地围住。

此时，在台城最能打的将领就是羊侃，只不过直到台城被围，萧衍都没有从昏庸中醒过来，他还是只听朱异的话，所以羊侃的很多作战计划都被否决。

在侯景的多次攻城之中，羊侃的儿子被侯景俘获了，侯景本想以此来威胁他，可是羊侃丝毫不为所动。后来在攻城的过程中，侯景又把他的儿子绑缚来到城下，逼羊侃投降。羊侃一看，大骂，你个兔崽子，我还以为你上次就死了，怎么到现在都还没死，说着就拿起箭射杀自己的儿子。也正因为忠心的羊侃的护卫，才使得台城一次次从死里逃生。

此时，萧正德和侯景一商量，为了扰乱城内的军心，侯景立萧正德为皇帝，两条龙都在建康，肯定必须有一条要死。

为了激励士气，侯景允许士兵们四处掳掠，随便干什么，只要打仗的时候前来参战就行。杀人放火、奸淫掳掠，侯景一概不追究。

五、梁武帝被饿死

很快萧纶所带的救援兵赶到了京口，但是因为部下的不听节制，很快就被侯景打败。很快，萧范、柳仲礼、裴之高等人的军队也都赶到了建康外围，数倍于侯景的兵力，如果协调得当，侯景之乱很快便能平息。但是增援的这些领导人们却因为领导权发生了分歧，最终导致不可挽救的恶果。

侯景也和萧衍玩起了议和，太子萧纲和秘书朱异都赞成议和，使得长江上游的援军全都中途返回，采石矶外围的梁朝地方援军也全都撤走。在议和中，萧衍答应了侯景的所有要求，包括让梁朝的援军让出防区。这种致命的错误，萧衍竟然全然不觉。

梁朝军队让出了防区，使得侯景有了喘息之机，粮草也全都从外面运到了侯景军中。城内早已经出现了人吃人的现象，守军也都是饥肠辘辘。最终，在太清三年（549）三月十二日，守将董勋、熊昙明打开城门，侯景的军队进城，宣告台城陷落。梁武帝萧衍完全被侯景控制，萧正德被废，随即被侯景杀掉。

侯景将梁武帝软禁，有病不能医治，饮食一天也只给一顿，没多久梁武帝就被活活饿死在了台城。

出现这种结果，一切只因为萧衍在政治博弈中采取了错误的应对措施，宠信奸臣，失信于武将，在大祸酿成之后，不思悔改。

憨逗与僵尸

梁武帝萧衍为何被饿死？咱们逆向推理，一条一条的剖析，自然而然就知道了因果关系。

直接答案其实很简单，侯景率兵攻破了建康城(今江苏南京)，包围了皇宫，并且引出玄武湖水淹宫城,城外平地水深几尺,宫门外御街上都翻起大浪。又放火烧南岸民宅、军营和佛寺,全都被烧光。

梁武帝被俘后，侯景率领军队将他囚禁于台城净居殿，不许任何人接近梁武帝。起初，侯景还派人送些粗茶淡饭给萧衍吃，后来连粗食也不给他送了，萧衍最后被活活饿死了。

此时我们知道了梁武帝为什么饿死，但是又出现了新问题，为什么侯景要发兵攻打建康呢？

1、这还要从侯景投奔东魏重臣高欢讲起，被拜为吏部尚书，迁河南尹。高欢时期，由于重用侯景，侯景在河南逐步发展壮大自己的势力，等到高欢快死的时候对他孩子高澄说， “景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志，顾我能养，岂为汝驾御也！侯景狡猾多计，反复难知，我死后，必不为汝用。”所以你一定要想办法除掉他

高欢死后，高澄正准备要除掉他，这时候侯景叛变了。

2、就这样，侯景投靠了梁武帝，被拜为豫州刺史，驻守寿阳(今安徽寿县)。公元548年，当时东魏和南梁发生战争，南梁兵败，而且贞阳侯萧渊明被俘虏，所以梁武帝就想和东魏达成了和解意向，但是这对于侯景来说。却是大坏事，毕竟侯景是东魏叛逃分子，所以侯景担心自己会被送回东魏，

