农人李哥
虽然我们常说“人不可貌相，海不可斗量”，但是大多时候，我们通常会从一个人的外貌上来判断一个人的脾气秉性，甚至为人处事，所以在农村中有很多俗语是关于外貌的，比如今天咱们要说的农村老话“二拇指长，不疼爹和娘”，这句老话是什么意思呢？这个说法靠谱吗？
二拇指长，不疼爹和娘的意思是如果一个人的脚上的二拇指头要比大拇指头长的话，那么这个人长大以后很有可能不会孝顺自己的爹和娘。我们大多数人，脚上的大拇指会是最长的，但是有少数人中，二拇指头的长度却要比大拇指头长，因为二拇指头长的人占有少数，所以人们便觉得二拇指头长的人比较特殊。但是二拇指头长的人真的像老话中所说的在长大以后不孝顺爹和娘吗？
相信很多人在看到这里会说，当然不会！虽然二拇指头长的人占少数，但是在每个人的身边都会有一两个二拇指头长的人，这些人中并不是所有的人在长大以后都不孝顺父母，相反很多人都特别的孝顺自己的父母，让亲朋好友都忍不住称赞。而大拇指头长的人中，并不是所有的人都孝顺。那么这句老话不准确，人们还一直将这句老话言传至今呢？
其实这句话之所以能言传至今，并不是这句老话表面的意思，而是有更深一层的含义。“二拇指长，不疼爹和娘”，并不是真的指脚上的二拇指头长的人，而是指的家里排行老二的孩子。在以前，家里有三五个孩子的家庭实在是太常见，因为子女在家中的排行不同，受到家庭的影响，每个人的脾气秉性都不一样。身为家中的老大，不管是男孩还是女孩，都要负责帮着父母照顾自己的弟弟妹妹，所以家中的老大，早早的就承担起了养家糊口的重任，也从中深知父母的不容易，所以家中的老大往往干的活最多，也是最孝敬父母的。
排行老二的孩子便和家中排行老大的孩子有很大的区别，排行老二因为有哥哥或姐姐帮助父母承担家务活，所以排行老二的孩子不仅不用干活，还有一点养尊处优。排行老二的孩子因为过着衣来伸手饭来张口的日子，所以并不懂得父母的不易，等长大以后也会觉得自己所拥有的一切都是应该得的，所以并不会像自己的哥哥或姐姐一样对父母那么孝顺。
现在农村的生活环境和农民的生活方式与之前有天壤地别的差别，所以很多俗语并不适应现在人们的生活，但是有很多俗语依然对我们的生活有影响和帮助，我们在听这些俗语时，应该取其精华去其糟粕。你们对于“二拇指长，不疼爹和娘”这句俗语是如何理解的呢？欢迎大家回复讨论。
悠悠乡村路
这句话不靠谱，只是大家的一个说法而已，我自己本身就是二拇指长，小时候，父亲也会说：二拇指长，不疼爹和娘！我不喜欢这句话，就回父亲：二拇指长，专门心疼爹和娘！后来，父亲生病，一直是我在照顾，父亲去世的所有事物也是我一个人完成的，当时我还是一个未结婚的小姑娘。后来，在赡养母亲的问题上，我也是我能做到的尽力去做，不等靠别人，所以，我觉得这句话不靠谱。
逗伊
有没有科学依据，靠不靠谱。
说起来这句俗语是挺押韵的，但是在笔者看来是没有什么现实意义的，当然也就不靠谱了。因为手指头的长或短是有遗传因素决定的，而老人们，也不能单凭着这一句俗话就对农村的儿女们随便妄下结论呢。而我的同学就是一个现实的例子。
我们在上小学的时候是很容易给同学们起外号了，比如谁哪里有点缺陷或从名字上比较像什么，就给他们起外号。我其中的一个同学杨，就是他的二拇指长的比较长，就给他起了个顺口溜：“一个同学他姓杨，就是二拇指比较长。其实他是长尾巴狼，娶了老婆忘了娘”！你说儿时孩纸们给人家起的这外号，对人家的打击大不大。
自然这位杨同学在听到我们的嘲笑后，回家就告诉了妈妈，而他老妈也没当回事。就对他说：“你不要听同学们的，长大了好好孝敬爸妈，证明给他们看。”这位杨同学听到妈妈的安慰后，就不纠结，也不难过了，任凭一些同学们喊他。在此以后，一些同学们也感到没趣了，就停止了对杨同学的骚扰。
