接著解說《說文解字》“玉”部漢字，儘管枯燥的無以復加，但這是一整套完整的內容，總不能跳過這些名詞或形聲字雲找有意思的字來說吧，於是，堅持下去。繼續瞭解這些不起眼，但來歷豐富、包涵智慧的漢字。這次是下面這6個漢字：
（今天要解說的6個漢字）
1、 玭。讀作pín。《說文解字》給的解釋是：“珠也。從玉比聲。宋弘雲：“淮水中出玭珠。”玭，珠之有聲。蠙，《夏書》玭從蟲、賓。”其實就是珍珠，“比”是聲部，與字義無關，如果說有關，就是跟珠一樣的意思，比是兩個人相向而行的意思，以示親近的意思，比如“比周”就是結黨營私的意思，詳細解釋到“比”字本字再說。在《夏書》中，它寫作“蠙”，段玉裁給的解釋是：“玭珠，珠之有聲者”並且注說：“當作玭玤之有聲者”也就是說，玭，本身是蚌的一種，後來用來指會發出聲音的珍珠，三國時期的何晏《景福殿賦》裡記：“流羽毛之葳蕤，垂環玭之琳琅。”它的小篆寫法如圖：
（玭的小篆寫法）
2、珕。讀作lì。《說文解字》給的解釋是：“蜃屬。從玉劦聲。《禮》：“佩刀，士珕琫而珧珌。”郎計切〖注〗臣鉉等曰：劦亦音麗，故以為聲。”蜃，本指蛤蜊，這裡代指貝類，劦是它的聲部，劦的本義是三人合力，因此與珕的意義聯繫也不大。《禮》的線索說明，它是蚌蛤之類。古代的時候，珕貝用作刀劍鞘上的裝飾。《廣韻》裡記載“珕，刀飾。”彙總一下，就是蚌蛤一類的軟體動物。外殼可以用作刀劍裝飾的物品。它的小篆寫法如圖：
（珕的小篆寫法）
3、珧。讀作yáo。《說文解字》釋作：“蜃甲也。所以飾物也。從玉兆聲。《禮》雲：“佩刀，天子玉琫而珧珌。”蜃的甲殼，古時候用作刀、弓等器物上的裝飾。其實“珧”本身是一種海蚌，通稱江珧，殼略呈三角形，表面蒼黑色。生活在海岸的泥沙裡，可做菜，它的甲殼可以做物品裝飾。
（珧蛤做的菜）
《爾雅.釋魚》裡稱：“蜃，小者珧。”另外，珧還是弓的名字，《爾雅.釋器》裡稱“（弓）以金者謂之銑，以蜃者謂之珧，以玉者謂之珪。”它的小篆寫法如圖：
（珧的小篆寫法）
4、玟。讀作mín或者wén。《說文解字》給的解釋是：“玟，火齊，玫瑰也。一曰石之美者。從玉，文聲。”讀mín時，同珉，前面解釋過的字，就是“石之美者”。讀wén時，指的是玉的紋理。這個字稍稍複雜一點，《說文解字注》給了較為詳細的說明：“石之美好曰玟。聘義君子貴玉而賤碈。碈、石似玉。或作玟。玉藻。士佩瑌玟。玟又作砇。按《史記》，《子虛賦》。琳琘琨珸。砇琘琘皆玟之或體。與珉各部。從王。文聲。二義古音皆讀如文。在十三部。今音則前義讀如枚。人十五部。後義讀如罠。入十二部。”當這個字當石之美者或者石頭的紋理講的時候，都讀作wén，同“珉”通用時讀mín。又有古今讀音的差別，現在的讀音另外又讀作méi，取義就是前面的意義，玫瑰的玫，所謂的玫瑰，有三個意義，（1）指的一種美玉，就是火齊珠；（2）珍珠（跟玉當然不一樣了）。《太平廣記》裡記的有“蛇珠千枚，不及一玫瑰”，顯然，又是一種很貴重的珍珠；
（最傳統的紅玫瑰）