侯景就想考验下梁武帝是否会把自己送回东魏，于是侯景伪造了一封来自东魏邺城的书信，信中写道要用贞阳侯萧渊明交换侯景，想以此来试探梁武帝。梁武帝看了信后打算答应这一要求，傅岐劝说道：“侯景是因为山穷水尽才来归顺投奔，舍弃他是不吉祥的，而且他是身经百战之人，又怎么肯束手就擒呢！” 谢举、朱异都说：“侯景是败军之将，用一个使者就可以把他召回来。” 梁武帝听从了谢举、朱异的话，便给邺城回信说：“贞阳侯早上到，侯景晚上就会押送回去。”并派出谢挺、徐陵等人到东魏去访问，恢复以前友好的关系。

3、侯景看到了回信，满腔怒火，这时候王伟对侯景说：“我们坐在这儿听命也是等死，图谋大业也不过一死，希望大王你考虑一下。”于是侯景开始准备造反，

当时，梁王朝的武装防卫非常松懈，只有3000兵马沿江巡防。侯景从采石矶渡江，萧正德又派大船接应，当侯景大军来到建康城下的时候，建康城中还不知道已经发生了叛乱。直到大军快进都城了，太子萧纲才向梁武帝报告，仓促应战。 侯景没费多少气力，便打进了建康城、石头城和白下城，进而围住台城。台城是萧梁的皇宫所在地，

这时候又引出一个问题，侯景仅仅数千人只是围困住台城，并没有突破城墙，梁武帝做了几十年皇帝，救兵呢？怎么没人来救老皇帝呢？

这个问题怎么说呢，其实侯景围攻台城的时候，各地前来救驾的诸侯王带了二三十万人马，萧衍的儿子萧纶、萧绎、孙子萧察，都握有重兵，位居上游，但他们彼此观望，谁也不肯向前，在建康周围按兵不动，他们都盼望侯景杀掉萧衍、萧纲，最好把其他竞争者也统统杀掉，大家都说要等别的救兵来。临时被推为大都督的柳仲礼，躲在自己家里，每天喝酒作乐。

眼睁睁的看着侯景攻破了台城。

549年3月，台城失守，侯景进城，自称大丞相，把梁武帝关了起来，幽禁在冷宫的萧衍，身边不仅没有一个侍从，供应的食物也一天天的减少以致断绝。太清三年（549）五月，忧愤成疾、已多日滴水未进的萧衍想讨一碗蜜水喝，可呼唤了几声都没有人理睬，最后萧衍发出了“嗬嗬！”两声，一命呜呼。

为了中国之崛起

梁武帝信佛

梁武帝刚当上皇帝那会，勤于政务，颇有政绩。但是，后来梁武帝为了他的子孙们能永世继承他的帝业，开始制定了苛刻的刑法来镇压百姓，规定一人逃亡，全家判刑，每年监狱都装得满满的。

此外，整个国家寺院林立，僧侣数额惊人，仅京城建康就有“佛寺500多所，穷极宏丽，僧尼10万余，资产丰沃...”，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”唐朝诗人杜牧的这句感慨，形象地道出了建康佛寺的泛滥情况。梁武帝倾举国之财大规模建造寺院，豢养僧侣，自己则昏庸怠政，以至朝中奸臣当道，百姓怨声载道，社会一片黑暗。

侯景之乱

梁武帝到了晚年，更完全沉溺于佛教，放弃了皇帝的所有的威仪和权力。公元548年，侯景的军队渡过长江，一路势如破竹，建康指日可待。消息传到建康，臣民惊骇。此时的梁武帝还在佛堂敲木鱼，念佛经，一派虔诚之像。“笃笃”的木鱼声敲响了萧梁灭亡的丧钟。

公元549年3月，侯景的军队攻破了建康城，梁武帝受俘，被侯景软禁起来。他惊恐万分，郁积城疾，米饭不进，不出两月就活活饿死了。梁武帝死后不到十年（即公元557年），陈霸先废掉梁朝最后一个皇帝，自己登基，改国号为陈。

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