天下皆知美之为美，斯恶已，
皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫惟弗居，是以不去。
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑的存在，都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在，没有比较就没有伤害，有和无能够互相转化，难和易能够互相形成，长和短能够互相显现，高和下能够互相充实，音与声能够互相谐和，前和后能够互相接随——这是永恒的、不变的，这里体现了老子朴素的辩证法思想，通过日常的自然现象，阐述了世间万物存在，都具有相互依存、相互联系、相互作用的关系，阐述了对立统一的规律，确认了对立统一是永恒的、普遍的法则。
处于矛盾对立的客观世界，人们应当如何对待呢？老人提出了“无为”的观点，但是“无为”并不是无所作为，而是要以辩证法的原则指导人们的社会生活，帮助人们寻找顺应自然、遵循事物客观发展的规律，他以圣人为例，教导人们要有所作为，但不是强作妄为，以动中找寻静，用无为的手段达到有为的目的，以无为的方式去化解矛盾，促进自然的改造和社会的发展。
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