別酒流年

在奴隸社會、封建社會，殉葬是一種極其殘忍的喪失人性的制度。在漢唐時代，殉葬制度難得出現明主將之廢除，到了明清時期，它又死灰復燃，而朱元璋這個農民皇帝無疑是罪魁禍首。

殉葬制度的起源

在古代，帝王相信人死亡到了另一個世界時，也會像現實世界一樣，有榮華富貴，有尊卑，有人侍候。其實這些是對權力與帝王生活享受的眷戀，希望死了之後，一切尊貴還能得到延續。

從商代開始，統治階級一切按照“事死如事生，事亡如事存”的禮制來辦，奴隸主貴族死亡之後，陪葬的人數少則數十人，多則數百人。

在以後的周、春秋戰國、秦、殉葬制度一直盛行，特別是秦時。史料總記載：

意思說，秦始皇的後宮妃子沒有育有兒女的，皆令人陪葬。《史記·秦本紀》曰：

主要的意思是說，為了避免這些修墓的工匠洩漏墓中的機密，將他們置死地墓內。從秦始皇的墓陵規模來看，為之殉葬的工匠應當會是數以萬計。

漢唐時代，殉葬制度基本已消失，只有皇親國戚死亡之後，才將之安葬在皇帝墓陵旁邊，這體現了人性和文明的進步。但到明代朱元璋時，殉葬制度又死灰復燃。

1392年，朱元璋的長子朱標因病早逝，朱元璋痛心萬分，因為他打算讓朱標繼承皇位。在安葬時，朱元璋的殘暴與帝王腐朽思想再次暴發，下令朱標的三位未育有兒女的妃子陪葬。

1395年，朱元璋的次子朱樉去世，朱元璋同樣用了殉葬制度，當時有兩位妃子陪葬。

為朱元璋陪葬的女人死法有多慘？

1398年，朱元璋去世，太子朱允炆按他生前的詔令，依然實施了殉葬制度。

既然是殉葬，殉葬者只有兩種死法：自殺與被殺。據相關的史料記載，朱元璋的殉葬妃子與宮人總數達四十多人，但如何殉葬，沒有詳細的記載，但依其它史料，我們可以作出推測。

明成祖朱棣死亡之時，據《李朝實錄》記載，他的殉葬是這樣子的：

意思是說，朱棣死時，宮人殉葬人數有三十多人，被殺前，將宮人們引到堂中，這些人的哭聲震動了殿閣，可見是多麼的恐懼與悲慘。堂中置有大大小小的床，宮人被迫站在床上，將頭伸進懸吊的繩圈中，接而把床移開，宮人統統窒息身亡，可以說，這些宮人是被自縊。

由此可以推測，明成祖朱棣的殉葬尚且如此，朱元璋作為開國皇帝肯定是過之而無不及。有些野史說，殉葬的宮人被灌了水銀，我覺得這種可能性不大，因為灌水銀是相當於行刑，她們是殉葬，而並非行刑，要麼活葬，要麼入葬之前先被迫自殺。

可以想像，陪葬朱元璋的妃子與宮女們，對自己即將來臨的死亡是多麼的恐懼與悲慘，因為她們沒有罪，只因為在帝王身邊，他逝世了，自己卻得陪著死去，而且還不知道是如何死。

殉葬制度在民間的流毒。

如果大家看過電影《追龍》，就能看到裡面的主角跛腳豪的堂弟被人打死後，他怒火中燒將捉住的泰國殺手活活綁住，置放在墳墓的坑中，然後再置放他那已死的堂弟，活人與死人一起安葬。

這些鏡頭，其實就是封建社會的殉葬制度在民間的流毒的反映。事實上，封建社會中，民間的這種殉葬，規模雖然比不上帝王，但它存在，都是一種腐朽思想，希望死者在另外一個世界，依然榮華富貴，依然稱霸一方，依然生活過得尊貴，但本質是殘忍無人性的。

在民間，還有一種殉葬制度的扭曲流毒，它就是配陰婚，這種案例就更數不勝數了。

總之，殉葬制度是奴隸社會、封建社會帝王思想的變態產物，隨著人類文明的發展，它在我國的清未時期，已經消失，只是讀史可以明智，它讓我們明白當今文明社會的來之不易。

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關於殉葬，漢之前都是有的，直到漢武帝繼位之後，廢除了殉葬。後來我朱元璋當了皇帝之後，帶頭搞起了殉葬，所以在明朝殉葬的還是有很多的，