（3）第三個意義才是今天最常用的花——玫瑰，玫瑰是落葉灌木，枝上有刺，花有紫紅色和白色兩種（因此張愛玲的小說有《紅玫瑰和白玫瑰》，就是其中有那段經典的比喻：“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。 ”玫瑰本來就只有兩種顏色，它一般用來表達愛意，只是現在還人工培植了多種顏色的花，用以表達不同的花語），另外，玫瑰還可以制香料。現在篆刻如果刻到“玫”字，就用“玟”字代替，說文裡並沒有“玫”字，而玟有這個義項。玟的小篆字形如圖：
（玟的小篆寫法）
5、瑰。讀作guī。《說文解字》釋作：“玫瑰。從玉鬼聲。一曰圜好。”瑰有多個含義，第一個含 義就是玫瑰，這個上面解釋玟時說過了，其實，瑰還有另外的意義，可以放在一起理解玫瑰為什麼可以表達愛情。
（1）美玉、美石。《詩經.秦風.渭陽》裡說：“何以贈之，瓊瑰玉佩”。何況，上面說 了，玫瑰本身就是火齊珠，難得的珠寶；（2）圓好。《玉篇》裡說瑰是指“玉圓好”；（3）珍奇，奇異。這個意項大致可以理解為什麼用玉加了一個鬼字來表達，鬼是人們未嘗聞，不曾見的怪異存在，所以用瑰來表達珍奇，奇異。（4）美好。瑰在古漢語裡也有美好的意思，如《文選.傅毅》：“軼態橫出，瑰姿譎起。”（5）瑰通“傀，意思是偉；大。出自《正字通.玉部》：”瑰，偉也“。
（傳統的白玫瑰）
把上面幾個意項結合在一起，送玫瑰在中文裡的含義也相當好，它並不完全是西方文化的產物，它既可能是美玉一般的信物，也可以用來表達團圓美好的感情，同時也是奇異，珍奇的感受，而且它是美好而偉大的，這用來形容愛情，再恰當不過了。所以，在中文裡，玫瑰的含義要比西方更豐富，意蘊更多。瑰的小篆寫法如圖：
（瑰的小篆寫法）
6、璣。讀作jī。《說文解字》給的解釋是“珠不圜也。從玉幾聲。”也就是說，璣的本義是“不圓的珠”，或者指小珠。比如《史記.李斯列傳》裡載：“宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前。”
後來的璣，又用來指古代觀測天象的儀器。比如《史記.五帝本紀》裡載：“舜乃在睿璣玉衡，以齊七政”。現在這種儀器北京觀象臺仍存有實物。如圖：
（現在的璣橫撫辰儀）
璣也用來指天上的星星的名字，即北斗的第三顆星，現在叫天璣。《春秋運鬥樞》記載：鬥，第一天樞，第二旋，第三璣。北斗七星的名字分別如圖：
（北斗七星的名字）
璣的本義與幾無關，幾的本義有兩個，一個是微也。一個是殆也。都基本與“璣”無關。璣的小篆寫法如圖：
（璣的小篆字形）
每一個漢字都有特別的來歷，包藏智慧，越學習漢字，越覺得遠古人們在造字時的豐富聯想，文字的發明是人類文明的一大進步，起初，原始人類在繩子上打上數量不同或形狀各異的結來表達特定的意義，就是所謂的“結繩記事”。漢字本身就是一種形體與意義緊密結合的表意文字，起初的字就是一個個象形圖畫，有字形就可知道它所指代的具體事物，但後來隨著時代的發展，需要表達的社會生活內容越來越多，於是又有了象形之外的其他造字法造出來的漢字，又隨著歷史的發展，人們對這些漢字的解釋也越來越複雜，要真正理解所有的漢字真的是一項龐大的工程，這項工程，解讀《說文解字》只是一個切入點，而我們到這一課，才剛剛開頭，路漫漫其修遠兮，未來的路還很長，任務還很重。
（【說文解字】之32，部分圖片源於網絡）
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