汉征西大将军
小说《三国演义》因为“拥刘抑曹”，孙权作为夹在两者中间的人们，小说作者只对前期，尤其联刘抗曹时的孙权加以关注，也费了不少笔墨，对他后期因为小说侧重点的关系而语焉不详。而早期的孙权在创业阶段意气纷发，锐意进取，当然是一代明主形象，这样很容易让人对中后期的孙权认识上产生偏差。
“生子当如孙仲谋”这句曹操的名言奠定了孙权初期一代英主的形象。孙策临终时遗言“决机于两阵之间你不如我，举贤任能，让人各尽其心，我不如你”。也确实是这样孙权继位后江东人才辈出，孙权“慧眼识周郎，纳鲁肃于凡品，拔吕蒙于行陈，宠遇之陆逊，识潘濬于系虏”，这些人都由孙权提拔重用，潘濬更是荆州降将出身，能与陆逊同掌荆州，甚至在吴立传，不能不说是孙权识才重用的结果。
而孙权内心性格期间也暴露出一些残忍的本性，为了巩固政权，诛除异已，滥杀无辜。《江表传》里就记载孙权为了杀死叛乱的李术攻破皖城后屠杀全城百姓的事，凡此种种还有很多记载，是他为巩固政权，肃清异已而采用的高压手段，只不过在前期被他政绩的光辉遮掩了而已。
公元229年孙权称帝，是他如何统领江东的分水岭，随着三分天下格局的稳定，他逐渐失去了以前锐意进取的雄心。从以前是雄霸一方的军阀变成划地而制的君主，自身性格中的唯我独尊，残忍多忌随着年龄增大暴露愈发严重。初期创业时考虑的是如何团结江东之众，扩大地盘，应对北方临近的威胁，而作为君王之后那些在专制皇帝身上的弊病也显露出来，逐渐蜕变成一个守“财”的富家翁，只不过这个“财”是权力，是时时刻刻怀疑大臣的忠心，天天提防别人觊觎他的权力。从识才，信才，用才变成抑才，妒才，害才，而重用佞人，刚愎自用，不听规劝。
陆逊，张昭，虞翻，暨艳，张温，顾谭等等东吴正直股肱大臣在后期被贬，不受重用，陆逊“愤恚致卒”。
在立嗣问题上，孙权也没有逃脱专制帝王在这方面上的桎梏。起初立长子孙登，孙登早死，次子孙虑也早亡，于是立三子孙和为太子，但偏偏特别喜欢四子鲁王孙霸，“宠爱崇特，与和无殊”，孙霸也有了争位的念头。这样造成孙和孙霸之间矛盾重重，而皇室在继承问题上一旦有嫡庶之争，势必会形成以皇子为首的两帮大臣势力明争暗斗。
比较正直的如陆逊，诸葛恪，顾谭等立主维护太子，而后宫势力裹协另一些投机分子如步骘，全寄，杨竺等为依靠鲁王捞取政治资本的大臣不断向孙权进言废和立霸。孙权这时年老昏聩，对朝政，后宫的缺乏掌控能力，支持太子的大臣多有被贬流放，连坐下狱至死。后来孙权索性废太子孙和，赐死鲁王孙霸，那些依附小人也纷纷被杀不得善终，结果是两败倶伤，人心涣散，朝中无人，国基动摇。
父子怀疑猜忌，兄弟反目成仇，大臣结党成派，相互陷害中伤，最后都一起死在皇权争斗中，牵涉人员之多，时间之长，在历史也属罕见。朝堂之上乌烟瘴气，争权夺利，君臣上下再也没有开疆扩土，守业自强的士气，所有气数都在内耗中殆尽。
最后只能立年仅八岁的孙亮为太子，太元元年（252年）孙权去世，孙亮继位，仅十岁，只能成为权臣操纵的傀儡，内政在日益恶化，孙吴政权不断陷于衰没之境，等待的也能是“金陵王气黯然收”的结局了。
（一家之言，欢迎指正。）
看遍山川
数风流人物，还看今朝。
这是毛泽东当年的豪言壮语，气势恢宏。任何一个伟人，在穿越了时间的迷雾后，才能被历史真正的看清，他所有的一切，也都能一一呈现在面前。