朱元璋死後，朱允炆繼位，按照規律是需要妃子來殉葬的，那朱允炆用什麼方法來殺死這些妃子的那？

1.據史書記載，朱元璋死後大概有三個殉葬坑，幾十個妃子殉葬，朱允炆先對這些美女的家人給於一些撫卹，給家人們官職，這些被稱為“朝天女戶”。

2.正是因為大明有十三個城門，朱元璋死後，十三城門同時抬棺而出，因為看到的人多了，於是便形成了猜測，有“十三城門抬棺材”的怪事。

3傳聞一共有兩種死法:

一.朱元璋死後，朱允炆下令所有沒有生育能力的妃子殉葬，殉葬的當晚都會安排一個安放了很多凳子的房間，上面掛著一個七尺白綾，供她們自縊，旁邊會安排太監，一旦沒完成就有太監動手。

二.為了保證宮女們時候面容不會猙獰，有人提議在他們身體裡安放水銀。於是便趁他們不注意，休息的時候，給她們吃上安眠藥，愛他們睡著後，給她們身體裡注入水銀，讓她們在夢境中死亡。

直到六代皇帝明英宗，死前下詔，取消了殉葬。

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明太祖朱元璋的一生可以稱得上是雄才大略，但他身上有兩個最大的汙點被後世議論紛紛，第一是開國後濫殺功臣，第二就是使用活人殉葬。

人殉這種殘忍的事古已有之，尤其是在遙遠的商周時期比較盛行。不過在秦漢兩朝以後，隨著儒家學說的推廣，使用活人殉葬的例子已經比較少了，然而明太祖朱元璋開國以後又恢復了這種慘無人道的制度。

史書記載，在朱元璋的兒子秦王朱樉死後，朱元璋便命令的朱樉正妃與次妃雙雙為他殉葬，由此大開明朝的殉葬之風，後人紛紛效仿。明太祖朱元璋、明成祖朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基都大量使用自己的妃嬪殉葬，手段殘忍到令人髮指。

公元1398年，明太祖朱元璋在南京病逝。繼位的建文帝朱允炆根據他留下的遺詔，將服侍過朱元璋的46個妃子、15個宮女用來給朱元璋殉葬。（《彤史拾遺記》：“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人）

在殉葬前，一般會將參加殉葬的妃嬪和宮女們活活縊死，然後再向她們體內注入水銀，如此可以使得屍體減少腐爛。也有人認為，為了減少死前的痛苦，皇帝會命令妃嬪們提前服毒自盡。但妃嬪集體為皇帝殉葬，也是十分悲慘的，可以說是封建專制最醜陋的地方。

此後，這種殘忍的殉葬制度便在明朝蔓延開來，就連締造了永樂盛世的朱棣和締造了仁宣之治的朱高熾、朱瞻基也沒有終止。可以說，殉葬制度貫穿了整個大明王朝的極盛時期。

直到明英宗朱祁鎮在位時期，才深感先代留下的殉葬制度過於殘忍，於是宣佈廢除了這條延續已久的規定。至此，明朝才基本廢除殉葬制度。《明史·英宗後紀》：“（英宗）罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。”

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為朱元璋陪葬的女人的死法有多慘？（關注葛大小姐，天天曆史故事！）

殉葬制度在中國存在至少有六千年的歷史了，這些當權者認為，人死了以後會進入另一個世界，生前使喚的奴僕，死後還要繼續享受他們的服務，所以就殺死這些奴僕或女人，以便於死後繼續使喚他們。殉葬著無力反抗，只能隨著當權者一起進入棺材。

殉葬制度充分顯示了人與人之間的不平等，有權力的人死了，拿活人去殉葬，活人為當權者生前為奴，終於盼到他死了，還是擺脫不了被奴役的命運。

殉葬制度究竟是從什麼時間開始的，已經很難考證了，六千年前的大汶口文化就發現了殉葬遺骨，商朝已經相當流行了，秦始皇時期達到了最高潮，這位“長生不老迷”統一六國後的很大一部分精力就是研究長生不老藥，結果被徐福騙了三千童男童女，一去不復返了，等不到長生不老藥的秦始皇始終不死心，死後殉葬人數創造了歷史，“孝順”的秦二世命令“先帝后宮非有子者，出焉不宜，皆令從死。”，再加上修秦始皇陵的工匠，殉葬著有萬人之多。

