小满有一个梦thankTing

玉帝之所以给人留下没有法术甚至窝囊无能的印象纯粹是受了电视剧《西游记》的影响，孙悟空大闹天宫要把玉帝赶下台去，最后玉帝吓得趴到桌子底下大喊：“快去请如来”！对玉帝的印象时隔几十年了依然是他趴在桌子底下求救的形象最让人难忘。

但实际上玉帝可绝不是碌碌之辈，他纯粹就是深藏不露，低调奢华有内涵的主儿，正所谓真人不露相，露相不真人。玉帝作为道教神仙体系中的四御之一，地位级别仅次于三清。他如果没有能耐不会法术是个废物的话，道祖太上老君又怎么会选择他掌管天庭，担任天庭最高领导？又怎么会让这么多法力无边、修为高深的大神大仙心悦诚服？我们人类经常用“吃的苦中苦，方为人上人”、“台上一分钟台下十年功”、“要想人前显圣就必须人后受罪”来形容一个人的成功并不是随随便便就取得的，而是不知背后要受多少罪，付出多少心血才能取得的。

凡人是如此，神仙同样也一样。神仙修行是更加艰难和漫长的过程。神仙的修为也是分高低上下之分的，修行的过程就像攀登险峰，层次越高受到的考验和挑战就越大。渡劫就是横亘在神仙面前的巨大障碍，每渡劫成功一次就会脱胎换骨，涅槃重生一次，修为和法力就会更精进一步，而一旦渡劫失败纵使神仙也将魂飞魄散，数千年道行毁于一旦。对神仙而言渡劫次数和时间越多越长，显然他的修为法力就越高越深。从我国两部著名的神魔小说《西游记》和《封神演义》的描述来看，明确渡劫次数和时间的唯有玉皇大帝一人耳！其他神仙都表述的很笼统。那么玉皇大帝究竟度过多少次劫难呢？用《西游记》原文说话，第七回:八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿

这是如来佛祖亲口对孙悟空讲的，当时孙悟空不自量力要夺玉皇大帝宝座，如来佛将玉皇大帝的底细和盘托出。一言既出，振聋发聩，玉帝真的是深不可测。

一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，这是什么概念？这样的天文数字就是玉皇大帝修为的深度，也是为什么是他能稳坐天庭宝座而不是其他神仙的原因。玉皇大帝一切用实力说话。在整个西游世界神仙体系中，有实力能跟玉皇大帝一较高下的神仙还真就找不出几个来。玉皇大帝之所以不出手一是身份太高贵，只需要稳坐宝座发号施令就行，对付孙悟空这样的猴子根本不需要他亲自出手，太有失身份。二是纵观满天神佛妖魔鬼怪，除了是他的下属之外还是他的下属，也没机会出手。

总而言之，付出的多就必定得到的多，这是无论人神都适用的真理。看看玉皇大帝所受的劫难你肯定不会怀疑他就是西游世界为数不多站在金字塔最顶端的大神之一。

郑非梦妙文

答：按照《西游记》里面的说法，玉帝的确是经历了很多劫难。

这劫难有多大呢？

如来佛祖曾对孙悟空说，玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，而每劫为十二万九千六百年。

按此算下来，玉帝的的岁数得用亿来计算。

当然，也不是说岁数大就无敌了，毕竟，在很多人的认知里，千年王八老乌龟寿数虽高，却活得窝囊。

但是，孙悟空学艺时，菩提老祖曾经对他说过，一个人要想修得与天同寿，就必得夺天地之造化，侵日月之玄机。如此一来，未免鬼神难容，即第一个五百年后，会有雷灾轰顶，须要见性明心，躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。第二个五百年，会有阴火起自本身涌泉穴下，直透泥垣宫，挺得过就寿与天齐，挺不过就五脏成灰，四肢皆朽，千年苦行，俱为虚幻。第三个五百年，又有鸹风自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，熬得过寿与天齐，熬不过就骨肉消疏，其身自解……

