鼓浪嶼以其浪漫、閒適和小資而令人嚮往。
從廈門本島到鼓浪嶼大概只有5、6分鐘的船程，這還包括輪渡掉頭和靠岸的時間。或許是利用經濟槓桿分流兩層甲板遊客的數量，凡是到上層甲板的遊客需要多付1元錢。開始我還擔心這樣可能讓上層甲板人滿為患，但事實上兩層甲板的人流分得相當科學。
在鼓浪嶼登岸後，導遊把我們這19個人聚齊後著重強調，鼓浪嶼道路曲折蜿蜒，且道路名稱多有重複，故在遊覽時一定要緊跟他，否則，一旦走散，相互都很難尋找。善良的人都會把導遊的這一善意提醒理解為導遊對遊客很負責，但很快人們就發現導遊的這一番叮嚀和囑咐是有潛臺詞的。
導遊一路牽引著大家在當年的英國領事館、德國領事館、日本領事館前駐足，講述當年的奇聞軼事；末了還要請大家猜一下眼下這些古董建築的市值；導遊最後報出的價格往往讓我們這個旅遊團中的有錢人也連連咂舌。
協和禮拜堂是鼓浪嶼上最早的教堂，建築整體為方形，外牆主色調為白色，呈現出一種優雅的美。教堂門口的牆壁上鑲嵌有“愛的箴言”和“十誡”，吸引了眾多憧憬美好愛情的男男女女在此拍照留念。據說，1919年，大文學家林語堂和廖翠鳳就是在這裡喜結連理的。
在鼓浪嶼上，與當年各國領事館和教堂的西洋或東洋建築風格相映襯的，是以海天堂構為代表的具有濃郁中國風情的中西合璧的老別墅。海天堂構的門樓是典型的中國風格，飛簷斗拱，雕花窗格。但細看庭院裡的幾棟老別墅，則有“旗袍上裝飾著蕾絲”感覺，屋簷是中式的，廊柱卻是西式的。這種中西混搭風格在“嘉庚建築”中也可以看到，或許這就是中外文化交流形成的閩南風格。
如果說鼓浪嶼到處都瀰漫著一股小資氣息的話，那麼毓園就應該是鼓浪嶼的一座心靈聖殿。毓園佔地5700多平方米，是廈門人民為紀念林巧稚大夫修建的紀念園。在鼓浪嶼這寸土寸金的地方，廈門人能夠闢出如此大的地方建造毓園，足見林巧稚大夫在廈門人心中的地位。毓園裡有三座雕像：一座是林巧稚大夫的漢白玉全身像，面目慈祥，笑容可掬；一座是兩隻手托起一個嬰兒的雕像，給人溫暖，充滿愛意；一座是五個孩子的銅像，天真無邪，祥和快樂。據導遊介紹，這五個孩子的銅像暗喻了林巧稚大夫一生中接生了五萬多個孩子。毓園是博愛之園、大愛之園，這裡洋溢出的愛是真情實感的愛，不似教堂裡的愛，虛無縹緲，觸手難及。
從毓園出來，導遊清點人數，少了兩位團友；打電話聯繫，那兩位說已經跑回碼頭了。導遊一臉的無奈。在鼓浪嶼的後半截行程，大多是在密佈各種特色小店的小街小巷裡穿行，基本上是導遊在前面走，我們這十幾個人在後面跟；沒有解說和介紹，只是在一個個曾經讓自己神往的小店前匆匆掠過。在一家名叫“新四海”的特產店附近，導遊停住腳步，告訴我們，如果想買鼓浪嶼餡餅或者桂圓乾，就在這家店買吧，貨源可靠，質量不錯，價格也公道。並提示大家，桂圓乾500克售價大概在45元左右。有了導遊透露給大家的底牌，我們這一干人信心滿滿地進了店，款款入座，品茶吃糖，自己已經把自己當成了上賓。店家對桂圓乾的好處自然是一番渲染，隨後報出的價格是每500克70元，並一再強調這已經是最低價了。大家因為有導遊透露的底牌，對店家的這個價格當然不能夠接受。於是乎，你來我往，店家和團友幾番討價還價。最後，店家提出了讓步的條件：如果你們都買，價格可以降到50元。價格從70元降到50元，並且已經降到了導遊透露給大家的價位，團友們按耐不住內心的喜悅，紛紛出手。這時候，女兒注意到一個細節，在另一邊的櫃檯旁，導遊拿出兩張100元的鈔票，聲稱讓收銀員給他換些零錢。200元換回的是多少零錢，我們不得而知，但這僅僅是個巧合嗎？新《旅遊法》開始實施後，強迫遊客進店購物可能比較少見了，但變著法子引誘遊客購物能禁絕嗎？
帶著大包小裹的桂圓乾和各色餡餅，我們一行人來到了鼓浪嶼南部的海灘。雖然是冬季，海灘上還是人潮湧動。不能感受海浪，大家只好選擇沙灘，不論大人還是孩子，都脫去了鞋襪，把腳埋進沙子裡，讓疲憊的腳享受一會兒柔軟、溫潤的沙子的愛撫。海灘的左側是菽莊花園。從海灘回望，可以看到著名的日光巖。
從地圖上看，我們這次鼓浪嶼之行的遊覽區域基本上就在鼓浪嶼的東部，涉及的範圍不到鼓浪嶼的一半，而且是來去匆匆。像趕集一樣遊歷一個以閒適和恬淡著稱的小島，多少有一點被人戲弄的感覺。
建議今後來鼓浪嶼的朋友，完全可以無視導遊鼓浪嶼容易迷路的告誡，自己拿張地圖，按圖索“景”，去看自己想看的地方，用悠閒的方式來體會鼓浪嶼的悠閒。
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