秦始皇之後，殉葬制度消停了一會兒，漢朝偶爾為之，時光穿越千年之後，到了明朝，這一慘無人道的制度，被農名起義出身的朱元璋給“復活”了。

朱元璋為什麼恢復殉葬制度呢？

隨著社會的發展，人類文明始終是向前進的，為什麼朱元璋要開歷史的倒車，重啟殉葬制度呢？

1、承襲元朝的制度。作為少數民族政權的元朝一直堅持著殉葬制度，成吉思汗死後，“挑選四十名出身於異密和那顏家族的女兒，用珠玉、首飾、美袍打扮，穿上貴重衣服，與良馬一道，被打發去陪伴成吉思汗之靈”，而朱元璋只是“元規明隨”罷了。

2、文化水平低。作為農民起義的領袖，朱元璋沒有受過太多的文明教育，他更在乎名聲，更加註重皇室秩序的正常化，擔心自己死後，這些女人出宮嫁人，或者是成為繼任者的嬪妃，與其這樣，還不如隨著自己而去。

3、擔心政權穩固。朱元璋好不容易奪下了江山，他不希望被別人竊取，武則天沒有為李世民殉葬，結果嫁給了兒子李治，順便還奪取了李氏王朝，這是朱元璋最擔心的。

為朱元璋殉葬的妃子們是怎麼死的？

洪武三十一年（1398年）閏五月初十日，朱元璋駕崩，發佈遺詔，皇孫朱允文繼位，葬朱元璋於孝陵。

朱元璋臨終前，發佈了他人生的最後一道命令“責殉諸妃”，就是命令嬪妃為他殉葬，到地下繼續去服侍他。

朱元璋死後，選中孫子朱允文繼承帝位，而不是從其他兒子中找繼承人，這讓朱允文非常感激，雖然那時他才十多歲，但也知道投桃報李，登基後，高標準為朱元璋辦理喪事，下旨“伺寢宮人盡數殉葬”，46人陪葬。

《明史·后妃傳》載：“太祖崩，宮人多從死者”，《明朝小史》卷三亦載，朱元璋死後，“伺寢宮人盡數殉葬”。46名妃嬪、宮女隨朱元璋一同葬入孝陵，其中38人皆為治喪期間勒令從死。

宮中除了張美人的女兒年僅4歲需要撫養免去一死之外，其他為朱元璋侍寢的宮人妃子都被殺死。

這些嬪妃是怎麼死亡的呢？

一種是注入水印。這種方法的好處就是可以保持容顏，具體操作方法是，先把宮女燻暈或者是灌下有安眠成分的藥物，等她們熟睡後，刨開頭部，然後將水印從創口處注入，這樣就可以保證她們長眠不起了。

另外一種方法就是最常見的縊死。把所有人召集到一間屋子，房梁之上懸掛很多七尺白綾，每條白綾下方一個小床，讓宮女嬪妃登上小床，脖子掛在白綾上，然後撤去小床，當然有不願死的，旁邊的太監就會動手幫忙了。

朱元璋開啟了明朝殉葬的惡例，他的後世爭相模仿，可以說悽慘無比。

朝鮮《李朝世宗實錄》記載永樂皇帝去世，逼迫三十多人殉葬”當死之日，皆餉之於庭，餉輟，俱引升堂，哭聲震殿閣。“書中記載有個朝鮮選獻的韓氏宮人，臨終時對守候在身邊的乳母金黑連呼“娘，吾去！娘，吾去！”話聲未落，便被太監踢開木床，一命嗚呼。

明玄宗的一位嬪妃郭愛，進宮不到一個月就趕上了殉葬，作詩感嘆“生而如夢兮，死則覺也”，但還是逃不脫殉葬的命運。

明朝初期至中期只有幾個皇帝，但是卻有數百個嬪妃為他們殉葬。

朱元璋白手起家，經歷了無數次戰爭和勾心鬥角、爾虞我詐，所以也造就了他多疑的性格，從斬殺開國大臣到賜死心愛妃子，他給人的往往是一個殘暴的形象。

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葛大小姐

在古代的喪葬儀式中盛行一種以活人陪葬的陋習，這種陋習出現於原始社會末期，盛行於奴隸制時代。這是一種階級對抗的產物，也是一種殘忍而野蠻的宗教行為。這種制度在秦漢時較為盛行，到了漢朝以後，統治者可能良知發現，認為這一制度有違人道，便逐漸的將其廢除。

