廣西省認證鳩摩智
因為後世太多文藝作品洗白了李楊之間的故事。
首先李隆基和楊貴妃的故事，在他們生活的時代，人們談不上崇拜他們之間的愛。因為李隆基父納子妻，唐代也是惡性地亂倫的事件。但是因為李隆基是當朝天子，當時文人不可能直接給差評，其實是根本就不好多評說什麼。屬於皇帝新衣，不好點穿太多。因為李隆基也在各種手法遮掩楊貴妃的本是壽王妃。盛唐之後，中晚唐的文人非常熱愛李隆基相關題材，以馬嵬、華清宮等為題詩歌特別多。其中，不少這類的詩歌表達了一種大唐不比當年的惋惜，也有批評李隆基殆政的，也有諷刺楊貴妃美色誤國的。
個人覺得李商隱玩得很666，因為李商隱的《華清宮》：華清恩幸古無倫,猶恐蛾眉不勝人。未免被他褒女笑,只教天子暫蒙塵。——這顯然諷一下楊貴妃的嘛。但是李商隱在《馬嵬》：海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。——這很明顯諷刺一下李隆基。
李商隱大大是典型的華清宮前諷貴妃，馬嵬坡旁嘲玄宗。比李商隱玩得更加666的是白居易。一篇《長恨歌》紅了李楊的傳說，其實是白居易這個李隆基粉，洗白李隆基的傑作。因為白居易除了《長恨歌》對楊貴妃有點同情之後，他在《胡旋女》、《李夫人》裡面對楊貴妃基本是否定，對唐玄宗倒是有點渣男相惜一般的理解，整《長恨歌》篇文不隱去楊貴妃本是壽王妃一事，還生把一個老渣男李隆基寫成了一個痴情人。
自《長恨歌》之後，李隆基渣男形象開始往情聖方向走。宋代又給李隆基加一個梅妃做CP。到元代，白樸受白居易《長恨歌》啟發，寫了《唐明皇秋夜梧桐雨》的雜劇，這劇被譽為元雜劇四大悲劇之一。李隆基和楊貴妃的故事，元代開始就是一個大IP了。清朝洪昇又寫一部比《長恨歌》更蘇，比《唐明皇秋夜梧桐雨》更紅的《長生殿》，一直作為崑曲名劇保留到今天。自那以後，李隆基和楊貴妃愛情屬於徹底洗白化。但是，平心而論古人看這個問題還分清文藝作品和歷史的區別。
借用清代詩人袁枚的《馬嵬》收尾，莫唱當年《長恨歌》，人間亦自有銀河。石壕村裡夫妻別，淚比長生殿上多！
柳氏異聞錄
對此結論表示懷疑。
在現代人看來，唐玄宗與楊玉環之間的愛情令人感動。
其主要原因兩個方面
1. 電視劇，電影大肆渲染兩人愛情
2. 白居易《長恨歌》膾炙人口
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
3. 楊玉環馬嵬坡之死為故事蒙上了悲劇色彩。
所以很長一段時間以來，二人之間被描述成了至死不渝的愛情故事。
但是如果我們擺脫了這種藝術家的渲染和我們自己一廂情願的想象去看歷史上真正的李隆基與楊玉環，你會發現，談不上崇拜二字。
1. 漢皇重色思輕國
很多人都會格外注重《長恨歌》中感情的描述，卻忘了第一句，漢皇重色思輕國，這才是所有故事的開端，楊玉環的出場。
武惠妃（楊玉環第一任老公的母親）死後，李隆基悲痛不已，深感寂寞，於是到處尋找美女填補感情空白，此時，楊玉環出現了。
然而，她卻是李隆基的兒子李瑁的媳婦。
他便派高力士做兒子的思想工作。
於是開元二十八年，打著為玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號太真。
可見此事並不光彩，違揹人倫，如果人們並不在意，人人崇拜此做法，何必如此大費周折，直接接進宮好了。
2. 楊玉環沒有被立為皇后
王皇后死後，李隆基一直沒有立皇后。
楊玉環如此受寵，為何沒有被立為皇后。
除了她沒有子嗣之外，很大一部分原因是她的身份問題，不適合做國母。
由此看來，種種對於此事的遮掩，皆出於道德人倫上的接受無能。
而現在對他們愛情的歌頌僅限於進宮之後二人感情的昇華，試想，假如馬嵬坡死的不是楊玉環，或者楊玉環沒有死，那麼這份感情是否還像現在這樣歌頌嗎？
馬嵬坡，楊玉環無辜枉死，成就的是藝術中的楊貴妃。
歷史紅顏說
唐玄宗與楊玉環的愛情向來是人們爭論的對象，有人說他們亂倫，也有人說他們是真愛，為什麼本來亂倫的感情卻備受人們崇拜呢？
其實楊貴妃本是玄宗的兒媳婦，一次玄宗見了心生愛慕，便想盡辦法把她弄到手。當然了，兒子自然不高興，可是玄宗卻並不在意。
其實楊貴妃也夠開放的，公爹愛上兒媳婦，她竟然也愛上了公爹。其實唐朝那個開放的時代，這樣的事情也並不是天理不容的，而且人家是皇帝，誰敢非議？
說白了，後來的人們之所以推崇他們，只是因為二人的感情太深，結局又太悲慘了而已。為什麼相愛的人不能夠在一起？這是大家最心疼的地方。
伯陽講故事
首先，現代人的觀念開放了，更多的是去關注二人的感情本身，而不是這段感情的前提。唐玄宗與楊玉環的不倫之戀，與二人堅貞的情感，即使放在過去，會被一部分人唾棄是亂倫。但是，人是感情動物，更多的人是偏感性的，這份純真的感情並沒有什麼錯，錯只錯在身份，這種唯一，在三妻四妾的古代，特別是帝王家，更顯浪漫和珍貴。
所有女人都希望自己是楊玉環，自己的另一半能像李隆基一樣深情。所以，久而久之，除了部分老學究之外，很多人更看中的是二人的真情。而且在現在的教材裡，關於李隆基和楊玉環，也不再強調他們的亂倫關係，而是二人的愛情。
最後再加上白居易的長恨歌，更是讓世人的關注點全拉到了二人的愛情上來。更何況，現代人更是宣揚真愛是不顧一切的，是衝破枷鎖的，所以，李隆基與楊玉環的愛情受到的抨擊越來越少了。畢竟，愛情面前，誰還顧得上那麼多，他們只在意那故事罷了，或者，那倫常更是增加了愛情的悽美程度而已。
白月光心底傷
亂倫是令人不齒的行為，對於李隆基和楊貴妃來說，好像沒有受到譴責。原因如下，第一，李隆基初期形象好，影響大，有好的名氣。所以，人們對他是正能量的評價定論。第二，楊貴妃太美了，人們都有愛美之心，對於美人都有理解原諒之心。第三，李隆基的兒子影響力不大，有的人感覺好像李隆基楊玉環就是天生一對。第四，唐朝有胡人血統，不太注意亂倫問題。
紅色記實
盛世大唐，是一個比較開放的國度，尤其是男女之間比較開放，有武則天開了先河，眾多面手，世人習以為常，上行下效，其女太平公主，也是面首很多，世人見怪不怪，爭向效仿，所以楊玉環和李隆基的亂倫也是理所當然遭眾人羨慕了！
書痴72
他們是真愛。而且感情的地位遠大於簡單意義上的亂倫。其次。唐玄宗畢竟是聖主。所以很難有亂倫傳播。接著。唐朝不大認為亂倫有違所謂道德。如果違背道德他們到底也不會這麼做。最後。崇拜在於真愛不在於亂倫。
