如果生为草根，人生路只能靠自己一步步去走，那么一定要活成花袭人。
花袭人无疑是大观园里活得最成功的女孩，在贾府败落诸芳离散的环境下，她却“桃红又是一年春”，换个地方继续绽放，并拥有了桃花源般的安稳人生。
很多恨袭的读者因此愤愤不平：她凭什么？
书中其实给了我们答案：她凭的是时刻保持清醒，从而一直掌控着自己的命运。
人生最怕的是失控，失控的人生，就像失控的车辆，很容易车毁人亡。
在那个女性没有自主权的年代，袭人为何能做到牢牢掌控人生？她的经验，对现代的我们，依然有借鉴作用。
不忘初心，对工作目标和工作职责保持清醒
花袭人被贾母指派去侍候宝玉，是因为看中了她的“心地纯良，克尽职任”，而且其忠诚度到了“痴”的地步：“伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉”。
宝玉在贾母心中的分量，宁荣两府都非常清楚。贾母把宝玉交到袭人手上，这叫委以重任，说明贾母对袭人很放心，相信她能把宝玉照顾好。
来到宝玉身边后，袭人又深得宝玉的喜爱，而且在心理上对袭人产生了强烈的依赖。
处在这样的位置，人很容易飘起来，但花袭人始终保持着清醒，时刻记得自己的初心是什么，记得自己的工作目标和工作职责是什么，时刻想着如何把这份工作做到极致。
她的这份对待工作的态度，既有“受人之托、忠人之事”的成分，也有“士为知己者死”的因素。
通常来说，被赏识并重用的人，会往两个方向发展，一是骄傲自满，自以为很了不起，从此高高在上，与基层的距离越来越远，晴雯就属于这一类；二是生怕对不起这份赏识，从而更加用心，更加谨慎，不但做好自己，还努力培养后备力量，带好团队，为领导分忧，袭人正是这样做的。
只是宝玉这个人太过离经叛道，不走寻常路，“仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵，任性恣情，最不喜务正”，这就为袭人的工作增加了太多的难度。为此，她费尽心思，利用一切机会劝导宝玉归正。
在这个过程中，袭人又得到了王夫人的赏识，再次被提拔。更重要的是，她
包容宽厚的个性、息事宁人的处事方式，以及劳模般的工作态度，赢得了全府的认可，也获得了良好的人缘。
身在职场，还在比这更成功的吗？这正是花袭人对工作目标和工作职责保持清醒认知的结果。
不迷失自我，对自己的身份和处境保持清醒
袭人不是贾府的家生子，是用银子从外面买来的。当初花家卖她，是因为家里穷得没饭吃，只有她还值几两银子，因此把她卖了死契。袭人从小就懂事，“没有个看着老子娘饿死的理”，自愿卖到贾府，得到了贾府的优待，“吃穿和主子一样，也不朝打暮骂”，日子比在自己家好过百倍。也正因为如此，她对贾府怀着一颗感恩的心。
袭人属于粗笨之人，大概她自己和家人也没想过她在贾家能有多大的发展，但袭人硬是凭着自己的勤奋一路上升。先是在众多丫头中脱颖而出，成为贾母身边的八大丫头之一，后又被王夫人提拔，成了准姨娘，享受着姨娘的待遇，一只脚踏进了主子的行列。
在这个过程中，如果不能保持足够的清醒，极易迷失自我。但花袭人时刻记得自己的身份和处境。当宝玉提出老太太和太太看重她不肯放她回家时，她是这样说的：
我也不过是个平常的人，比我强的多而且多。自我从小儿来了，跟着老太太，先伏侍了史大姑娘几年，如今又伏侍了你几年．如今我们家来赎，正是该叫去的，只怕连身价也不要，就开恩叫我去呢．若说为伏侍的你好，不叫我去，断然没有的事．那伏侍的好，是分内应当的，不是什么奇功．我去了，仍旧有好的来了，不是没了我就不成事。
袭人的这段话里，含有三个重要的信息：其一，你（宝玉）把我说得那么重要，但我自己清楚我有几斤几两，“不过是个平常人”；其二、我工作做得好，只是份内的本职工作而已，没什么值得夸功的；其三、地球离了谁都照样转，我从来不是唯一，我所在岗位不是非我不可。