但是到了明太祖朱元璋所統治的明朝時，這一制度又再一次被恢復。

明太祖朱元璋是草根出生，明朝江山是他靠實力辛辛苦苦所打下的，所以他熱切希望自己的江山能夠萬代相傳，他痛恨貪腐，為了鞏固江山，讓他變得殘暴不仁。

在他所看好的第一繼承人朱標死後，他為了讓他的第二繼承人朱允炆能夠順利登基，幫他穩固江山不惜一切代價，殺戮了許多功臣。

因為吸取前人的教訓，他擔心明朝會出現像漢朝一樣外戚專權，而且唐朝的亂倫的風氣也是他所不能容忍的。他要給朱允炆留下一個穩固的江山，所以在他臨死之前便給未來明朝的皇帝朱允炆留下一道遺詔，上面寫了四個字：責殉諸妃！

朱元璋死後，繼承人朱允炆按照遺詔把所有的沒有生育過的妃嬪宮女都列入殉葬名單，這些人被稱作“朝天女”。

朱元璋的這些妃嬪們都是朱元璋非常喜愛的妃子，這些妃子大多都是貌美如花的年紀，有的年齡比較小的才十五六歲，原本可以擁有美好的青春年華，卻因陪伴君王左右而失去大好時光，如今君王死後還要一起陪葬，人生就此被結束。

為朱元璋陪葬的妃嬪死法極其殘忍，讓人難以想象。

皇帝死後，她們都會被關到一個屋子裡，屋子裡有一些的太師椅，每把太師椅上都有七尺白綾，有人便自己用白綾結束了自己的生命，而膽怯不敢自行了斷的宮女妃嬪，早已被嚇的魂飛魄散，但是旁邊的太監們根本不會放過這些毫無抵抗能力的宮女妃嬪，而是將這些宮女妃嬪強行套上套扣的白綾，然後搬走太師椅，就這樣把人活活吊死。

第二種還有一種死法是被毒死，太監們把這些陪葬的宮女妃嬪都集中在一個屋子裡，然後給她們送去放了毒藥的飯菜，有些毒藥可以讓人七竅流血，腹內疼痛難忍，最後毒發身亡。還有更殘忍的做法，就是在這些宮女妃嬪體內灌入水銀。這是為了保證陪葬的宮女妃嬪容顏不變而想出來一種比較的惡毒方法。

還有一個方法被那些執行命令的侍臣和太監採納，他們在這些宮女妃嬪的茶杯中下了一種類似於安眠藥的藥，陪葬的宮女妃嬪們吃了以後就會很快的睡去，等待她們一睡著，便開始向她們體內澆灌水銀，從此她們便長睡不起。

明朝開國皇帝朱元璋一生可謂是嚴懲貪官汙吏，注重民生，可是最後卻恢復了人殉制度，從此讓自己的一生多了一大汙點。

英明與殘酷，光輝與陰影，偉岸與蠻橫，並生隨行。

歷來現實

對這個問題我倒要唱唱反調了。

誰說給老朱陪葬的女人死法慘了？她們的死法並不慘，慘的是給一個糟老頭子陪葬這件事本身。

先說死法的問題。根據史料記載，明朝的宮妃在殉葬時，都是採用上吊自盡的方式。例如，《朝鮮李朝實錄》記載道：

總結一下步驟就是：

1、先確定殉葬人選。有些皇妃是可以免於殉葬的。

2、殉葬當天，所有宮妃被聚集在某殿，嗣皇帝先賜宴，大家痛哭流涕告別後，恭送先皇的妃子們昇天。

3、皇妃都是吊死在大堂上。如果不想死的話，負責這件事的宦官就直接把她們勒死。

這個死法怎麼算都是不慘的。

畢竟，皇妃們是先皇的女人。讓她們殉葬，是要繼續到地底下伺候老皇帝。你搞的太慘，實在是不成體統，人家還怎麼侍奉先皇啊？像是有些傳言說，給妃子們的頭皮刮開活生生從頭部灌水銀，這都沒有根據。

