天人合一”思想的核心天地有其運行的規律，人類社會也有其運行的規律，不是哪種規律順應另一種規律，而是兩者相互對應、並行不悖。它們的關係的本質是“映射”，而不是“決定”。
所以“人之命，天註定”的說法不正確，“人定勝天”的觀念也狹隘，將天與人平等、辯證地結合才符合“自然大道”。也正是因為天道與人道的“映射”關係，我們才可以通過觀察天地萬物的運行來預測人類社會中的事情。如：衍生於《易經》的星象學認為，天空中某顆星星的明暗發生了變化，人類社會中的某些事物也會發生變化。不是星星的變化決定人的變化，也不是人的變化決定星星的變化，而是兩者受一種統一的規律支配，同時變化。
《易經》描繪的這種“映射”的規律把整個宇宙都囊括在內，使所有事物都處於普遍聯繫的鏈條中。這種“全息性”或“相互感應”的思維模式構建了一個包羅天、地、人、事、物在內的不可分割的世界。
理解這個道理便會用整體、辯證、全息、系統的方法去思考和行動，而不是把事物割裂、孤立、片面化。天人合一：天與人的“映射”“天人合一”思想的核心是：天地有其運行的規律，人類社會也有其運行的規律，不是哪種規律順應另一種規律，而是兩者相互對應、並行不悖。
它們的關係的本質是“映射”，而不是“決定”。卦象中的天地人[插圖]萬物的“普遍聯繫”[插圖]《易經》描繪的這種“映射”的規律把整個世界都囊括在內，使所有事物都處於普遍聯繫的鏈條中。
這種“全息性”或“相互感應”的宇宙思維模式為人們構建了一個包羅天、地、人、事、物在內的不可分割的世界。
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