孙权，三国风云人物，被曹操夸赞“生儿当如孙仲谋”，年少时，雄姿英发。其父孙坚通过攻打黄巾军奠定了基业，并取得了一定的势力范围。其兄孙策更上一层楼，巩固并扩大了战果，江东成为了其据点，无人能撼动。孙策在一次征战中受了剑伤，不听医师的嘱咐，百日内脾气依旧，却在临死的时候把江山托付给了孙权，因为他清楚在守江山方面，孙权绝对远高于自己。
就这样，孙权登上了历史舞台。
青年时期的孙权，仁而多断，崇尚侠义，喜欢蓄养贤才，著名的诸葛瑾、鲁肃等一直在其麾下献计献策，可谓是人才济济，广博四方。官渡之战，还启用当时并没有知名度，但是文武全才的儒将陆逊，更是用人典范，一举将曹操的势力禁锢在吴国的范围外。同时发展生产，对外不主动征战，对内安定，现在的南京也就是在他的时代开始的。通过不同的政策和努力，孙权已成了吴国的主，三国不可或缺的人物。
有了他，三国的历史也才如此的精彩。
但是，在晚年的时候，与大多数的帝王一样，开始变得猜测多疑，误听小人谗言，在继承人问题上反复无常，引起群下党争，朝局不稳，着或许是他，不，应该是古代大部分帝王的特点。
其实，孙权的晚年算不得昏庸，他只是突破不了历史的局限。
就像现在一样，别说老年，年轻的时候，能够明辨是非，能够做出英明决定的，又有多少？
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古藏先生认为孙权不是后期昏庸，而是一直昏庸无能，心胸狭隘且多疑无勇！
孙权能当上东吴的主人，完全是孙策的遗嘱使然。
孙策临终对弟弟孙权说：若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；任贤举能，使各尽力以保江东，我不如卿。卿宜念父兄创业之艰难，善自图之！
从这段话可以看出，孙策很清楚孙权的能力，适合固守江东，东吴对外的战略政策也发生变化：由进攻变成防御。
孙权确实有识人之才，但胸襟不够宽广，在他任上，东吴大都督属于高危职位，个中缘由细思极恐！
离开了东吴的大都督，孙权想自己大干一场，确定自己东吴的地位和威信。于是建安二十年，孙权轻率东吴全部人马攻打合肥，不料被张辽用八百步卒打败，杀得东吴人仰马翻，孙权本人差点被活捉。此战张辽一共可用人马七千人，而孙权十万大军，14：1的富裕战都不会打，可见孙权的军事才能多么渣！
孙权在晚年做的事那不仅仅昏庸，那叫亲佞远贤，不辨忠奸！诛杀东吴为数不多的才俊，重用拍马屁的庸臣，他临终把自己权利给了9岁的儿子，就注定了东吴灭亡！
所以说孙权从头到尾都是无能之人，鲜有的高光之点不过内有张昭、顾雍政务上勤勉，外有周瑜、鲁肃军事上图强，如若无这几人，孙权能否活到71岁！
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孙权晚年在选择继承人的问题上陷入困境，性情也变得残忍嗜杀。《三国志孙权传》提到了孙权晚年的二大失误。
其一：胤嗣废毙，其二：果于杀戮。陈寿据此将东吴日后覆家亡国的责任推给了吴大帝孙权。
吴黄龙元年公元229年孙权称帝，立长子孙登为太子，孙登为人谦和，人望颇佳，是一位朝野上下都认同的储君。可惜赤乌四年241年孙登死了，次子孙虑又早亡，孙权遂立三子孙和为太子。