因此，殉葬的悲慘之處不在於死法，而在於殉葬這件事本身。

沒有哪個花容月貌的妃嬪，願意給糟老頭子陪葬，對生的渴望以及死的恐懼，才體現出殉葬這件事的野蠻。

總而言之，不要被奇葩的死法謠言，模糊了殉葬這種野蠻政策的重點。

HuiNanHistory

說朱元璋是一個暴君，真的一點都不為過。在朱元璋死後，有40個妃嬪給他殉葬，可以說明朝人殉制度的始作俑者就是明太祖朱元璋。

先後有明成祖朱棣，明仁宗朱高熾，明宣宗朱瞻基，都採用了這種慘無人道的殉葬方式。據《萬曆野獲篇》記載“太祖孝陵，凡妃嬪40人。”

這四十個妃嬪難道都是自願死的嗎？當然不是肯定有的妃嬪不想死，所以那些宦官和侍衛們自然是有辦法對付這些不肯殉葬的妃嬪的，既然是皇帝要求這些妃嬪進行殉葬，哪有不陪葬的道理呢？

這些妃嬪有的或許是用一條白綾自盡而死，或許有的是被宦官用毒酒毒死，又或許是被那些侍衛拿繩子活活累死，可能還有其他更加殘忍的方法，只是我們不知道罷了。

這不禁讓我想起了一部電影《妃子笑》，是講述明朝弘治年間選妃的故事，裡面的女主角歷經千辛萬苦才成功當選為貴妃，並沒有來得及被皇帝寵幸，皇帝已經一命嗚呼了，而這個女主角也即將成為皇帝的殉葬品，這個女主角最後不得已逃跑。

當然這只是一部電影，以前的妃嬪是無法逃脫的，畢竟皇宮守衛森嚴。皇帝都已經下了命令，她們只有等死的份了。

飛芸說史

陪葬與殉葬是兩種截然不同的制度。

殉葬制度，是使用“活人殉葬”，在我國封建社會由來已久，在我們看來是一種抹滅人性的制度，應該廢除。

陪葬制度，實際上是到了漢唐時期，因為人口減少和地位提高，改殉葬制度為“陪葬制度”，也就是功勳大臣死後陪葬於皇陵，這也成為了一種忠臣獨有的榮耀。

可惜到了明朝，在朱元璋的統治下“殉葬制度”又開始抬頭。

給朱元璋殉葬的妃子到底有多少？

朱元璋在臨死之前重新開啟了殉葬的惡例，但是給朱元璋殉葬的嬪妃數量有多種說法。

其一：“初，太祖崩，宮人多從死者”，具體數量根本沒說，也許是數量過多駭人聽聞，根本不敢留下記載；

其二：“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人”，這似乎是說朱元璋僅僅有十幾個殉葬的宮女，有一點不切實際；

其三：朱元璋死後，繼位的皇太孫朱允文，遵從朱元璋遺旨，令所有沒有生育的妃子殉葬，朱元璋有二十六個兒子、十六個女兒，這個數量也很驚人了；

其四：還有一種說法，就是朱元璋臨死之前下旨命令所有的女人殉葬，但是因為偶然間看見了幾歲大的寶慶公主，動了惻隱之心，放過她的生母張美人一條生路，成為朱元璋後宮裡唯一免於殉葬的妃子，這樣的話殉葬人數就極為驚人了。

而這些給朱元璋殉葬的妃子，主要有兩種死法。

其一：朱元璋死後，所有要殉葬的嬪妃、宮女，都被集中到宮殿裡面一起吃了一頓“斷頭飯”也就是“最後的晚餐”，然後在宮殿裡面賜與白綾自殺。

因為恐懼、害怕，不願意自殺的，當然是被太監強制性的勒死。

其二：傳說中水銀可以在人死後，保持屍體不腐爛，因此這些殉葬的嬪妃和宮女，都被迷昏以後灌入水銀，在睡夢中死去。

古時候還有更殘忍的砍頭的、活埋的、釘死在墓室牆壁上的，更加殘忍。

在清兵入關以後，殉葬制度逐漸的從皇室擴展到了八旗子弟，雖然被康熙下令禁止卻沒有嚴查嚴辦，因此一直在民間流行，流毒甚遠

對此，我只能借用孔夫子的一句話來形容“始作俑者，其無後乎！”

