对于人们沉默甚至否认某样事实，似乎有着某种规则。这有必要看看我们的认知和行为能力，对否认的社会组织结构有个初步的认识，从而知道，人们都在对什么沉默，在对什么睁眼说瞎话。

书中的答案

（1）习惯和文化习俗

什么该关注，什么该忽视，是由我们的生理局限决定，也就是我们的“视野”。视野之外的事物不会进入我们的意识。生理局限也决定了我们关注事物的范围。然而我们天生没有一个过滤器，信息全部过来时，我们只是集中关注了一些事情而已：

接着，因为习惯，我们会谈些自己感兴趣的。而这个也随着内外环境的变化而变化。这个内外环境就包括文化习俗。

回顾历史就能看出来，女性衣着暴露到何种程度会引起道德的非议，越来越开放就说明习俗在变，你之前在沉默，现在可能就会评论一二。

本君觉得，这还就像封建女性裹脚，这种病态审美，残害了多少女性，不过当时逼着你搞这个，那也没办法，现在你逼女儿裹个试试，小心进号里。也就是说，沉默的内容有时效性，之前没人反对裹脚，现在不流行这个了，没人再谈论你想不想裹脚，即使大声喊不想裹脚，也没有当时人们鄙视的眼光了，反而觉得你真逗，现在还会说这个。

社会习俗告诉我们，不要去关注不该关注的事情。

（2）被动地去忽视的事

正如上面的原因，你去忽视某件事情，其实不是你个人的原因，是大环境的影响，这些行为来自特定的社群组织成员，遵从了特定的社会习俗进行的。我们就是这样去主动忽视，主动沉默的。

比如，一个小女孩只需要听她妈妈花一分钟讲她们在城里玩的一天，就不声不响地学会了什么该关注，什么无关紧要。再如，当大家都不提自己的家庭情况的时候，自己也不主动提。而在职场，你可能做好自己的本职就好，难道还会管着其他部门？

（3）“无关紧要”的事

看和听（感知）和注意（把注意力投向）某事物的差别很大，就像，和别人说话，几乎很少会注意到对方衬衫扣子的颜色，尽管我们可以很清楚的看到。

开会时，我们也不大关注谁在做记录，聚餐时，跑来跑去的小朋友，我们也很少关注，我们也很少会关注门口的保安。然而，忽视某事也不是简单的不关注它，而是因为一种规则：“无关紧要”。什么是无关紧要的，大家心中都有个社会准则，在这个准则里，我们划定好了“相关”和“无关”的事。

（4）禁忌

对禁忌，我们会采取回避行为，就如，这是公司绝密，决不允许外泄。要确保人们谈话中远离“禁区”，一个行之有效的方式是换个名字，比如“洗手间”代指厕所，纳粹医生犯下的令人发指的罪行称作“医学实验”，使人们避免直接提及。

（5）要世故的事

还有很多在社会预期下，我们应忽略的事情，只不过以更温和，更人情世故的方式表达出来了。它通常是指导性的，教导人们如何才能举止得体，“不然人家会觉得你粗鲁”，假如你对陌生人刚打过招呼，就开始问人家隐私问题，“人家会觉得你多管闲事”，或者出于礼貌，人家不说你哪里不好之类的。

换句话说，世故就是保持得体，要我们假装没有注意到那些“我们知道，但是很清楚我们不该知道”的事。因此，一个人保持得体之时，就是当他“忽略某事，然后保持沉默”之时。更明确的说，就是让别人不知道我们知道。

——未完待续——

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