孙和年十四即拜名士阚泽为师，好文学，善骑射，精识敏锐，爱好人扬。可以说孙和也是一位很好的储君人选。八个月后四子孙霸被封鲁王。照常例皇子封王本不出奇，可孙权对老四是宠爱崇特，与和无殊。作为父亲宠爱儿子无可厚非，但作为帝王这样作可就违背了嫡庶有序，尊卑有别的社会规则，更何况孙和是太子，与鲁王是君臣关系，鲁王得宠其待遇同太子无二，使得日后鲁王持宠放纵，处处于孙和分庭抗礼，朝中的大臣也分成二大阵营，形成太子党与鲁王党。
孙霸身边的人希望鲁王能起代孙和，好有从龙之功，孙和的人也处心积虑要灭了鲁王这个拦路虎，双方已是水火不容，朝堂之上党争酷烈。
面对如此局面孙权不明晳孙和储君之位的不可侵夺，打压一下鲁王一党的气势，反而叫二子专心求学，禁绝往来，希望二个儿子两耳不闻窗门事，一心只读圣贤书。
他低估了权力的能量，也过于乐观的看待人情，面对一步之遥的帝位，那个皇子会不动心？
七八年的时间朝中两派倾轧的厉害，孙权自已也是搞的焦头烂额，叹曰：子弟不睦，臣下分部，将有袁氏之败，为天下笑。
陆逊时为丞相力挺孙和太子之尊不可撼，也被整的郁郁而死。
吴赤乌十三年250两宫之争终于有了了断。孙权废了孙和，赐死孙霸，下旨诛杀全寄、吴安、孙奇等人。二宫之争落得同归余尽，人心尽失的下场，使得吴国后期朝纲不振，幼主孙亮继位又使得吴国权臣当道，政局混乱。嫡庶不分，使得官闱错乱。这些都是孙权种下的恶果，说他昏也不为过。
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孙权后期变得昏庸，或许是因为他站得太高了吧。
从孙权掌权开始，他就受到了来自各方面的压力，尤其是受到来自荆州大都督的压力，历任大都督都严重制约着孙权的权力，后来孙权在吕蒙死后裁撤了大都督的位置，可是经过实践检验，不行！如果裁撤，根本没人能够抵抗来自刘备和曹魏的压力。
后来陆逊上台，长期在荆州主持防务，虽然后来明升暗降调任陆逊任丞相，直到后来逼死了陆逊，他才真正体会到了什么才是真正的帝王。
成为了真正的帝王，是孤独的，是充满猜忌的，长期听不到真话后的孙权变得昏庸，变得刚愎自用也就不难理解。
再加上孙登时候，太子、鲁王引起了朝堂纷争，孙权一怒，又杀了两个而已，为了朝廷，为了吴国天下，他没有办法，必须那么做！
或许他的悲痛只有汉武帝误杀刘据能够比拟吧。总之一句话，他所以变得昏庸，完全是因为站得太高了，没有任何因素可以约束他，再加上死了几个而已，太过于悲痛！
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这可以说是历史和人性的必然。
1.明君自古无始终。历史上，再明断有为的皇帝，也有昏招的时候。这是因为封建统治制度，产生的高度集中的权力所造成的。李世民一代圣君，老年也是昏庸了。迷信金石，幻想长生，玩弄权术，测试忠臣，废立太子，乱于后宫，为后来的唐朝内乱创造了条件。康熙号称千古一帝，老年也弄出了九子夺嫡的闹剧。孙权比这些人还有不如，长期当政，逐必有所失，这是历史规律。
2.天子老年易猜忌。各个朝代，君臣之间难免有嫌隙。当国家危难之时。自然抱团取暖，一致对外。一旦进入安逸阶段，矛盾必然产生，并随着君主在位时间而增长。分久必合，合久必分，不仅适用于天下大事，也适用于人际关系。加上孙登病死的打击，全公主等一批败家子的挑拔，孙权头都晕了。本来清官难断家务家，何况是帝王家。