歷史公元

用活人殉葬是古代殘忍的喪葬方式，從奴隸時期開始一直到封建時代，秦漢時期開始慢慢減少，到了遼代的時候又開始流行起來。

明朝的時候，朱元璋的第二個兒子朱樉英年早逝，朱元璋要求朱樉的兩位王妃要一同殉葬，於是就此開啟了明朝人殉的“罪惡之門”。

據史書記載，朱元璋死後共有40名嬪妃一起陪葬，其中有38名是在活的時候要求殉葬的。那麼這些殉葬的女人是以什麼方式處死的呢？由於這一過程在史書上並沒有記載，因此就有了各種猜測。

有人認為是用水銀

水銀來自礦石的提取，中國歷史上很早就掌握了水銀的提取技術。水銀有防腐的作用，因此採用水銀將宮女毒殺，可以保證她們的容顏不壞。

具體的方法是用蒙汗藥讓這些宮女沉睡，然後將她們的頭頂鑿開，灌入水銀後再用針線將頭部縫好，這樣水銀就會遍佈全身，保證屍體不會腐爛。

這種方法在小說《鬼吹燈》裡有提到過，是在墓裡出現的一對童男童女，就是用這種方法處死後置於墓中。

水銀灌頂的方法只是猜測，在古墓的挖掘中並沒有發現這種現象，而且古代人死後講究“留全屍”，給皇帝陪葬的宮女要在頭上開個洞，那多難看啊？

還有一種說法就是參照明成祖朱棣的記載，應該是被吊死的。

根據《朝鮮李朝世宗實錄》記載，朱棣死後共有30多宮女被要求殉葬。殉葬那天，先讓宮女們飽餐一頓，然後帶到大堂上，那裡已經放好了30多張小木床，每張木床上面掛著一條繩子。

當時整個大堂“哭聲震殿”，這些宮女年紀都不大，其中有兩名宮女是朝鮮進獻來的，分別是韓氏和崔氏。這兩人乞求回朝鮮，但被明仁宗朱高熾當場拒絕。隨後這些宮女被要求站在小木床上，把脖子套入繩中，太監抽去下面的小木床，大堂上的哭聲嘎然而止……

以上就是關於朱棣去世後，參加殉葬的宮女們被處死的場景，雖然《朝鮮李朝世宗實錄》內容的真實性有待查證，但明朝採用人殉的事實是毋庸置疑的。

結束語

人殉是極度殘忍和自私的一種喪葬方式，自明朝朱元璋將其恢復後，被明英宗朱祁鎮再次廢除。但到了清朝初期，女真族的滿人還保留著這種野蠻的陋習，直到1673年的時候，康熙皇帝才下旨禁止奴僕隨主人殯葬，人殉徹底從歷史中消失。

水煮汗青

在秦漢之前，殉葬關於王公貴族是很普遍的事情，但是由於殉葬手法極其殘忍，在漢朝之後就逐漸被廢除，到唐宋時代就已根本不見了，像李世民死後就命令有後代的妃子，可以在皇宮中善終，沒有後代的一概出家。但是殉葬到了明朝時代就又開端執行。

朱元璋在他的兒子死後，傷心不已，於是命令將皇子的兩位妃子一同陪葬，這種行動可以說是古代的一種刑罰了。不斷持續了無位皇帝，包括大家所知道的朱棣，他的陪葬宮女也到達了三十多位，直到第六位皇帝才制止了這種殉葬的安排。

那麼殉葬的方式有哪些？不斷是所有人關注的重點，當前理解到的有兩種辦法，第一種是注水銀，另一種便是縊刑。

注水銀這種辦法在民間也多用，殉葬時為了使宮女和妃子的容顏永駐，採用一種非常殘忍的辦法，首先把他們燻暈或者用安眠藥物令她們昏睡，之後便隔開他們的頭部，向體內注入水銀，這樣可以讓他們長睡不起，同時也能到達容顏永駐的結果。

另一種便是縊刑，針對那些膽小的或者不敢死的，在一個房間內放上七尺白綾，並且放上一把太師椅，有專門的人負責踢椅子，這種刑罰大概不會那麼疾苦。

自古無情帝王家，殉葬無疑是飛來的橫禍，沒有人會想死，但是卻身不由己，這些陪葬者可以說是死不瞑目。

關鍵字: 殉葬 制度 明朝