而杨同学在努力学习下，成绩也是非常的优秀，终于在高考后，以优异的成绩考上了重点大学，而大学几年后又安排了很棒的工作。杨同学在有了自己的成就后，就把爸妈接到城里，对他们也是非常的孝顺。
从我同学的日常故事来看，这农村俗语：“二拇指头长，不孝爹和娘，二拇指头短，从早忙到晚”是不靠谱的，也是站不住脚的。而我看到一些很多二拇指头短的人，也是生活的很悠闲，很轻松，完全没有从早忙到晚的迹象。
总上来说，上面的这句俗语可能是古时候的人由于无聊，给人编的顺口溜罢了。还有一些有关手上的谚语，如手掌上的事业线，感情线，生命线等，也是没有任何意义的。这只是遗传下来的，就好比大猩猩一样，它们的手指头，手掌又很长，它们不懂这些。
守护初心
"二拇指长"说的是二拇脚趾头。手是没有二拇指的，如果有人说：大拇指为第一，食指为第二啊。这种说法不应该存在，因为没有一个人大拇指长过食指的，原话应该是"二拇脚趾头长，不孝顺爹和娘"。严格一点讲，二姆脚趾头长，属于正常的生理现象，大多数的人都有这个脚相。
其实呢，这句话流传至今，一定有他的故事。
在很久以前，农村有这么一个风俗：兄弟几个再多老大为主，如果父亲逝世了，整个家庭要有老大来担当，有一句话叫做"无父从兄"，无论到了什么时候，特别是孝顺老人方面，大哥必须要做出榜样带个好头，老二老三处在从服地位，时间久了对待老人依靠老大。一般来讲老大要在家规规矩矩的治理家庭，"出门千里远烧香，不如在家孝父母"这些理念都有老大来体现，老二，老三处于从服地位，会选择出去创业，见识广了心也大了，没有时间在家照顾老人，久而久之，长期在外不能与父母见面，出现了一句：老二比老大强，不孝顺爹和娘这句话。
后来，人们发现二拇脚趾头比大拇指要长，那个时候的知识有限，认为这是一个异常现象，结合到老二长期在外不在家孝顺父母，也属于异常现象，最后演变成：二姆脚趾头长，不孝顺爹和娘的老话。
在那个没有文化知识的年代，农村百姓只能用口头传播，也没有真正的科学依据，千百年来流传至今，只能当一个故事讲，千万不要相信这是真的。
农人心田
农村老话流传至今，有些老话是浓缩着智慧的结晶，例如千里不贩马，百里不贩从；宁吃开眉粥，不吃皱眉饭等一些俗语，不仅有蕴含着经商之道，也蕴含着做人之道。但是还有一些农村老话就是“糟粕”，就像【二拇指长，不疼爹和娘】这句农村老话就是不靠谱的。
农村有很多老话都是以貌取人，例如这句【龟背蛇腰不可交，瞟眼看人不用刀】，意思是驼背的人心机重，不可与他交往；“水蛇腰”说的是红颜祸水，也不能与其交往；瞟眼看人就是斜眼看人，这类人一般都不好惹，用眼神就能把人吓到。但是用这句老话来以貌取人并不十分正确，驼背的人也有老实巴交的，心地善良的美女也有很多。不过【瞟眼看人不用刀】确实有一些道理，就想想小时候父母斜楞你的时候，不动手打你，心里就害怕的不行。
农村以貌取人的老话都不一定正确，就更不用说以脚指头取人的老话了。【二拇指长，不疼爹和娘】这句老话说的就是第二根脚指头，因为手指只分为大拇指、食指、中指、无名指、小拇指。不过事出必有因，也可以从脚型简单分析一下。
第二根脚趾长的脚也被叫做希腊脚，而拥有希腊脚的人在颜值方面确实要高一些，例如玛丽莲梦露就是希腊脚。再结合前人比较封建迷信的观点，长得太漂亮的女人是祸害，就像说的“水蛇腰”不可交一样，所以就认为这样的人不疼爹娘。
【二拇脚趾长，不孝顺爹和娘】除了与颜值有一定关系以外，也有一个原因就是巧合。本来第二根脚趾长的人就不多见，恰恰在农村就有这么一个人拥有希腊脚，恰恰这个人不孝孙父母，所以农村老话也就会得出一个错误的结论来。