菩提老祖只说了三个五百年，已让人心生惧怖，魂飞魄散。

想想看，玉帝的一生经历过多少个五百年？经历过多少雷轰电击、火烧风解的磨难。

那么，经历过这些磨难的人，意志是何等坚韧，金身是何等坚固，法术是何等无边。

也正因为法术无边，才能稳坐天庭，统领天上、地上、地下三界。

天有三十三重，玉帝住在第九重，在灵霄宝殿执政，在金阙云宫起居。

天上众仙，包括住在三十三层离恨天最高层的三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），全都得向玉帝俯身称臣。

可以毫不客气地说，玉帝的法术远在三清之上。

大家之所以认为玉帝没有什么法术，主要是受了电视剧《西游记》的影响。

电视剧《西游记》第一集，孙悟空出世，石卵迸裂发射出的光芒惊动了尊坐在灵宵宝殿的玉帝。玉帝满脸惊恐，一迭声地叫千里眼、顺风耳去探听原委。

当然，印象最深的是，八宝炉中逃大圣那一集，玉帝正在饮酒作乐，听说孙悟空出来了，吓得魂不附体，狼狈不堪地钻入了案底……

事实上，《西游记》原著里玉帝的表现根本就不是这样。

玉帝是经历过一千七百五十劫的人，还怕你一个小毛猴作妖？

对于孙悟空大闹天宫的全过程，《西游记》原著里玉帝的表现一直都非常淡定。

当然，孙悟空还是有些手段的，先败了巨灵神，然后又败了哪吒父子……

但玉帝始终对孙悟空非常轻蔑：“叵耐这个猴精，能有多大手段？”

说到这里，估计有人要说了，玉帝既然蔑视孙悟空，干嘛要让人去请佛法无边的如来佛祖来降妖啊？

必须要搞清楚，玉帝统领天上、地上、地下 “三界”中的所有神、仙、佛、圣、人，以及地狱诸王诸官。

如来属于地上的佛，属于五方五老之列。

补充一下，这五方五老指的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉；南方南极观音；东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁；北方北极玄灵；中央黄极黄角大仙。

也就是说，如来是玉帝的部属。

玉帝看六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣一时都降伏不了孙悟空，自然会从五方五老中调派人员出手了。

其实我们也可以想象，如果位列五老之一的如来还搞不惦孙悟空，玉帝肯定会再从三清、四御中调人。

如果三清、四御依然搞不惦孙悟空，玉帝才会以至尊之身与孙悟空斗法——当然，由于如来一出手就把孙悟空压在五台山下，这种情形就看不见了。

所以说，玉帝不是没有法术，而是法术高不可测，深藏不露罢了。

覃仕勇说史

现在多数网友都非常清楚，西游世界中，玉皇大帝才是三界真正的皇帝，道祖太上老君、佛祖如来等都要对其俯首称臣。不过，这只是对玉帝地位的认可，但大家对其真正实力的质疑仍然不绝于耳，受央视83版《西游记》影响，玉帝的形象非常不堪，留给公众的是实力平庸、昏聩无能的印象。

可是，在西游记原著中，玉帝则显得最为神秘。因为他根本就没有展示自己的法力，除凤仙郡求雨桥段亲自设立米山、面山，他基本都只是在发号施令，哪怕是孙悟空闹天宫打到家门口了，他也未亲自出手，而是非常淡定传旨：着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

其实，玉帝的实力不用质疑，西游记原著第一回就交待得很清楚了，答案就藏在他的尊号里，原文：＂石猴目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝＂。这个尊号很长，数一数共有18个字，其长度创西游记神仙尊号记录，而且，尊号中的每个词语都显示了玉帝至高无上、法力无边的真正实力。

