“獨樂崗，三里長。”這是開封縣城關鎮獨樂崗老輩人流傳下來的民謠。如今的獨樂崗，樓宇鱗次櫛比，已與一座現代化的縣城融為一體。似乎只有在村莊縱深處的老街老巷中，偶爾響起的幾聲犬吠裡，才能依稀可辨獨樂崗人愜意悠然的生活節奏。
歷史上的獨樂崗，地處天子腳下的京畿重地。盛極一時的北宋王朝，在這片土地上留下了厚重的烙印。相傳，一代名相王旦的墓葬就在獨樂崗。
王旦，北宋宰相。宋真宗時主政18年，善知人善任，被真宗稱為“致太平者”，死後得諡號“文正”。宋仁宗時，范仲淹奉君命為其撰寫《太尉文正公神道碑銘》，碑額為宋仁宗親筆御書“全德元老”。生拜宰相，死諡文正，是士大夫的世代夢想。大宋300年曆史，只有王旦一人獲此“無上殊榮”。
《宋史·王旦傳》中，詳細記載了王旦的“雅量”。
王旦與寇準是同年進士。前者主政中書省，後者主政樞密院，一個管行政，一個管軍事。在皇帝面前，寇準常揭王旦的“短兒”，王旦卻常論寇準的長處。真宗把寇準常打“小報告”的事兒告訴給王旦，王旦說：“臣擔任丞相職務很久，處理政事很多過失也必然多。寇準對陛下不隱瞞，更加體現他的忠心正直。”
一次，中書省送一份文件到樞密院，違反了文件格式，寇準將此事報告給皇上。被皇上責問後，王旦到寇準家表示認錯並致謝，還對辦事員進行了責罰。巧的是，不到一個月，樞密院有文件送達中書省，也違反了文件格式，王旦卻下令將文件退回樞密院。寇準見到王旦感慨地問：“怎麼這麼大的度量？”
後來，寇準被免職，託人求王旦給弄個使相（與宰相平級）噹噹，王旦驚訝地說：“將相的任命，怎麼能要求呢！”看到王旦一口回絕，吃“閉門羹”的寇準不免有些失望。之後，寇準被任命為武勝軍節度使、同中書門下平章事。寇準見皇上答謝說：“如果不是陛下知道臣的才能，我怎麼能夠獲此重任？”真宗這時才說，是因為王旦舉薦的。寇準頓時慚愧不已。
公元1017年9月，王旦去世。宋真宋悲慟不已，一連三天不上朝。據史料記載，王旦葬於“開封縣新裡鄉大邊村”，即現在的邊村之東獨樂崗。再具體點，就是獨樂崗老輩人口中唸叨的“三道碑”所在地。
獨樂崗村委副主任胡向東對村裡的歷史如數家珍：“相傳，獨樂崗西地有三道石碑門，人稱‘三道碑’，有石人、石馬，聽說是一位大人物的墓地。我小時候，還在那兒見過一對大石獅子呢！”
在胡向東的帶領下，筆者來到老人們常說的“三道碑”處。如今，這裡已經是宏達撥叉集團的生產車間。在廠房牆外，胡向東指著一塊玉米地頭的大柳樹根說：“就是這兒，當年一輛東方紅拖拉機犁地時，犁出一座大石獅子，當時就放倒在這裡，另一座大石獅子在廠區，後來這對石獅子都被人拉走了。”據胡向東回憶，這對石獅子和龍亭午朝門廣場上的石獅子大小差不多，五六個小孩子騎在上面玩耍都不成問題。下圖為昔日獅子旁的柳樹跟，已經風化成這樣。。。
在宏達撥叉集團北一片廢墟地旁，一排堅強生長的楊樹綿延數百米，鬱鬱蔥蔥，儼然一道“綠色屏障”。“這裡應該就是王旦墓葬遺址。”胡向東說，“聽村裡上年紀的老人說，這裡原來還有很多松柏。可惜一切都蕩然無存了。”
據現年73歲的獨樂崗老住家戶韓學文回憶，上世紀50年代，他還在“三道碑”處親眼見到過石碑。1958年搞“大躍進”，黃龍寺建石灰廠時，石碑被打碎用作燒石灰了。這座石碑究竟是不是王文正公神道碑？現如今已無從考證。
常年從事開封旅遊文化研究的寧富海說，綜合相關史料及宋史專家考證，可以斷定，歷史上記載的“大邊村”（即現獨樂崗境內）的確為王旦墓葬群所在地。而在上世紀50年代，還有石人、石馬、石羊、望柱等露出地面。據說王旦墓規模宏大，有神道和石像生，後建鐵塔公園，把石像生等移去供後人參觀。
解放前，一個外國人來到這裡，舉起手中的相機為我們留下了王旦墓的唯一一張老照片。從照片上看，一片高崗上，石人、石獸、兩道殘破的碑門清晰可見……
轉自：微祥符
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