3.东吴后期无能人。孙权的长处，就是能够很好地任用人才。之前倚仗周瑜、鲁肃、张昭等人，军政外交都有能人出主意，孙权只须决策一下。但凡孙权自己作主的，常有失策。如征讨合肥被张辽以7000兵马破十万大军。到了后期，人才调零。本有陆逊，但因为立太子之事而疏远，不久陆逊郁闷死了。吴国再无深谋远虑之人，均是鼠目寸光、阿谀谄媚之辈，焉能出什么好主意。没有了左膀右臂，孙权自己只能独断专行了。
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其实也不完全是孙权变昏庸了，而是吴国的国情所决定的。
吴国立国有很多开国功臣，比如江东十二虎臣之类的，还有孙坚家的一大帮亲戚。这些人都是掌握兵权的，而且按照传统，他们的官职、军队都是世袭的。
除了这些开国元勋外，吴国还有一大帮本地土豪，比如著名的“四大家族”，即顾陆朱张四家。比如陆家就有陆逊、陆抗、陆绩等人，顾家有丞相顾雍。
这些世袭功臣、本地豪强家族，都控制了朝政，是孙吴的中坚力量。
在孙权前期，他面临着巨大的外部威胁，比如曹操、刘备等人。所以孙权能够和这些豪族合作、共赢。这时候的孙权表现的任贤用能，是个贤君。
到了后期，孙吴政权稳定了，孙权与这些豪族的矛盾就展现出来了。任何有作为的皇帝，都是不能容忍朝政被少数几个家族控制的。所以后来四大家族都被打击，陆逊被逼自杀，顾谭（顾雍之孙）被流放而死。
后期孙权虽然表现的比较暴虐，但他所做的事也并不是没有道理。国家被少数家族控制，并非好事。
国史拾遗
这和封建社会的帝王制度有关。封建社会是家天下的制度，皇帝是家长，是国家的最高统治，国家统治的好不好，完全在皇帝这个家长是不是衣蛾明君。如果是明君，能知人善任，就能把国家治理好。反之，如果是昏君，任用小人，为所欲为，国家就会一团糟。
当然，人是复杂的，会变，有的君王前期是明君，后期可能就会成为昏君，如三国时期的孙权。
孙权前期作为一个守成之君，在曹操和刘备两个枭雄的夹缝中求生存，做的相当好，以至于曹操发出“生子当如孙仲谋”的感慨。不过，后期的孙权逐渐变得昏庸，不但使东吴走下坡路，也为东吴的灭亡埋下了祸根。
孙权的昏庸主要表现在两个方面，一是在他执政后期变得日益骄奢，独断专行。这是由于封建制度家天下造成的。皇帝是家长，没人管得了。刚开始的时候，皇帝会自我约束，但慢慢的，在家长的位置上时间久了，听到的都是拍马屁的话，人难免会飘飘欲仙，会夸大自己的能力和价值，认为自己无所不能，更听不进别人的劝谏。这就有了骄奢淫逸和独断专行。
二是继承人问题。太子孙登英年早逝，这给东吴的王位继承留下了深深的隐患。孙权先是废了第二任太子孙和，又赐死鲁王孙霸，最后立幼子孙亮为太子。孙权在继承人的问题上反复无常，不仅导致东吴官僚集团内部产生党争，还动摇了整个吴国的统治基础，为东吴以后的灭亡埋下了隐患。
可以说，孙权后期的昏庸导致的结果非常严重，尽管后来又在夹缝中多存在了几年，但东吴的灭亡从孙权后期已经注定。
读史坊
三国的实际掌权人物，曹操没当过皇帝，公元220年去世，活了65岁；刘备当了不到两年皇帝，公元223年去世，活了62岁；孙权当了23年皇帝，公元252年去世，活了71岁。也就是说，老一辈革命家中，刘备去世30年后孙权才去世。
