单人单骑 | 403天 | 31省区 | 7万公里
若尔盖
贵州滴水岩瀑布
墩煌月牙泉
童年的记忆中，父亲要去赶街（赶集），绝对是让人兴奋的好消息。既便不能跟着上街，父亲也会带回点糖果、饼干之类的美食。父亲赶街的日子，还是为数不多可以吃到早餐的日子。
八九十年代的故乡，还是食物匮乏的年代。农民起早贪黑，只能勉强换得裹腹；如果不幸天灾，如何度过青黄不接的缺粮时节，便是每个家庭的头等大事了。
人们为了解决食物接续的问题，不得不减少每天的进食次数。今天的云南农村，很多依然保持一日两餐这一食物匮乏年代留下的饮食习惯。
和父亲一起吃“赶街饭”，是件严肃的事情。大人一定会警告不许乱动乱讲，以免说出不吉利的话或出现掉筷子、摔碎碗之类的“凶兆”。
中国人总体来讲是个没有宗教信仰的民族。这种宗教情感的淡漠并非建立在科学、理性的基础之上，这就导致民间巫风、迷信盛行。中国人过年讲口彩，做生意讲开门红；即便无神论者到了麻将桌上也要讲手气和坐位朝向的。正是这些带迷信色彩的仪式和信念，替代了宗教，抚慰着人们心灵。
故乡的贵马河峡谷
按照许多中国人的传统观念，我此次旅行，一开始就充满了不祥的征兆；就算不取消，至少也应该翻翻黄历，另择吉日再出发的。
之前我的摩托车驾驶经验为零，更别谈摩旅经验了。决定骑摩旅中国后，才趁过年，在老家借亲戚的车练了一两百公里。
出行首日，正式上路不到30公里，“啪”的一声，人车子躺在了路上。
其实那只是误捏了前刹的一次简单的滑倒。因为缺乏摩旅经验，出行当天只戴了头盔，没戴其它护具；时值南方三伏天气，还穿着清凉的“洞洞鞋”。结果脚拇指裂了一个，膝盖上几块皮不知所踪。
当时有盟生过返回东莞养伤的念头。最终在附近药店买了瓶消毒水做了一番清洗，继续往河源前进。我觉得既然已经出发，途中的困难就应途中克服，虽然只走了几十公里，休养也要在途中休养。
不祥之事不止一件。负伤骑行不到三十公里，一路艳阳的天空突然下起了暴雨。当时正骑行在前不着村后不着店的山路上；找到村庄避雨时，伤口已被雨水浸湿，红肿剧痛。
一路雨水不断，走走停停，到达河源给张勇兄打电话时已近晚上十点。
张勇兄与我同乡，农村老家同在贵马河流域的一段峡谷高山上，相距不到十公里。但我们并非自幼相识，初次谋面是在一年前的一次喜宴上。
当时我做为“送亲客”送一位堂妹出嫁，他做为主人家的一员作陪。我堂妹嫁给了他堂弟。
席间推杯换盏，难免讲些不着边际的闲话，他说与我似曾相识，我以为不过是劝酒套话。
席散临别，彼此自我介绍。我报了全名，他有点吃惊说，哦！我知道你。他的反应也让我不知所以，正想问个究尽。他抢先问我网名是不是“想落天外”，我确认说是。
他说他很早就关注我的文章，一次偶然机会看到了我的全名就记住了。接着把我的几篇网文恭维一番，说“没想到我们这山沟里也有人能写出这么有思想、有深度的文章”。“有思想、有深度”当然是恭维的客套话，没想到是自己家乡人倒是真的。
张勇兄和我一样，自幼漂泊在外；都是常常错把他乡当故乡的人。他比我年长，上过中专，在当时的河谷深山中，已经算是文化人。他应该也是故乡第一批，有条件、有想法“逃出”那深山绝谷的人。
他先在当年的滇东南经济重镇个旧市与张嫂结缘，然后拖家带口去了珠三角，一路转展，到了河源，在一家私立学校教书。
河源与东莞相距离150多公里，分处东江头尾。香港人喝的东江水，便发源于河源的新丰水库，从东莞虎门港注入南海。
之前我已经从东莞沿东江骑自行车到过河源。这次到河源的目的只是为了给摩托车上牌照。本打算上好牌照，约张勇兄小聚便离开；不曾想路上一摔，竞叨扰了他一个星期。
休养了一个星期，伤口开始结茄，上好车牌，决定继续旅程。张勇兄见伤口还有些红肿，建议继续休养。从买车，拿驾照，上牌，一路折腾，我的行程已经一拖再拖；决定带伤出发。
河源市区不大，骑行几分钟已出市区；北望可见数峰横峨，便是九连山脉。进入九连山脉，算是正式进入了粤北山区。
东江源头九连山
东江源头新丰水库
当地政府为发展旅游业，已将新丰水库改名万绿湖
.
未完待续……
>>>>>>>>>>
想落天外
云南文山人，不识时务的八零后，上过八年学，读过二十几年书，半个汉语言文学科班生。爱旅行、爱写作；现漂在大理摆摊、读书、写字。
欢迎转发！
閱讀更多 想落天外m 的文章