第一个词：高天

按一般的解释，高天指上天，上苍。不过这个词在汉语一般文学作品中很少用到。《韩非子·说疑》：＂杀身以安主，以其主为高天泰山之尊。＂唐李白《大猎赋》：＂状若乎高天雨兽，上坠於大荒。这里的＂天＂用＂高＂来形容，显得更加尊贵，更加庄严，令人无比敬畏。

第二个词：上圣

圣的解释为最崇高之意，也指精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人 。所以神仙世界中，能得到＂圣＂的称号那是无上荣光。孙悟空不知天高地厚之时，想到最大的封号就是齐天大圣，而二郎神也有个小圣的称号。不过除玉帝之外，却从来没有人敢称自己是＂上圣＂，因为＂上＂代表至高无上，意指圣人之中，玉帝才是至高无上者。

第三个词：大慈仁者

这个＂大慈＂与观音称号＂大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨＂中的一样，表明玉帝不单是尊崇的帝王，也是普度众生的仁慈救世主。这里＂大慈＂之后又加上＂仁者＂，则更加突出了玉帝品德高尚。孟子《仁者爱人》中的一句：仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人 ； 仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。这是对＂仁者＂最权威的解读。

第四个词：玉皇

＂玉＂字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼。在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。 因此，在皇帝称谓前用＂玉＂来修饰，代表最美好最高尚之意。由于＂玉＂在中国古代文化有特殊的意义，所以古代任何一位帝王不敢用这个尊号，使用者也唯有玉帝一人。

第五个词：大天尊

指道教用以尊称地位最高的神仙，如元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，代表三清，是道教的顶级大神，当然还有太乙救苦天尊、九天应元雷声普化天尊等，也是高阶仙人。但在天尊称号之前冠以＂大＂，则只有玉帝一人，原著：如来不敢违悖，即合掌谢道：＂老僧承大天尊宣命来此，有何法力？＂

第六个词：玄穹

意指苍天、天道。晋代张华《壮士篇》：＂长剑横九野，高冠拂玄穹＂；唐代黄滔《祭陈侍御峤》：＂悤悤大夜，默默玄穹＂ 等都有运用该词。古人对苍天、天道最是崇拜，天道酬勤、天理难容等都表达了对老天爷的敬畏。因此，这里的＂玄穹＂尊号象征玉帝就是老天爷，代表了天道。

第七个词：高上帝

上帝，本身是指至高无上统治者，被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。在西游记中，玉帝的尊号竟然也是上帝，而且之前还加了一个＂高＂字，自然把玉帝的地位推崇到无以复加的程度，让我们见识了什么才是真正的＂高大上＂。

囿山绿城

玉皇大帝的官方称谓叫“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”， 就是我们口中的“老天爷”，他是三界之主，权力无边，上管神、仙、圣、仙魔鬼怪36天界，下管人间、皇帝、地府72地界，与道家创世三祖神（鸿钧老祖 混鲲祖师 女娲娘娘）平起平坐。

当年姜子牙“灭商兴周”时，山寨寨主张自然劳苦功高，受邀参加了封神大会。姜子牙为自己留的是“玉皇大帝宝座”，封神结束，张自然还没有位置，忙起身问姜子牙，玉皇大帝宝座谁来坐呢？姜子牙随口说道：“自然有人（友仁）来坐”。

“自然有仁来坐”，我叫张自然，字有仁，这是让我来坐呀！于是飞身跳上了玉皇大帝的宝座，稳稳坐在了上面。姜子牙心中懊恼，只好打掉牙齿肚里吞，没有了神位，只好栖身到房梁上面了。所以我们盖房上梁时，都在大梁上贴上“姜子牙在此诸神退位”的红纸。

张自然抢了玉皇大帝之位，姜子牙诅咒张姓以后不能当皇帝，所以历史上没有姓张的皇帝。玉皇大帝是最尊贵之人，所以现在两人见面寒暄，姓张一方的，都高傲的不说“免贵姓张”，而直接说姓张。