总结，【二拇脚趾长，不孝顺爹和娘】这是一个封建迷信色彩比较重的农村俗语，所以这种说法是不靠谱的。更何况现在以貌取人都不对，就更别说以脚指头取人了。
桑叶功效
农村老话：“二拇指长，不疼爹和娘”这话靠谱吗？
我先来直接回答这个问题：这句话有着一定的道理，但不是完全靠谱，而且题主的这句话说错了，应该是“二母脚趾长，不疼爹和娘”。这句话的表层意思是如果一个人脚的二拇指比大拇指长，那么这个人长大后就不会孝顺爹和娘——我觉得这可能是某位老农民根据单个经验所总结出来的。
如果只看这句话的表层意思，那么此俗语肯定是没有道理的。但是如果了解其深层次含义您就会觉得好像还真的有那么一丝丝说到点子上了：把大拇指比喻成农村家里的大儿子，二拇指比喻成二儿子，如果老一辈惯着二儿子却忽略了大儿子，那么以后两个人都会不孝顺的。下面咱们结合一个实例来具体说说这句话的道理。
我了解的实例
在我们这边乡上曾经发生过一件事。某户农民有两个儿子，那个时候家里有两个儿子可以说是一件喜事，同村的村民都说这小两口长大了肯定有福气。然而这对农民夫妻却做错了一件事：那就是对二儿子十分好，对大儿子却十分苛刻，这样做的原因是因为二儿子比大儿子聪明好学。
两人在同一所学校上学，二儿子每回考试基本上都是年级前几名而大儿子却一直是班级中等水平。这一时期同村的人都会说二儿子将来一定是个上大学生的料，也会安慰到大儿子的聪明才智只是没有发挥出来而已。然而说者无意、听者有心，久而久之这两人就开始偏袒对待两个儿子。
最后的结果就是去年两位老人在医院住院的时候两个儿子都没有看望过一次，大儿子说自己小时候过得不如二儿子好，应该二儿子服侍父母。二儿子则说自己工作忙，没有时间服侍。落了个笑话。
指导意义
在如今的农村地区还是有些父母对自己的孩子偏心的对待，特别是那些把孩子交给老人带的家庭，可能对男孩子十分好而对女孩子却毫不在意。这样的情况下当时可能看不出来什么，久而久之绝对会在孩子的内心留下一定的影响。最坏的结果当然就是长大以后不孝顺爹和娘。
所以这告诉我们农村的家庭：当家里有多个孩子的时候需要同等对待，不能够因为孩子的先天差异而不做到一碗水端平。古时候有句话“生而不养，断指可还；不生而养，百世难还”，生下来了孩子就需要把他养好。
其实这句话还让我想到了以前的农村家庭为了生儿子，结果最后一生生七八个，而对儿子则好吃好喝的对待，对待女孩儿则十分严格。等到这些农民年老时，还是以前的女儿来孝顺他们。
以上就是我对这个问题的看法。关于这句俗语不能够只看其表面的意思，否则无法发现深刻内涵。当然如今农村的物质条件和生活条件得到了很大的改善，像以前那种偏心的农村父母已经很少了，广大农民的思想也得到了不小的改善。
爱茶者九号
您好，稍微纠正一下，原话应该是“二拇脚趾头长，长大了不养娘”。大家应该都多多少少听过很多这种“俗语”，其中包涵的意思也很有趣！至于靠不靠谱？先来看看这句话是什么意思吧！
话说，古时候有一个农村小孩，他有一个比较贪婪的父亲，软弱无能又性格卑鄙。而母亲恰恰相反，乐于助人而且性格刚烈，所以整个家庭的生活都由母亲来维持。可是有一天路上遇到一个人，告诉他等母亲老了不要和母亲一起生活，因为他的脚丫二拇指长，母亲会先去世。因为小男孩特别心疼母亲，如果父亲先去世，那么经历过一次生死离别，就不会像在母亲先去世那样痛苦万分了。
可是现实很无奈，其他的兄弟姐妹没有承担起抚养母亲的责任，而母亲也喜欢和这个小男孩生活在一起。后来小男孩的父亲因为家里土地被村里无赖占去了，就经常回来闹情绪，小男孩去找无赖商量。可是结果被无赖打了，无赖又勾结衙门恐吓他的母亲，他们一起搞得小男孩家徒四壁，母亲去世家破人亡。
