彭時堅
不管汝瓷遺址在那裡，歷史上通承汝瓷，說明汝州人對汝瓷的歷史重視研究，解放後近70年汝州人對汝瓷的歷重視研究生產，產品得到周總的任可，相關專家的認可，與遺址關係不大，遺址再久再真，當地不遵重歷和汝州人晚70年，而且現在生產還是在現汝州生產的基礎上防照汝州技術生產的，不能說遣址就是汝瓷，更不能打著汝窯的名義生產假汝瓷
德意70309206
汝官窯址是一大謎題。新中國成立以來，考古工作者為尋找汝官窯遺址，曾在汝州市、聯郟縣、魯山、寶豐、宜陽、新安等10多個縣市，發現多處窯址，均屬於民窯系統。
自2009年當代汝窯茶具市場銷售額上億元。一套汝窯茶具售價從300元到3萬多元。儘管如此，由於工藝上要求，當代汝窯市場佔有率不到13%。陳設藝術瓷不到50%。
一件好的汝窯器，應是從製作工藝上就是很注重，第一是泥料，泥必須經過多次的拍洗，然後篩選，它要經過恰當的研磨工藝，讓泥的密度達到200目左右細度，出來的胎就會比較細滑。第二，它在成型的過程，有一些工藝是必要絕對執行的。比如圈足必須是鐵線圈。就是乾乾淨淨的一條圈，因為這條圈也是美感的代表。剛剛說到泥料要夠細，摸起來很細滑，這是泥料表現的。第二是釉窯表現的，它釉色配合這樣的鐵線圈，讓我們感覺它的對比還有工藝的表現上，恰到好處。
當代汝窯經過半個世紀的傳承和發展，由於人才的不足，技術的滯後，始終沒有做出特色，沒能形成產業化。儘管政府多方支持，廣東、福建德化、江西景德鎮等陶瓷產區的仿汝窯茶具，明顯還存在許多技藝上的不足。
汝窯的這個圈是最漂亮的，這種圈足美感的概念，還有三個支釘釘燒，支釘如果能夠微小的芝麻釘也很美，摸起來也不澀手是相當好的。如果可以的話，我更寧可用另外一種方式——乳釘掛燒，有時候覺得三個支釘反倒破壞畫面了，那三個乳釘，就類似於圈足的美感。這是必須表現出來的。 一個好的汝器，並不是一定是支釘掛燒才是好的汝器，而是它的工藝要求，對美感的要求，才是汝窯的精神。
當代汝窯體現了陶藝家對創作的不斷摸索和執著，也可看到其個人品格、美學修為的體現。經過幾十年的不懈投入和探索，終於讓失傳千年的汝官窯技術得以重現。
內容來自東家匠人青瓷磨年的分享。
東家APP
北宋時從現在臨汝到現在的寶豐大營再到現在的魯山，那一片地方都燒瓷器，臨汝青瓷，魯山黑瓷，寶豐大營也是民間日用瓷器為主。只有大營清涼寺有一間官窯，為皇宮制瓷，我們現在談論的汝瓷就是這唯一的一家官窯瓷器，精品中的精品。
現在寶豐大營仿的汝瓷，其配方和制燒工藝差不多全來自現在的汝州，畢竟汝州研究了幾十年了，雖然汝官窯在清涼寺的發現讓汝州有些尷尬，但幾十年的技術積累還不是剛起步的寶豐能比的。
現代仿品很好，精品很多，相比古官窯真品還有很長很長的一段路。
江湖人稱行中好
企業的生命不僅僅是當下的紅利。更為重要的是，發展，創新，與時俱進。其二，營銷模式，同樣是要發展，創新，與時俱進。其三，企業經營那些傳統美德不能打折扣，誠信，物有所值，老叟無欺。一點絀見，旨在拋磚引王。但願，汝瓷有一個美好的明天！輝徨的未來！更為重要的是要有一個團結，精幹，業務很強的領導班子和一套科學的管理模式。
諍辭
大汝州，機械廠，捲菸廠牡丹牌，宋宮酒廠，塔州水泥廠，只要姓廠的都倒閉了，誰之過
閒雲野鶴3041
汝州州府所在地為寶豐，清涼寺才是官窯所在地，所以你想多了
時光荏苒9999
三十年河東！三十年河西！風水輪流轉！黃帝輪流坐！明天到我家！就這個道
理
手機用戶羅先生
說句公道話，民國以前幾千年寶豐一直都屬於汝州管轄，所以不管官窯在汝州哪裡，都可以叫做汝瓷，由於平頂山煤炭新城市的崛起，汝州的劃分更可憐，對於汝州的發展市裡面是隻拿不管，造成了現在汝州沒落了，這個應該沒有說錯
好運連連33586
汝窯遺址官方認定的在寶豐清涼寺，但是要知道北宋寶豐是屬於汝州的，所以為什麼叫汝瓷大家應該知道了！寶豐和汝州都產汝瓷，而且汝州境內不斷有汝窯遺址發現，兩地相差三十分鐘的車程，到底哪裡是汝州的故鄉真沒有必要爭！把產品做好是王道
茶瓷味
汝瓷遺址不在汝州，在寶豐