神仙法力的强弱取决于修炼的时间和经历的劫难决定，如来佛祖曾对孙悟空说，玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫有十二万九千六百年，算下来活了2.268亿年。

菩提老祖曾对孙悟空说过，要想修得与天同寿，就必得夺天地之造化，侵日月之玄机。修炼五百年，会有雷灾轰顶，修练一千年，会有阴火起自本身涌泉穴下，直透泥垣宫，修炼一千五百年，会有鸹风自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍。每个五百年熬得过寿与天齐，熬不过自然就是一个字“死”。

随便一个小怪或者神仙，都需要几百年、甚至几千年的修行才能得道成仙，拥有强大的法力，而玉皇大帝经历了近46万个500年，经历了1750劫，经历如此多磨难，意志自然坚韧，金身自然坚固，法术何等恐怖，也正因为如此，玉帝才能在灵霄宝殿执政，在金阙云宫起居，连元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三清元老，全都向玉帝俯身称臣。

那么问题来了，既然玉帝法术无边，为什么孙悟空出世，石卵迸裂发射出光芒，玉帝满脸惊恐，急命千里眼、顺风耳去探听原委，为什么孙悟空踢破太上老君的练丹炉来，大闹凌霄宝殿天，正在饮酒作乐的玉帝吓得魂不附体，狼狈不堪地钻入了案底……总之玉帝的形象非常不堪，实力平庸、昏聩无能的印象呢？

玉帝统领天上、地上、地下 “三界”中的所有神、仙、佛、圣、人，以及地狱诸王诸官，他就如同人间的帝王一样，只须下旨命人去做即可了，无需亲自动手，这才是帝王。

综上，玉帝不是没有法术，而是法术高不可测，深藏不露罢了。

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在中国古代的神仙中，玉皇大帝是一个非常奇怪的存在。为什么说他是一个奇怪的存在呢？

我们知道，在神仙的世界里面，神仙法力的强弱，地位的高下。是由他们修炼的时间来决定的。修炼的时间越长，在修炼过程中，经历的劫难越多，那么，他们的法力就会越强，地位也就越高。

（影视中青蛇与白蛇）

比如青蛇和白蛇，白蛇修炼了一千八百年，而青蛇只修炼了一千年，因此，白蛇的发力，明显比青蛇高很多。这样的记载，不只是在《白蛇传》中，其它关于神仙鬼怪的“志怪小说”里，也都是这样认识的。

道教里，老子和元始天尊这些神仙，他们是开天辟地的时候就有了的，修炼的时间当然是最长的，经历的劫难当然是最多，因此，他们的法力也最高强，地位也最尊贵，成为道教的宗师。

但是，玉皇大帝却非常奇怪。玉皇大帝修炼的时间是非常长的。玉皇大帝修炼了两亿多年，度过了一千七百五十劫。这个数字，在仙界是很少有人能达到的。

但是，他修炼了那么多年，经历了那么多劫，竟然一点儿法术都没有。《西游记》里，孙悟空打上了凌霄宝殿，他竟然毫无反抗，只能吓得往桌子底下钻。

就算不是《西游记》，而是其它方面的典籍，也没有玉皇大帝法力高强的记载。由此可见，在古代的整体神话体系中，玉皇大帝就是一个没有什么法力的人。

（玉皇大帝剧照）

这是怎么回事呢？为什么神仙法则到玉皇大帝那里，就不起作用了呢？

其实，玉皇大帝之所以不满足神仙法则，是因为他是按照人间皇帝的模板，塑造出来的一个天界的皇帝。是人间政治在天上政治中的一种翻版。从某种意义上说，他并不是宗教人物，因此，自然不能按照宗教的法则来规定了。

