《尚书》是现存最早的关于上古时代典章文献的汇编，保存了不少商代及西周初期的重要史料，由于经历了秦始皇焚书坑儒的浩劫，我们至今只能看到的只是残本而不是全貌。在这本中国历史上最早的文史典籍中有《夏书》的篇章，记载了中国历史上第一个朝代——夏朝的存在。此后的历代史书都从不同角度记载了夏朝的历史，立体的印证了在商朝之前，确实存在着一个朝代。
夏王朝真的存在吗？
多本先秦史书立体印证夏朝核心区在伊洛河流域
《尚书》
在古文《尚书-夏书》中，有一篇《五子之歌》记录了“太康失国”事件，太康为大禹的孙子、启的儿子，其在位期间，贪图安逸，盘游无度，在洛水南岸打猎一百天（十旬）也不去，后裔趁机作乱阻止太康回朝，太康随行的五个弟弟没人作一首歌，批评太康的过失，所以称为五子之歌。这些记载表明，夏王朝的都城就在洛河流域（司马迁的《史记-夏本纪》于此记载相同）。
《竹书纪年》
《竹书纪年》是中国古代唯一留存的未经秦火（秦始皇焚书坑儒）的编年通史，同样记载了夏朝的相关历史。据记载，夏代的帝王太康，以及之后复国的仲康到夏末的桀，他们的都城都在斟鄩（zhen xun），而斟鄩的位置记载也很清楚“左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北”，显而易见就在伊洛河流域，也就是今天了洛阳一带。
伊洛河流域
《国语》
在中国最早的一部国别体史书《国语》中，依然记载了周人对“昔伊洛竭而夏亡”的记忆。周武王在灭商之后，要营建新的都城，周武王仔细察看了洛水、伊水地区。武王认为，从洛水湾直到伊水湾，地势平坦没有险阻，是从前夏朝定都的地方（昔有夏之居），并且离天室山（嵩山）不远，是建都的好地方，于是就在洛阳建立了新的都城“成周城”，并将九鼎置于此。
洛阳二里头遗址与史书中记载的夏朝核心区域异乎寻常一致
上面那些比汉朝初年司马迁的编纂的《史记》更早的史料，都从不同侧面相互佐证了夏朝的核心区域就是在如今的伊洛河之间。在半个世纪前，考古人徐旭生先生曾经根据文献的记载，按图索骥在今天的洛阳偃师二里头一带，发现了一处古遗址，他的位置正好就在古洛河与伊河之间（现在的洛河是改道之后的）。
二里头遗址出土文物
更为关键的是，经过了近50多年的发掘，二里头遗址的C14测年结果约为公元前1800年～公元前1500年，其时间与夏朝在中国历史上的存在时间也有重合，其发掘出土的大型宫殿遗址、青铜礼器群都表明这是一处都邑性遗址。根据二里头遗址范围、测年结果以及都城规模来看，其所在地区为上古三代中原王朝统治中心地区，其代表的王朝，若不是史书记载的夏朝，那是其他王朝的可能性也微乎其微。
二里头遗址与周边资源形势图
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