孙权还是很有能力的。他在赤壁击败曹操，为江东立下基础；夷陵击败刘备，保国家安全；此后面临与魏国的多年战争，很多次战争打得非常艰苦。
一朝天子一朝臣，只能怪孙权太长寿了。孙权的老战友中，周瑜、鲁肃、黄盖、张昭等人早已去世；后来连新生代的吕蒙等人都去世了，孙权还活得好好的。人年纪到了就容易疑神疑鬼，在立储问题上，他反复无常，以至于因此闹了很多事，群臣也杀的杀、流放的流放，史载“及其老也，贤臣死亡略尽”。
孙权先是立太子孙登，比他早死，然后太子孙和被他废了。最后不得已传位给孙亮，孙亮才九岁，必须有可以托付的大臣，这跟刘备托付诸葛亮不一样，孙权竟然找不到可以托付之人。诸葛恪成了顾命大臣，此人爱耍小聪明、刚愎自用、人缘不好，孙权并不满意。
历史就是这么奇怪，一个开国皇帝，如果在位时间过长、能力太强，往往不是什么好事，秦始皇、杨坚、梁武帝都是如此。
九州历史
《三国志》里陈寿说孙权的好话不多，"（孙权）性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”意思是孙吴政权的最终倾覆，也是因为孙权的猜忌、滥杀造成的。可是陈寿毕竟只是一个史官，他看到的只是历史事件的脉络，却因当局者迷，却没有发现这些脉络下的政治和利益斗争的暗流。因此对孙权的评价，有失偏颇。
说起孙权，就绕不开孙策。
孙策以玉玺为质，因兵于袁术，在短短的四五年间打下来江东六郡，奠定了孙氏的基业，但是孙策的心里很清楚，他们都是淮泗集团的外来军阀集团，并没有得到江东当地的大族势力的支持。
（孙策十年间纵横江东建功立业）
这里还有前仇，孙策来江东前，曾经接受袁术的命令攻打庐江郡。郡守陆康是江东大族，也是当时名士。孙策年轻时号称孙郎，也希望能够获得评论家评议，一次去拜访陆康，陆康却看不起孙策，只让自己的主簿接待，自己不出来相见。孙策少失父亲，一生要强，被陆康伤了自尊后，一直耿耿于怀。这次出兵庐江郡，孙策轻松得手，陆康宗族因为此战宗族百人死伤过半，他本人也又急又气，城池陷落后不久就病死了。
江东四大家族，陆、朱、张、顾，还有一些其他的望族，如魏、虞等，彼此都是同气连枝，休戚相关的。孙策攻庐江，陆康死难，其他家族难免会产生兔死狐悲之感。但是孙策有雄才，要以吴越之众图谋中原，就必然要依靠江东地方提供财富、人力，因此不可避免就要与之合作。
可是，从江东士族的立场来看，他们本来过的好好的，为什么要无偿给你提供军械粮草，还要损伤子弟去图谋中原？项羽当年也带了8000江东子弟出去过，可是不管项羽成败，江东得到什么好处了吗？没有。如今孙策又号称“小霸王”，江东既然没有好处，那为什么还要支持孙策呢？
（孙策遗命孙权统领江东之众）
对于江东士族的非暴力不合作，年轻气盛的孙策选择了血腥镇压。可是作为一个外来政权，如果与本地人杀来杀去，根本形不成合力，孙策也断然在江东待不了多久的。所以，孙策临去世时就交代张昭“若仲谋不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”孙策的意思是，如果江东待不住，你张昭就领着大家伙往西撤。
孙策被许贡的门客所杀，其原因也是孙策的激进政策，损害了江东士族的利益，孙策没有招抚而选择镇压，双方是结了仇了。实际上，在孙策和孙权时期，江东地区时不时就爆发出来叛乱，这与孙家是外来军阀势力，与本地人的利益天然存在冲突有关。