那么，玉皇大帝是按照什么法则来界定的呢？

我认为，主要有以下两点。

其一，玉皇大帝是一种德行的表现。

为什么玉皇大帝可以当玉皇大帝，而孙悟空这样的造反者不能当玉皇大帝呢？因为玉皇大帝身上有一种德行。

这种德行，对于玉皇大帝来说，就是他身上最大的法力。他不需要有法力，不需要道行高深，不需要武功高强，他只需要拥有德行就可以了。只要他拥有德行，天上的那些文武神仙，无论修炼了多少年，无论法力有多高强，都会拥戴他，供他驱遣。他要让太白金星下界去招安，太白金星就下界去招安。他要让托塔李天王率兵前去剿匪，托塔李天王就率兵前去剿匪。而且他的面子特别大，只需要喊一声，无论是太上老君，还是观音菩萨，甚至是如来佛祖，这些都是仙界的绝对大佬，都会听从他的召唤，前来为他保驾护航。

（姜子牙剧照）

其二，玉皇大帝是一种天命的表现。

玉皇大帝的来源显得十分的搞笑。

传说当年姜子牙在分封的时候，天上所有的神仙都各就各位了，只有玉皇大帝这个职位，姜子牙一直没有分封。于是就有人问姜子牙，究竟想把玉皇大帝封给谁？姜子牙心里想的是，这个玉皇大帝的职位，是留给他自己的。不过，他不好意思这么说，因此含含糊糊地说了一句：“自然是有人的。”

哪知道，当他说完这句话后，人间有个叫做“张有仁”的老百，立刻就飞起来，飞到天上去，坐在玉皇大帝的宝座上了。如此一来，姜子牙只能白忙活一场。

这个故事在中国古代广为流传。那么，这个故事里，究竟有什么深刻含义呢？

其中至少包含这几层意思：一是无论是人间皇帝，还是玉皇大帝，都是要“有仁”的。也就是要有仁德，有德行，有德行的人自然，就可以当皇帝，包括玉皇大帝。二是玉皇大帝是不能靠争取得来的。比如姜子牙怀有私心，想把玉皇大帝这个之位留给自己。但是，最终只能是机关算尽，换来一场空。三是玉皇大帝是命中注定的。命中注定你该当玉皇大帝，哪怕你是像“张有仁”那样一穷二白的庄稼汉，也可以当玉皇大帝。如果命中没有，哪怕像姜子牙那样贵为宰相，也没办法当到。

由此可见，当玉皇大帝按照人间皇帝的方式进行配置的时候，他有没有法力，都是无所谓的了。

张生全精彩历史

据《西游记》记载，玉皇大帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”，算下来活了2.268亿年。而恐龙恰好出现于约2.25亿年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原形很可能是一头恐龙。

谁说玉帝不会法术，最起码他能长生不老。如此高深的法术就是连如来佛都做不到。可为什么在《西游记》中玉帝显得如此的窝囊。

因为玉帝隐藏了实力，用大山压人的手段，并不是如来佛的独门绝技。

玉帝能曾用这门手艺欺负过自己的妹妹，瑶姬是玉帝的妹妹，思凡下嫁给杨君，玉帝震怒，把妹妹压在桃山下，后来才有二郎神劈山救母的故事。

二郎神救母之后，因为她在山下压得太久，身上已经长满了白毛，于是二郎神就将母亲放在山上晒太阳。玉帝听说二郎劈山救母，恼怒非常，便召集了九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。这门召集太阳的功夫，只怕如来佛祖也难以办到。