这个故事大概就是“二拇指长，长大了不养娘”的由来之一吧，当然在现代人来看这个说法是很不靠谱的，因为每个人的生理构造或多或少都有些不同，脚二拇指长也是很多人都有的，科学的角度去看的话，这种脚趾头构造称之为“希腊脚”也是一个很正常的脚型结构，这个脚型和疼不疼爹娘没有任何关系，所以我觉得这句话不靠谱。
田在心
（二拇指长，不疼爹和娘），此话没有逻辑思维。
从古至今，孝敬父母（孝道）乃人的血脉传承。
朋友们：试想一下，在母亲怀里吃奶时的那种感觉！
结论：手指的长短，纯属外形，与（疼）没有关系。
孝敬父母：天经地义。
孝道：中国人的血脉传承
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乡村老康
中国经历几千年的文明，人民在生活过程中，总结出来了很多的俗语，看似简单，但背后往往有更深层次的含义。
比如“二拇指长，不疼爹娘”，看似十分没有依据，但是这句话存在着很多你没有了解的道理。
古人总是看相识人，通过你的面部特征，以及身体某部位的差异性来判断你这个人的生活。而这句“二拇指长，不疼爹娘”也不是没有什么源由的。
在以前二拇指头长的大多数是男性，而一家的经济众人全部在男劳力身上，他们不得不背井离乡，出去赚钱维持生计。而从看相的来说，二拇指头长的男性在工作中比较脚踏实地。而全家的经济压力全部在男性身上，他们不会经常性的回家陪伴自己的爹娘，不能在年老的爹娘跟前尽孝。
农村的很多俗语在现如今也不全不有道理。以前男子外出务工，想回家也难，考虑的因素也有很多，旅途遥远，交通不便。但是现在随着生活条件的提高，出行方式更加的便利，回家更加的方便了。有的在外边功成名就了，就把爹娘接去在一起住，更能更好的照顾爹娘。
俗语很多，这是中国文明的产物，但是随着社会的发展，这些俗语也在慢慢的变味。这种俗语只是介于封建社会的思想的产物，现如今根本是无稽之谈。
最后来说一下我的感受:俗语文化只是社会发展到某个阶段而产生的一些观点，随着社会的慢慢进步，这种观点也在慢慢的改变着。但是我们不可否认的是社会的每个阶段都是历史长河中不可缺少的。
乡村名名
不靠谱，俗话有对的，但也有错的，特别是这句话，根本就不可信。
是否孝顺、心疼父母，主要是看一个人的心理认知，看他的心智是否成熟，越是心智成熟的人，越是珍惜与父母之间的亲情。
反之，如果一个人心智不成熟，做事全凭喜好，根本就不顾虑其他人的感受，这种人一般都不会心疼父母。
那影响个人心智的因素都有哪些呢？
1.父母的培养
父母如果从小就培养孩子懂得感恩、有礼貌、并且有爱心的话，那对于别人的帮助，孩子就会表示感谢，对于父母的培养，孩子就会知道感恩，对兄弟姐妹的亲情，孩子也会懂得珍惜，孩子是一张空白的画纸，未来会成为一幅什么样的画，全看父母是怎样培养的。
2.学校的教育
我国传统的文化就是尊老爱幼，如果孩子没有获得到足够的教育，没上高中、大学就进入社会的话，因为性格还没有彻底的形成，孩子就会在社会上形成不好的习惯，从而影响孩子的性格，事实证明，越是受教育水平高的人，越有涵养越懂得感恩。
3.环境的影响
如果孩子的童年缺少快乐，缺少家庭的温暖，或者是在单亲家庭长大的，这对孩子的成长、以及性格的形成都有影响，可能会让孩子觉得没有安全感、更自卑等等，这些影响一旦在孩子的心理留下阴影，那么孩子长大后，就会本能抗拒这个家庭，甚至对父母都抱有一定的抵触心理。
以上只是仅从大的方面来说，那还有很多小的影响因素呢，这里就不多说了，这些或大或小的因素，就是影响孩子性格和心智的关键。
如果一个人比较成熟，那么他绝对会懂得：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