孙策弥留之际，把国家内外权力分别交给了周瑜、张昭。在内廷，吴国太也有极大的话语权。因此，虽然孙策立孙权为江东之主，但孙策毕竟是开创者，周瑜、张昭都有孙策的遗命作为自身在江东地位的法理基础。而孙权十八岁即位，无尺寸之功，只能延续孙策遗命的合法性来确保自身的地位。也因此，在208年赤壁之战前，孙权在江东集团内的存在感非常弱，事迹不显。孙氏一家荣辱，都不得不倚靠周瑜、张昭这些人，吴国太让孙权以兄事周瑜，其意在拉拢周瑜。
（对于周瑜，孙权应是敬畏的）
周瑜和张昭等人是孙氏集团核心利益阶层，他们都是江左寒族士人，在江东没有根基，因此他们理应与孙氏休戚与共。孙权以孙策遗命统领部众，却无军事所长，只好倚赖更多的能人，把自己当成了“虚君”，不得不低头，任由这些拥有“创业原始股”的重臣打理国政。
孙权要是想夺回话语权，就必须否定孙策的创业功劳，重新建立起创业班底。所以，孙权一辈子打了几场大仗，赤壁之战、白衣渡江、夷陵之战，最终奠定天下三分基础，成就帝业。因此，可以说孙权在称帝前一直在进行着抹除孙策影响，树立自己话语权的努力。
可是孙权不会打仗，军事才能很弱。鲁肃就曾建议他，“坐领”江东以观天下之衅。孙权也带过几次兵，战绩不是很好，张辽几百骑兵就差点在战场上结果了他。在208年的那场论战中，虽然是孙权最后拍板抵抗决心，但是不管是鹰派还是鸽派，他们都在第一时间拜会了周瑜。因此，周瑜实际上才是决策中心。所以周瑜在两年后因病去世，孙权的内心虽然很悲恸，但也应有一些轻松。
这些还只是孙氏集团内部话语权的争夺，孙权还要应对江东士族的抵制。对他们而言们不希望打仗。因为江东地方不大，打赢了，他们的得利没有多少；打输了，可能连宗族都保全不了。所以，资本家天生的革命妥协性就体现出来了。江东文官几乎个个主降，孙权气的说不出话，只好借上厕所出去透透气。
鲁肃追出来，告诉孙权，不能听这帮鸟人的，他们只是考虑自己的利益，不会站在孙氏的利益考虑的。孙权认为非常有道理，回来后拔剑砍了桌子一角，说：我意已决，敢再言降曹者，如同此案。意思是，我要为孙氏的富贵安危打仗，谁敢挡我，我就杀他全家。
（孙权、周瑜、鲁肃）
孙吴军阀在赤壁之战赢的并不轻松，损失比较大，还把周瑜折进去了（周瑜是中了箭伤，久治不愈而死），但是江东地区毕竟得保太平，对于饱经战火的荆州，已经好太多了。江东士族这才发现，孙氏集团能够提供军事上的保护，因此这才愿意上缴“保护费”，并派遣子弟进入了孙权的幕府，江东地区的士族和孙氏军阀集团形成了利益共同体。
孙氏政权在赤壁之战后才开始稳固起来，而孙权的话语权，则是在周瑜去世之后，才开始逐渐加强。但是由于孙权军事短板，所以，终孙权一生，都不得不倚靠军事人才的支持。为了保证大权不旁落，孙权对于用人特别讲究权谋心术。
赤壁之战后，江东地区看起来精诚团结，但实际并不是那么一回事。这与蜀汉政权有相似之处，他们都是外来政权，不代表本土利益。所以诸葛亮一心北伐，透支国力，让蜀汉本地人感到生活质量下降了，心里很不爽。如果你每月能挣5000元，却因为要北伐中原，所以每个月要扣税4000元，当地人怎么会乐意呢？所以，孙权几次出击失败后，采取了保守策略，从武昌迁都回到建邺，就意味着向江东士族妥协——咱们不打仗了，好好过日子吧。