玉帝对自己的亲生妹子手段如此狠辣，为何却不敢动大闹天宫的孙猴子呢，因为他知道，孙猴子是王母娘娘的私生子，没有王母娘娘做后台，一百个孙猴子也早就让玉帝给废了。

孙猴子一出生就地动天摇，可玉帝的反应是，别理他，让他自生自灭去吧，可后来孙猴子一连串的奇遇，如果说背后没有人提携，就是孙猴子自己也不相信。

孙悟空在凡间闹的不成体统，逼着玉帝不得了把他请上天庭，可本领还在孙悟空之上的二郎神，只能窝在灌口做他的显圣真君。他可是玉帝的亲外甥。

玉帝给孙猴子安排的第一份工作是弼马温，他不明就里，干的挺起劲，但有人不高兴了，找人挑唆了几句，孙悟空勃然大怒，撂挑子不干，回他的花果山做齐天大圣去了。

被逼无奈的玉帝只能二次把孙悟空请回来，异想天开的让他掌管蟠桃园，吃蟠桃是成仙长生不老的捷径，玉帝连给亲妹子送个桃子成仙的权利都没有，却敢让孙悟空去管理王母娘娘的心肝宝贝，如果没经过老婆同意，就算再给玉帝个胆子，他也不敢做出这样的决断。

猴子爱吃桃，玉帝对此心知肚明，让孙悟空管理蟠桃园，其实就是让孙悟空走捷径，以前别人教他长生不老的手段，都是骗人的，否则也不会出现大闹阴曹地府那一幕，猴子吃了蟠桃，还有人担心蟠桃的法力会失灵，又阴差阳错让他跑进兜帅宫，偷吃了能够让人长生不老的仙丹（未完待续）

花近高楼1

历劫无数的玉帝到底有没有法力，为何影视剧中总表现的平庸昏聩？

受央视83版《西游记》和众多现代影视剧的影响，玉帝的形象总显得非常不堪，留给公众的是实力平庸、昏聩无能的印象。

其实在西游世界中，玉皇大帝才是三界真正的最高统治者，佛祖如来都要对其俯首称臣。玉帝的真正实力如何，却受到许多人的质疑。

《西游记》原著里玉帝根本懒得理猴子，处理公务时随口叫随从去“宣”如来佛祖过来的。佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？

玉帝也曾出过手，在凤仙郡那章，米山面山金锁三事乃是玉帝所立，玉帝说：若三事倒断，既降旨与他，如不倒断，且休管闲事。悟空看了也没办法，他根本动不了玉帝法术。

玉帝的实力不用质疑，西游记原著第一回就交待得很清楚了，答案就藏在他的尊号里，原文：＂石猴目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝＂。这个尊号很长，数一数共有18个字，其长度创西游记神仙尊号记录，而且，尊号中的每个词语都显示了玉帝至高无上、法力无边的真正实力。

小马谈古今

八卦炉中逃了孙大圣，孙悟空用金箍棒一路上所向披靡，打至凌霄宝殿。无可奈何的玉帝，只能钻到了桌子底下，喊出了那句最经典的台词:快去请如来佛祖。

这是杨洁导演，在86版《西游记》中的角色设定。从此之后，玉帝在无数人的心目中，就有了一个固定的印象——无能、庸才。

但在原著中，玉帝是很厉害的。玉帝历经了1740劫的劫难，每一劫129600年，这不是一般的神仙可以做到的。玉帝修炼了2亿多年，修为已经达到了顷刻间，便可毁天灭地的存在。

我们知道，在《西游记》的设定中，想要长生，不但要靠自身的努力，还要有天材地宝的辅助。蟠桃、人参果等。

孙悟空就是最典型的例子，习得大品天仙诀后，本以为能长生，却还是被‘请’进了阎罗殿。

按照菩提老祖所说，修炼了仙术，还要经受天劫。这天劫，每500年一次。但玉帝的天劫是129600年才降下一次，这明显就是境界上的不同。用129600除以500等于259.2倍。也就是说，玉帝经历过一次劫难，普通的修炼之法，要经历259次，这也够惊人的了。

在原著第一回中，就写道:盖闻天地之数，有十二万九千六百年为一元。而玉皇在经历了1750次的天地毁灭后，还依然能够存活，玉帝的修为，早已到达无视死亡规律的存在。

玉皇大帝统治三界，连如来也必须按照玉帝的圣意做事，这和影视作品中的玉皇大帝，完全是两个截然不同的存在。

玉帝已经达到了言即法的地步，孙悟空的修为，还不值得他出手。

总结:真正的高手，曾不去炫耀自己有多大的本事，反而是像孙悟空这种，自以为学了点道术，就可以不把任何人放在眼里。结果被奉玉帝旨意的如来，一出手，就镇压了孙悟空五百多年。正所谓，满罐子不响，半罐子叮当，说的就是就是这个道理！

