中国古代的英杰往往在人生的最后时刻，有感而发，将自身的丰富经历幻化为满腔的愁绪，喷薄出不少情动于中而且是脍炙人口的诗句。由于当事人处于历史命运的关口，精神状态非同寻常，于是又天然赋予这些作品一定的艺术魅力与价值。
文天祥
比如文天祥死前的诗句“惟有一灵忠烈气，碧空长共暮云愁。”让人读了心碎，诗人惊天地泣鬼神的气节在诗中表现的淋漓尽致。那种荡气回肠的英雄气真是中华民族的不朽财富。
如果将时光回转于二千多年前，让我们将目光投射到名震一时的西楚霸王身上，我们就会发现历史为项羽提供了类似文天祥的创作契机。
公元前202年，楚汉进入了最后决战时刻，这一天是项羽从未料到的，而对汉王刘邦来说他等待了很多年。
刘邦调动各路大军终于在这一年十二月，将项羽近十万大军包围在垓下。
外围的汉军唱起了浪漫雄奇的楚歌，让项羽误以为他的老家都让汉军占领了，不过同时也感染了霸王的心境。于是在这最令人心伤的时刻，项羽慷慨悲歌，作了一首《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
这是项羽人生最后的绝唱，后世一般都将它作为霸王的绝命诗。诗中对自己的爱马和爱妃依依不舍，却又无可奈何之情状，堪称千古悲歌！
可又能怎么办？这是项羽刚愎自用的必然结局。
而长年跟随的美人虞姬听罢项羽的数次吟唱，几行热泪亦潸然而下。这位旷世佳人心痛如刀绞，难以自已，遂配合着霸王应和了一首诗：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”
司马迁的《史记》和班固的《汉书》都没有记录这首诗，只是点到“美人和之”，至于和了哪一首？没有说。
不过陆贾的《楚汉春秋》却记载了这首五言诗，尽管后世很多人声称当时五言诗还未到成熟的历史阶段，有可能是伪作，但我们宁愿相信在真实的历史情境中，虞姬确实伴随他的英雄霸王在亦歌亦舞。此时的虞姬又能做什么呢?只能与项王相对而泣，这难道不是作为英雄的女人最大的幸福吗？
泣罢，歌罢，虞姬死了，历史的传说中，她是自杀，现场我们已无法还原！作为一个女人，先霸王而去，岂不预示着她的丈夫也是在劫难逃吗？
“大王意气尽，贱妾何聊生!”贱妾是不能偷生了，只是因为大王意气已用尽，其实能屈能伸的大丈夫如何会意气用尽呢？诗中分明又委婉地释放出虞姬几许深深的幽怨呀！
参考资料：《史记》《汉书》《楚汉春秋》
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