（孙权迁都回建邺意味着向江东士族妥协）
这种状态，一直持续到孙权晚年，一个最明显的例子是孙权对陆逊的任命。陆逊是孙权仅有的两次任命为大将军的人选，授予他全权指挥全部军队的大权。可是这个陆逊，他积极投入到江东对外的反击战，但只要完成战略反击就达成既定目标，对战略进攻缺乏兴趣。所以，不管是有意识还是无意识，不管是有没有正大光明的理由（比如士卒操练，军械粮草等客观原因），陆逊的行为背后，都是江东士族利益的纠葛。他们对孙权政府的支持是有限度的。
对于蜀汉延续汉祚，魏国受汉禅让，吴国的自立为帝毕竟合法性不足。这让孙权对公孙渊的主动投诚，非常重视。当公孙渊首鼠两端欺骗了孙权时，孙权着意要攻打辽东。张昭劝谏孙权，因此闹了好几场，最后还是孙权低声下气地给张昭赔不是。张昭对孙权说：“孙策临终前，是把你托付给我，而不是让我归属于你。”孙权已经取得了这么大的成绩，这些孙策的元从功臣的老资格依然不可撼动。怪就怪孙权没有在孙策创业时一起跟着去沙场征战了。孙权可以与这些老家伙们虚与委蛇，那么孙权的后辈怎么跟他们打交道呢？孙权当时也已经人到中年了，他也不知道他能活71岁长寿，他不得不考虑这些问题。
（张昭是老资格，孙权也没法子）
江东内部不和的根本原因是孙权个人军事指挥能力的短板，使得他必须依托孙策时代的大将，还有是孙策的开创事业太突出，这影响了孙权的个人威信和历史定位。为了彻底确立孙家在江东政权的绝对决策权，孙权晚年就开始了屠杀功臣的暴虐。
太子与鲁王之争，表面上看是孙权处事不当，使得东吴的官僚体系遭受了一次血洗，这也可能是孙权在外部环境缓和的情况下（蜀汉、曹魏都不打仗了，大家都开始发展经济）为维护孙氏绝对统治地位，进行的一次内部清洗，也有一点“狡兔死走狗烹”的意思，反正不打仗了。
尤其让孙权很不爽的是，这些江东士族如此积极参与孙氏立储，必然会在未来形成对孙氏家族利益的掣肘，乃至威胁，而且这种选边站队的情形，也在事实上动摇了孙权的皇帝权威。大家都逢迎找太子和鲁王了，一旦成势，谁还会听这个老皇帝的旨意？
（陆逊代表的江东士族对孙权的支持很有限）
因此，晚年的孙权，昏庸暴虐的原因是：
其一，除去孙策时代的旧臣，完成政治话语权的统一，这是政治稳定的需要。
其二，除去江东士族的代表，形成对江东士族的压制，这是中央集权的需要。
江东的事业，是江东地方利益集团的事业。
孙氏皇族的基本国策如果符合江东地方利益的时候，孙吴就稳定发展。一旦孙权对外扩张，地方利益集团就会和皇帝发生激烈冲突。孙皓谋求统一中国，除掉了极多的地方集团，等到司马炎大军南下的时候，除了张悌，竟然都是望风而逃。200年，江东地方集团谋杀了孙策，280年，背叛了孙皓，你可以横行，我可以不支持：这就是江东地方集团。
（孙氏立国并不是那么容易）
因此，世家大族政治上并不热心大一统，因为大一统意味着战争和徭役，意味着世家大族要承担更多的责任和义务，他们更倾向于联盟政治。不管是魏国、蜀汉、吴国，他们国内的世家大族对战争从来都是抵制的。
皇权借发动战争，依靠军人力量，完成对地方世家大族的压制，才会形成大一统的政治。军人势力是附属于政治的，因为他们通过军功，可以获得他们想要的一切。当他们也转变成了世家大族后，也会与皇权发生分歧，这也造成了历史上多次的“狡兔死，走狗烹”的现象。