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小刘侃西游

《西游记》中有一句话说玉帝：“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”

这里说得很清楚，玉帝是“修持”。什么是“修持”呢？基本义为：1.持戒修行。 2.修身守道。 3.保养；将养。

所以，玉帝没有学过任何“法术”，他所经历的“劫难”，应该是灵智的修养，是持之以恒的修正行为与心性。正如《西游记》中唐僧历经九九八十一难，功德圆满，被封为“旃檀功德佛”，但也无任何“法术”一样。

玉帝之所以能被封为“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，在三界具有至高无上的权力，稳坐凌霄宝殿，正在于他足足修炼了两亿两千六百八十万年积德行善的修持才成的正果！还有那位神仙修炼了这么长时间？没有。所以连如来佛祖等等各路神仙都对其恭敬有加就不足为奇了。

蓝色杨宗海

玉帝不是经历很多劫难吗？怎么没什么法术？

我估计你肯定是受电视剧里面的玉皇大帝的形象毒害的不轻，像这种事情，一定要去西游记原著里面找答案，或者是结合历史上面的神话史诗，这样才是最靠谱的。

首先第一点，西游记里面，我们都看到孙悟空从太上老君的炉子里面出来，大发神威先把老君摔了一个大跤，然后去大闹天宫，诸天神将莫不能降服，最后被猴子打碎灵霄宝殿的牌匾，玉皇大帝趴在桌子底下没办法，喊出来了那句让人嘲笑了一万年的台词——快去请如来佛祖。

实际情况呢，下面已经有答主回答了出来，孙悟空其实出来了以后并没有打进去凌霄宝殿，而是让佑圣真君下面的王灵官率领三十六雷将困住了，这时候玉皇大帝始终是稳坐钓鱼台，不慌不忙，那有一点要趴桌子的迹象，所以这都是八三西游记带给我们的误解。

有答主也说了玉皇大帝的修行时间，基本从恐龙时代就开始修炼了，按照修炼时间为标志，孙悟空是万万不低玉帝的。

这个就是实际情况，但是在这里，我要多说几句分析一下里面的蕴含的一点道理，我是不赞成什么西游记阴谋论的，但是西游记蕴含深意是毋庸置疑的。

在宋朝以前玉皇大帝信仰，基本上没有的，到了宋朝再出现玉帝信仰，可是呢，宋朝是什么情况，虽然富庶，可是外族入侵，内部贫富差距太大，朝廷孱弱。

这个玉帝实际上是一种象征，大家看过古典小说的，或者是现代影视剧各类动漫游戏小说的，里面关于大闹天宫的不计其数。

我现在能想的起来的就有西游记孙悟空闹天宫，宝莲灯沉香闹天宫，八仙全传梦魔闹天宫，仙剑魔尊闹天宫（那时候天帝当家，其实也一样），猪八戒三部曲系列甚至猪八戒也用射日神弓闹天宫，欢天喜地七仙女凡人鱼日依仗神器闹天宫，就连自己的外甥也要对付自己，真可谓是众叛亲离！

余者不计其数，各类作品加起来，神话中的天宫至少被闹了成千上万次不止。

套用网友戏说的一句名言

这些作品中天界的至高主神孱弱无能，主要反映了两个精神。

第一是对高高在上的强权政府表示不屑。

第二就是中国人自骨子里面的反抗精神。

实际情况结合起来，就是玉皇大帝本人是厉害的，可是大家需要他就得变弱。

网友们觉得是不是这样的呢？欢迎说出来自己的想法！

關鍵字: 文化 底下 玉帝