孔子圣迹图：礼见南子

【故事解说】

孔子离开匡邑返回卫城，

【匡邑被围】孔子被匡地的人们所围困（匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎，所以将他围困），他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”

卫灵公夫人南子派人来见孔子说： “四方君子凡来卫国拜会国君的，一定要拜谒夫人。夫人今天希望见到你。”

【剖析】卫夫人想见孔子，于是就派人传话，还显得比较委婉。或许是，当初的南子，是非常想见见名扬四方的孔子长的是什么样吧。但毕竟孤男寡女相见，还是要有一定缘由的，所以，南子派人与孔子通报了这一番话语。

孔子表示感谢，便去拜会南子。

【剖析】此时的孔子，流落它方，处处碰壁，国君的夫人想召见，岂有不见之理？但面子上的话，还是要说的，自然是少不了感激的说辞了。

会见时，南子夫人在细葛帷帐之中。孔子进门，面朝北行稽首之礼。夫人在帷帐中回拜礼两次，身上的佩玉叮当作响，孔子与南子谈了好一会儿才出来。

【剖析】自古以来，男女授受不亲，南子见孔子也不能例外。孔子与南子的相见之礼，表明当初他们的见面，是相当守规矩的。至于他们之间说了些什么，因为书中无其他记载，所以我们也不好妄自猜测。

此举引起子路的疑问和不快，他责怪孔子，孔子说： “我本不想见她，既然见了便要以礼相答。如果我不是所说的那样，就让上天处罚我！”

【剖析】

子路的表现，则是相当有意思了。老师见谁，和谁谈什么，按说作为学生的他不该说些什么，但子路却把老师责怪了。想那孔子，自然是正人君子，受到徒弟的责怪，也无法洗白自己，所以气得只有对天发誓了。

【总结】

做为卫国实际的掌权者，卫灵公的夫人南子娇艳妖媚，在外的名声并不多好（这只是当时书中的表述），不过她仰慕孔子的能力和品德，知道孔子来了，便很恭敬地请孔子去与她会见，于是才有了"子见南子"这一段。

我们现在查查卫国的历史，其实南子并没有什么大不了的错，只不过是长得漂亮，卫灵公非常迷恋她而已。在当时的政坛上，与其它诸侯国比较起来，卫国还是算好的。而且孔子周游列国，流落他方的时候，在卫国住得时间最长，卫君卫护他，南子也在卫护他，卫国的大臣，蘧伯玉这班人也在卫护他。所以，孔子见南子后，对子路（们）说：你们不要听到别人胡说八道就去相信了。

"谣言止于智者"，清者自清，浊者自浊。圣人如是，我们也如此。七夕之日，谈及子见南子，本意也是如此。