事件發生在日本戰敗後，1945年9月2日，日本投降儀式在停泊在東京灣的“密蘇里”號上舉行，美國的五星上將，盟軍總司令麥克阿瑟宣講的卻是一篇充滿激情和寬容，呼喚和平和正義的演講，而不失宣洩仇恨和報復的。
1945年8月30日，麥克阿瑟踏上日本的土地的那一刻，他被眼前的景象鎮住了，在通往橫濱的道路兩側，日軍兩個師團，三萬士兵沿著十五英里長的車行道夾道歡迎他。日軍統統背朝麥克阿瑟，全副武裝。這個時候如果任何一個日本士兵轉過頭來放一槍，那麼麥克阿瑟是危險的，但是日本人除了恭敬還是恭敬。
在日本，這是天皇才能享受到的禮儀。這些日本軍人是遵守了天皇的命令歡迎他的，麥克阿瑟看到了天皇在日本人們心中的重要性和影響。這個時候雖然他還沒有見過當時的昭和天皇，但是他已經敏銳的嗅到了天皇的氣息了。
當時天皇在日本是神一樣的存在，天皇的權威至高無上，日本國民們對昭和天皇的崇拜無以復加，因為日本人身心統治者精心編織的謊言。天皇是最神聖的神，只要天皇振臂一呼，所有的日本人都願意為他赴湯蹈火。只要他一聲令下，再兇殘的士兵也會放下手中的武器。
在歷史上征服一個國家例子很多，但是這種征服往往是下一次戰爭爆發之前的短暫平靜。一戰後的德國就是最顯著的例子，麥克阿瑟想到了徹底摧毀日本人的價值觀，用美國的觀念改造日本，讓日本為美國服務，無疑控制了日本天皇就是最好的手段。
1900年在中國《辛丑條約》我們對美國的賠償，美國採取了其他幾個國家想也想不到的辦法，讓清王朝用這筆賠款送中國留學生到美國留學。美國希望中國的留學生到美國讀書，回來後在當領導做官，對美國友好。讓中國富強後買美國人的東西，讓美國更富強。由此可見，美國人的眼光和政治思想。
在日本舉行投降儀式的當天，日本天皇對麥克阿瑟的發言的弦外之音可謂是心領神會。在“密蘇里”號上麥克阿瑟明令投降的對象是“日本帝國武裝部隊”，而不是“日本政府”。在美國的心中還是默認他這個天皇的，保住天皇在日本繼續存在還是有希望的。
日本天皇在日本兩千多年來從未被顛覆過，改朝換代，皇帝輪流做在日本就沒有發生過。實際上在日本天皇的朝廷，有三次在血緣上中斷過。在日本官方的說法天皇是萬世一系的。天皇是天照大神的後裔，血統純正，神聖不可侵犯，所以這樣天皇就具有了神的權威。
日本向美國提出了條件，稱只有在“維持國體”，保留天皇制的前提下才能投降。美國給出的答覆是天皇以及日本的統治權，在盟軍最高司令官的限制下行使。由於結果給的含糊不清，裕仁天皇先是派日本外相吉田茂去投石問路，麥克阿瑟給了他下馬威。
士兵們讓吉田茂從後門進，吉田茂硬是拿著天皇的手杖衝了進去。吉田茂跟麥克阿瑟說話的時候，麥克阿瑟說完後吉田茂說了句“Yes”,麥克阿瑟說我跟你說話你得用“Yes，Sir”，統治你這個國家的不是你，也不是你的天皇，而是我。沒辦法，只有裕仁天皇自己出馬了。
由於當時通訊設備不完善，日本國民們從來沒有見過天皇到底是怎樣的人。1945年9月21日，麥克阿瑟早早的等待裕仁天皇的到來，裕仁天皇剛走進客廳，麥克阿瑟說請到這裡來，日本天皇裕仁就黯然地站在了客廳的中間，麥克阿瑟毫不客氣的並立在天皇的右側。
天皇和他的隨從差異的時候，一個美國大兵手持相機，亮起鎂光燈，拍了幾張照片後，匆匆離開。最後一張照片被報道在日本的報紙上，而實際上照片有三張。第一張麥克阿瑟閉著眼睛，第二章天皇看上去神情有些呆滯，最終發表的是第三張照片。
這張照片一經報道，在日本引起了巨大的反響。照片裡的麥克阿瑟沒有帶軍帽，沒打領帶，沒帶勳標，連外衣都沒穿，敞著襯衫領，一副吊兒郎當的樣子。而一旁的裕仁天皇則是端端正正穿著禮服，畢恭畢敬地呆站在一邊。對於一般的日本人來說這張照片帶給他們的震撼不亞於戰敗。
一億人高喊著“萬歲”的，為之捐軀的這位“人神竟然是這麼一副“尊容”，這也太讓人幻滅了。而這些也正是麥克阿瑟所要達到的效果，就這樣日本天皇被推下了“神壇”。
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