春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
傳說楊貴妃因為身上好似有狐臭的氣味,為了遮掩所以經常泡浴,而且據說她之所以備受皇帝李隆基的寵愛,是與其在華清池特殊的沐浴方式分不開的,想來白居易的詩句太讓人浮想翩翩了。難怪唐玄宗這樣的男人都無法抗拒,情不自禁,扎進了溫柔鄉中。
如此傾國傾城的人物,自然成為歷代畫家們不願放過的描繪對象,且他們尤其愛畫“貴妃出浴”的場面。“貴妃出浴”描述了唐明皇和楊貴妃盡享溫泉浴的歡樂,展現貴妃出浴時如蓮花般白裡透紅,無比迷人……
下面,就一起來欣賞歷代名家筆下的“貴妃出浴圖”吧!
仇英,字實父,號十洲,中國明代繪畫大師,原籍蘇州太倉(今江蘇太倉),後移居吳縣(今江蘇蘇州)。吳門四家之一。擅畫人物,尤長仕女。
此幅仇英《貴妃出浴圖》,為絹本工筆設色人物畫佳作,立軸,上有著名畫家丁雲鵬的長段題跋。打開畫卷,發翠豪金,絲丹縷素,輕紗絹扇,一股浴後的清新麗質之姿態,妍雅婀娜之風韻迎面撲來,妍雅芬芳又精麗絕妙。
畫中的情景是貴妃出浴,兩侍女伺候左右,三人均面露喜色,尤其是剛出浴的貴妃,身披輕盈絲紗,玉手執扇,頭微微右傾,面若桃花,略含嬌羞,卻仍掩飾不住她高貴典雅,雍容大方的氣度。無論從髮式、服飾還是舉手投足間皆能突顯其華貴地位,加之圓潤豐腴的面部和體態,更使人聯想到唐玄宗對其寵愛萬分,憐惜有加。
康濤,清乾隆年間人。後更名燾,字逸齋,一字康山,號石舟,又號既濟生,晚號天篤山人、蓮蕊峰頭不朽人、茅心老人、荊心老人,錢塘(今杭州)布衣。以孝聞 。工畫,精仕女,姿態靜逸,在能妙之間 。
康濤也畫了一幅《華清出浴圖》,康濤筆下的貴妃,多一些貴態,少一些嫵媚,幾分女當家的姿態。
費丹旭,清代畫家。字子苕,號曉樓,別號環溪生、環渚生、三碑鄉人、長房後裔,晚號偶翁,烏程(今浙江省湖州市吳興區)人。費丹旭以畫仕女聞名,與改琦並稱“改費”。
費丹旭作為清朝仕女畫的典型代表,他筆下的那些“小家碧玉”美人圖,神情逼肖、優美自然。其哀怨、委婉、柔情之態,最是勾人心魄,讓人愁腸輾轉。因此他的《出浴圖》雖畫的是身份尊貴的楊玉環,但還是有女性柔美嬌弱的一面。
改琦,清代畫家。字伯韞,號香白,又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等。回族,先世本西域人,松江(今上海市)人,宗法華巖,喜用蘭葉描,仕女衣紋細秀,樹石背景簡逸,造型纖細,敷色清雅,創立了仕女畫新的體格,時人稱為“改派”。
改琦的這幅《出浴圖》,暴露的尺度更大。不過,這位貴妃的身材也太對不起大唐的豐腴之風了。
潘振鏞,字承伯,號亞笙,又號雅聲,別名冰壺琴主,晚年被稱為訥鈍老人、鈍叟、鈍老人。秀水(今浙江嘉興)人。出身於繪畫世家,幼年即染家學,六七歲時便能畫人物。後從師錢塘名畫家戴以恆,畫藝日臻精妙,尤工人物仕女。
潘振鏞的這幅《貴妃出浴》立軸,從畫風看,是典型的清代繪畫風格,圖中女子,完全不像唐人,而是清代女性形象的寫照。
張大千仕女畫、取法於明清諸家,衣紋線條簡潔流暢,敷色清麗。此幅《貴妃出浴圖》寥寥數筆,將其勾勒地柔美動人。
王叔暉 ,字鬱芬,祖籍浙江紹興,生於天津,是現代著名工筆重彩人物女畫家。
王叔暉筆下的人物情濃意抒,優雅恬靜,境韻悠長。作畫題材以古代仕女為主,繪畫人物造型含蓄中略加誇張,線描健勁有力,落墨潔淨,設色明豔清雅,一掃明清以來的頹廢畫風,開啟一代新氣象。王叔暉學古不泥古,用她的話講就是:“繞開道,走自己的路。”
她合理地吸收了比例、解剖、透視等創作技巧,尤其在整體價值取向上,她追求的是純中國的古典式審美情趣。在“盡精微”的工筆重彩畫中,追求“致廣大”的生動氣韻。這使王叔暉成為當代工筆重彩畫的一代宗師。
潘絜茲,當代著名工筆人物畫家。
當不少人還在醉心弱不禁風的美人、三白開臉、柳眉八字、櫻唇點點的時候,潘絜茲已經在開拓工筆重彩審美的新領域。與同時期工筆界的同行比,他更接近於擺脫舊工筆畫脂粉氣重的積習而自成家數的新畫風開始出現。
華三川,浙江鎮海人,現當代傑出的工筆人物畫家。
華三川的工筆仕女畫,有盛唐張萱、周昉的華貴、富麗、細膩至臻的遺風;有吳門畫派的清秀、恬靜和典雅;有陳老蓮的凝重和質樸;也有海派四任的風韻。他的畫在色彩上既繼承了傳統工筆人物畫的技法,也融會吸收了西洋水彩畫的表現技巧,中西合壁相得益彰。
從藝術樣式來看,華三川開了“新仕女畫”或“新美人畫”的先河,他筆下的仕女或美女,以其典雅和恬靜、靈秀和質樸的藝術品格,擺脫了舊式仕女畫過於華麗和甜膩的習俗,有一種超然脫俗的凝重之風和優雅飄逸的靈動之氣。
閱讀更多 九眼看蘭州 的文章