民国二十二年(1933年)《续安阳县志》载：“按安阳民籍，洪武初，自山西洪洞县迁来者颇多。”境内大部土著居民世代相传：祖居山西，洪武年间从洪洞县大槐树下迁来。据传，元末统治者横征暴敛，民不聊生，中原一带群雄割据，战乱频繁，加之黄河决口，连年灾荒，造成“生民百遗一，千里无鸡鸣”的惨景。朱元璋创建明朝后，曾数次从山西一带向中原地区移民，恢复农业生产。由于洪洞县位于晋南，靠近中原，便于迁徙，故多次组织当地“有丁无田”或“丁多田少”的农户迁籍。传说，当时负责选民的后军都督佥事李恪，采用多种方法，诱迁不愿意离开故土的农民。有次扬言：凡自愿迁籍的农民可到广济寺内办理手续，凡不愿迁籍者可到寺左侧的大槐树下等候裁定。此言一经传开，应迁农户多数挤至大槐树下。结果，凡到树下的农户，全部被迁徙。据说，当时大槐树上有个鹳巢，被迁农民望着鹳巢，触景生情，纷纷说：老鹳尚有个窝，咱到何处才有安居之日啊！由此，广济寺侧的大槐树，便成了先人忍别故里的标志。
洪洞迁民的传说，已历600余年。县西水治镇一带群众，传留下来的一些姓氏、族谱，也多把大槐树下迁来的先祖为其始祖，另传，迁民时，被迁农民多把自己初生子女的双脚小趾咬裂，以示纪念。因而，至今境内多数居民的两脚小趾甲盖仍是两瓣。
1566年初秋的一天，郭朴趁回乡探亲的机会，微服私访，独自一人来到凤凰岭(南岗)上。正走着，忽听背后有人急声叫道：“老哥!老哥!”郭朴回头一看，只见一个中年人推着满满一小车棒槌，正使劲往坡上推。见郭朴回过头来，他上气不接下气地求告着说：“老哥，帮帮忙，帮咱推推车吧!”郭朴快步上前，帮他推上了坡。郭朴在朝中听腻了那些唯唯诺诺的奉承话。今天，突如其来有人喊他“老哥”，觉得怪新鲜，很多年以来，没人喊他一声“大哥”了。郭朴非常高兴，对推小车的说：“好，好，好，我就认了你这个穷兄弟。”谈话间，知道推小车的是卖棒槌的，就问他：“这些棒槌都是你自个做的么?”卖棒槌的回答道：“是自家做哩，推到会上去卖，多谢这位老哥了。”郭朴说：“我既然认你作了兄弟，就跟亲兄弟一个样儿，有啥好谢的。这样吧，过几天到八月十五，你给我送一车棒槌来，能办到吧?’’推小车的说：“别管了，大哥，到时候一准给你送去。”他万万也没想到，今天帮他推车的布衣“大哥”竟是大明王朝的阁老郭朴。八月十五这天是郭阁老的生日，来祝贺的官员自然很多，宾客盈门，一派喜气洋洋。可是，天都晌午了，郭阁老还不让开席。客人们一个个饥肠辘辘。家里人有些坐不住了，问郭朴咋还不开席呢?郭朴回答：“先别慌，我还有个朋友没来呢，大家再耐心等等吧。”大家正在纳闷时，有个卖棒槌的被家人拦在门口。家人说：“今天家里有事儿，你要卖棒槌就先到别处去吧，况且，这儿也不是你卖棒槌的地方。”家人说着就撵他走。卖棒槌的说：“有位大哥让我今天送棒槌来。”家人问：“你大哥是谁?”他答不上来，只是口口声声要找“大哥”。家人也着了急：“走，走，走，你肯定找错了门儿!”卖棒槌的认定不错，急得满头大汗，家人进去一通报，郭朴亲自出门迎接。走进客厅，郭朴让卖棒槌的和他并肩坐着，客人见状，都猜不透等来的是啥样的人物，这样受抬举。片刻，有个当地的大乡绅问：“他是阁老的啥亲戚?”郭阁老说：“他是我的一个穷兄弟，是卖棒槌的，今儿个是来向我祝寿的，顺便也给大家送棒槌来，送给每人一对棒槌，作为见面礼。他家里穷，日子过得很艰难，还要养活80多岁的老母。大家随意给他一点回赠，也算个心意吧。”说完，当面取出十两银子，给了卖棒槌的穷兄弟。这么一来，前来祝贺的官员、乡绅见德高望重的郭阁老这样敬重这位穷兄弟，也都纷纷赠送银子。有三两的，也有五两的，有些没带零碎银两的就慷慨地送了随身携带的珠宝。一会儿，就有了几百两纹银，还有珠宝玉器等贵重物品。卖棒槌的心里非常感激他这位“大哥”，忙又谢了众宾客，告别郭阁老，推车出门去。临别，郭阁老对他说：“好兄弟，回去用这些银两置买些土地，好好种地以养家餬口吧。”
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