近日有網友提問：《傷寒論》叫人吃舊褲襠灰治病，是遵循了哪條中醫理論？難道這也是一種秘方？在回答這個問題前，先來看看《傷寒論》問世同期的歐洲是怎麼看病的。
東漢時期，歐洲大體處於羅馬帝國時期，尚未進入封建的中世紀時期。當時的羅馬人有一種職業，就是到鄉下收集羊糞，曬乾後研磨成粉，加進人乳混合起來。
然後販賣給軍營或角鬥士，這些人衝上戰場、殺入角鬥場之前，會喝這樣一杯羊糞人乳湯。當時的羅馬人認為，這種飲品可使人勇猛無力，爆發出驚人的力量。
喝羊糞人乳汁湯能讓你變得勇猛？
中世紀的歐洲更令人瞠目！無論得什麼病，都會有一道絕招上演：放血。華盛頓晚年因喉炎被放血，放出三大盆後歸天。
同樣出名的還有灌腸法，有趣的是不灌水，灌“醃菜缸”的水：由岩鹽、錦葵葉、紫羅蘭、甜菜根、甘菊花、茴香籽、亞麻籽、肉桂、豆蔻等打碎攪拌，醃製成汁後用來灌洗腸道……當時的人們同樣認為這可以治療很多疾病。
之所以講《傷寒論》問世同期的歐洲是如何治病的，是想說明一個道理：以現代眼光認定的糟粕，有很多在歷史上大行其道，沒有人質疑反而會大受追捧。這就和吃舊褲襠灰治病一樣，都曾經被認為是治病的一道良方。
那麼，《傷寒論》是如何論述吃舊褲襠灰治病的呢？原文如下：
“傷寒，陰陽易之為病，其人身體重，少氣，少腹裡急，或引陰中拘攣，熱上衝胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒裩散主之。燒裩散方：右取婦人中裩近隱處，剪燒灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，陰頭微腫，則愈。婦人病取男子裩當燒灰。”
《傷寒論》如何論述吃舊褲襠灰治病的？
來解釋一下：裩（kūn）字通褌（kūn），意思完全一致，是指滿襠褲，不同於無襠套褲；褌襠，自然是指褲襠。上述論述的意思大體如下：
傷寒病後，男女交接發生陰陽易病，身體發重，氣少不足，小腹攣痛，直至牽引陰部攣痛，氣衝胸部，頭重不能抬，眼花，小腿肚子痙攣，這些病症可用燒褲散來主治。
燒褲散方如下：婦人內褲隱蔽處剪取一塊，燒成灰，用水沖服一匙，日服三次。服後小便通暢、陰頭稍腫，這是痊癒之兆。婦女患病，則剪取男人的內褲燒灰服用。
燒褲散可治病，還被張仲景載入漢醫經典專著，今人看到《辨陰陽易闡煮勞復病證並治》篇中論述的這道方子，還會有誰相信它能治病呢？中醫中藥也需要揚棄，哪怕是古方聖典，其中的糟粕也應該果斷棄之。
中醫中藥也必須有揚棄
我們應該相信現代醫學的力量，科技文明的發展必將使燒褲散一類的古方成為笑談。但是，我們也應該注意的是，有些別有用心的人，總是拿類似燒褲散來給中醫潑髒水。
其實，這就如同你只注意到了羅馬人的羊糞湯，而忽視了古羅馬在哲學、文學、藝術、建築上的輝煌成就。難道那麼多流傳至今的《傷寒論》良方妙藥都不入法眼，你只記住了燒褲散？
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