一个人对自我的认知能到这种程度，不得不说花袭人的清醒和理智实在了得，这已经是智慧的层面了。
尤其是当宝玉说“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐”时，袭人马上回答：“有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。”
这句话里，又包含两个重要信息：一是她非常清楚，如果长久地呆在宝玉身边，最高位置也只能是姨娘，没有坐轿的道理，因此她不存妄想；二是即使宝玉不走寻常路，要用逾矩的方式给袭人优待，袭人也不愿意接受这种非分之举。
这正与晴雯的“心比天高、身为下贱”形成了鲜明的对比：对超越自己身份的待遇，从不奢望，也不接受。
有着这份清醒，人生便不会有失望，更不会产生消极情绪，在知足中常乐。
不助纣为虐，对坚守原则和底线保持清醒
人往高处走的同时，很容易失去本性之良善，被金钱、权势、地位污染了良知，一步步走上了违背道德、触犯法律法规的路。
在花袭人与贾宝玉的对话中，有一句非常重要的话，经常被读者忽略或误解。
这句话写在了第三十六回，不过要理解这句话，先要追溯一下第十九回“
情切切良宵花解语”。这个章节，描述了宝玉和袭人“情切切”的私语，像极了热恋情侣的海誓山盟。宝玉表达了希望和袭人长长久久在一起的愿望，袭人也表示，只要宝玉依她三件事，“刀搁在脖子上，我也是不出去的了”。
因为宝玉对袭人有强烈的依赖，但袭人又不是贾府的家生子，因此有离宝玉而去的可能，这让宝玉有所担忧。虽然有了这次的海誓山盟，但袭人说得很清楚，她要长久留下是有条件的，而这几点宝玉根本做不到。
直到第三十六回，袭人被王夫人提拔为姨娘，宝玉觉得可以彻底安心了：“从今以后，我可看谁来敢叫你去。”
在这里，袭人说出了那句特别重要的话：“难道作了强盗贼， 我也跟着罢。”
在女子遵从三从四德的时代，如果袭人做了宝玉的姨娘，那就得一切都顺从宝玉。但是，袭人并不是个会盲目顺从的人，她有着自己的原则和底线：如果宝玉作恶，去做违法乱纪的事，她也会坚决离开他。
可别小看这句话，它既是袭人做人的原则和底线，也是对宝玉的约束。
能坐上宝玉姨娘的位置，这是贾府丫头们做梦都想的美事，一辈子的荣华富贵不可限量，但对于袭人来说，如果触犯了她的原则和底线，这一切她都可以抛弃。荣华富贵和良知之间，她选择良知。
正因为如此，当宝黛私情被袭人知晓，宝玉对袭人有了忌惮，在送旧手帕给黛玉时，刻意支开了袭人，不让袭人知道。因为，这种私相授受的行为，和做“
强盗贼”差不多。这份清醒，说明袭人是个非常独立的人，对宝玉（男人）、对贾府（荣华富贵）都没有依赖心，不担心生活陷入困顿，但无论如何都不愿意丧失良知，不做助纣为虐的事。
古语说：妻贤夫祸少。正是因为袭人的这份清醒，让作者曹雪芹给了她一个“贤 ”字的定评，袭人的言行，已经当得起贤妻之称了。
贾府是一个充满着诱惑的名利场，身在其中，极易被环境同化，尤其是已经拥有了一些名利的时候，欲望越来越大，也越来越害怕失去，从而迷失其中，一步步走向深渊而不自知。
因此，花袭人的清醒更显得难能可贵。袭为钗副，袭人和宝钗一样，都有着超越年龄的成熟和理智，知道自己要什么，也知道什么在做什么，更知道现在的言行会为未来带来什么后果，命运都在自己的掌控中：无论何时都不依赖；无论何时都勤俭；无论何时都与人为善。
这样的人，在什么样的年代，都能顺应环境，活出精彩，赢得“桃红又是一年春”。
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