有人說：“在巴黎街頭，你所觸及的每一件事都是藝術”。而敦煌，也是這樣一片人文與藝術的聖地，正如人們所言：“在敦煌，連風都是藝術”。
提起敦煌，總是繞不過一座大氣磅礴的莫高窟，但是其實除了莫高窟，敦煌還有很多雄偉壯麗的美景。不信，就跟著小編一起來看看吧！
西千佛洞：比莫高窟還要年代久遠
西千佛洞位於舉世聞名的莫高窟之西，隔一道連綿四十多公里的鳴沙山，與莫高窟遙遙相望，故名西千佛洞。據藏於巴黎的敦煌遺書記載，西千佛洞的開鑿時間應早於敦煌莫高窟，最晚也於莫高窟同一時期。現存洞窟16個，其中有9個洞窟保存較好，可以觀賞。這9個洞窟分別是1－3窟為唐窟，4－8窟為魏窟，16窟為晚唐窟，其它各窟因無法登臨只能在崖下仰望。
東千佛洞：西夏佛教壁畫最高藝術成就
東千佛洞在莫高窟的東面，位於甘肅省瓜州縣城東南92公里處的深山之中，現存洞窟23個，有壁畫、塑像者八窟，東巖三窟，西巖五窟，多為單室窟。
洞窟壁畫內容既保存了中原、西域、藏傳佛教的文化內容，也展示了古印度波羅王朝時期風格的佛教藝術。壁畫以第2窟保存最為完整，藝術風格和內容與榆林窟第2、3、4、29諸窟基本相同，是榆林窟西夏和元代藝術的一個分支，但它又具有一定的特點，是西域早期石窟形制的再現，代表了西夏佛教壁畫的最高藝術成就，是敦煌藝術的重要組成部分。
懸泉置：距今2000多年的古老驛站
懸泉置復原圖
懸泉置出土的竹簡
在酒泉瓜州與敦煌之間的戈壁荒漠中，沉睡著一個距今已經2000多年的古老驛站。如果不是1987年全國第二次文物普查時的意外發現，這個記載了漢代大型交通保障體系中的郵驛制度，見證了其對絲綢之路長距離交通和交流保障的驛站，也許將永遠停留在文獻中。1990年到1992年，甘肅省文物考古研究所歷時3年對其進行了詳細的考古發掘，共出土漢代簡牘35000餘枚，其中有字簡牘23000餘枚，其他遺物3000多件，轟動了整個學術界。被評為1991年全國十大考古發現之一和“八五”期間全國十大考古發現之一。
鎖陽城：千年歷史不敵一株藥草
2014年6月鎖陽城申遺成功，這座始建於漢而興於唐、棄於明末的鎖陽城，在沉寂了500多年後，重新走進了人們的視野，但是其原因除了其歷史悠久之外，還有更為人熟知的一個原因是一種叫“鎖陽”的中草藥。
鎖陽城原名“苦峪城”，是我國古代絲綢之路上規模最大、保存最為完好的隋、唐、西夏時期的古城之一，在河西古代政治、經濟、文化及軍事諸方面曾起過非常重要的作用，直到明王室閉關後遭廢棄。
“鎖陽”之名緣於清代民間，因城周圍有許多味美甘甜的鎖陽，後人因此命名為“鎖陽城”。不過，關於鎖陽城的來歷還有一段傳說：唐代名將薛仁貴奉命西征，打到苦峪城後，中了埋伏。唐軍雖然多次衝擊，仍然衝不出重圍，只能固守苦峪城。一天天過去了，城中糧草快要斷絕，老將程咬金殺開一條血路去長安搬救兵，薛仁貴號召將士節衣縮食，並親自帶人挖草根樹皮充飢，以待援兵。有一天，薛仁貴發現城周圍田地裡生長的一種植物和胡蘿蔔一樣，名叫鎖陽，可以食用，便命令將士挖出來充飢。這裡遍地都有鎖陽，將士們挖吃鎖陽一直堅持到程咬金救兵到來。以後為紀念鎖陽解救全軍將士性命一事，就把苦峪城改為鎖陽城。
塔爾寺：“玄奘取經”的休整之地
塔爾寺？不是在西寧嗎？沒錯，在鎖陽城城東約1公里處的一片土塔林裡，也有一個被當地人稱為“塔爾寺”的古蹟。據史料記載，塔爾寺是唐、五代及宋、元時瓜州地方官員及百姓進行祭祀的宗教活動場所。
塔爾寺現存大小塔11座，寺門南向，東西兩側分置鼓樓及鐘樓各一座、僧房數間，院牆正方形，面積1萬平方米。寺院中心有大型廟宇建築臺基，其北面有一座高14.5米的大塔，用土坯砌成，白灰抹面。塔頂為覆缽式結構。塔形莊嚴雄渾，十分壯觀。
據《大唐西域記》記載，高僧玄奘法師赴印度取經路過瓜州，在此得到瓜州刺史李昌等禮遇資助，講經說法半月有餘。因此證明，玄奘西行取經路上，瓜州塔爾寺是他重要的休整之地。
在敦煌這樣一個滿是歷史感的城市中，有的不僅僅是那些名勝古蹟，其中，也充滿了現代與歷史文化的碰撞。而這些，都體現在了敦煌文創的設計之中。
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