03.02 《襄陽耆舊記•卷三•山川》“樂宅戍,南陽城南九十里”這個南陽城是宛城嗎?

直播南陽


這個南陽城就是宛城,現在的市區。

原文:郭仲產《襄陽記》曰:“南陽城南九十里,有晉尚書令樂廣故宅…"。

樂廣(?-304年2月29日),字彥輔。南陽郡淯陽縣(今河南南陽)人。西晉時期名士。淯陽(育陽),位於今河南省南陽市臥龍區英莊鎮胡營村一帶,距南陽市區南70裡左右(35公里)。

70裡在漢晉時期就是漢制90裡左右。由此推定:“南陽城南九十里"就是指宛城市區無疑!

《襄陽記》再次證明漢晉時的南陽與宛城互指。



直播南陽


南陽和宛互指的情況最早為戰國末期。《漢書•貨殖傳第六十一》載有:“宛孔氏之先,梁人也,用鐵冶為業。秦滅魏,遷孔氏南陽……家致數千金,故南陽行賈盡法孔氏之雍容。”西漢另兩個富豪是巴寡婦清和蜀卓氏,巴和蜀均是西漢郡名,孔氏卻以郡治宛城替代郡名南陽,同句中又有“遷孔氏南陽”之語,所以,這個“宛孔氏”的宛和“遷孔氏南陽”的南陽實指一地是毋庸置疑的。此正如《讀史方輿紀要》卷五十一所言:“二十七年使司馬錯攻楚,赦罪人遷之南陽,宛於是始兼南陽之名。二十五年置南陽郡,治宛。”另外東漢班固撰的《漢書》在《地理志第八上》第一次在南陽郡下明確記載:“宛,故申伯國……莽曰南陽。”《水經注》也說:“王莽更名,郡曰前隊,縣曰南陽。”《後漢書·志第十天文上》:“俱攻破南陽,斬莽前隊大夫甄阜……四年六月,漢兵起南陽,至昆陽。”這些都說明西漢末年宛縣就被稱為過“南陽” 。《史記》曰:“南陽,西通武關、鄖關,東南受江、淮,宛亦一都會也。”《漢書~地理志》亦云:“宛,西通武關,東受江、淮,一都之會也。很顯然,班固也認為司馬遷所說的“南陽”就是宛。南陽代指宛城包括三個層次,南陽郡、宛縣一帶、宛城。但不論哪個層次,都不可能將宛縣排除在外。而隆中,包括的確屬於南陽郡的樊城,歷史上也從來沒有一個記載將它們稱為“南陽”。如襄陽網友不服,可以啊找出哪怕是一個能將郡治宛縣排除在外的“南陽”,或者是一個把隆中或者樊城稱為“南陽”的記載?


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《襄陽耆舊記》在記述“檀溪”中說:“襄陽[城]本楚之[下]邑也,檀溪帶其西,峴山亙其南,為楚國之北津也。楚有二津,謂:從襄陽渡沔,自南陽界,出方城關是也,通周﹑鄭﹑晉﹑衞之道;其東,則從漢津渡江夏,出平皋關是也,通陳﹑蔡﹑齊﹑宋之道。

這裡的“襄陽渡沔,自南陽界,出方城關是也,通周、鄭、晉、衛之道”,說明那時襄陽和南陽是兩個城市,襄陽在南陽的南邊。

在“樂宅戍”一節中記述道:“南陽城南九十里,有晉尚書令樂廣故宅。廣,字彥輔,善清言,見重當時。成都王,廣女婿。長沙王猜之。廣曰:’寧以一女而易五男!’猶疑之。終以憂殞。其故居,今置戍,因以為名。

在記述“三公城”一節說:“宛城南三十里,有一城,甚卑小,相承名“三公城”。在記述“諸葛女郞墓”一節說:“襄陽城南邊大道,有諸葛女郞墓者,是諸葛仲茂女也。

年十三﹑[四]亡,茂婦憐之,不能自遠,故近城葬之,日日往哭。”這裡的“南陽城南九十里”、“宛城南三十里”、“襄陽城南”等語,都說明南陽城和宛城應該是兩個不同城市,不然同一人所寫,他就不會一會兒“南陽城南九十里”,一會兒“宛城南三十里”了。因此,從以上種種記述看,“樂宅戍,南陽城南九十里”中的南陽城,應該不是宛城。

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North歷史文化說


我國古代有一條約定俗成的地名命名原則,即“水北為陽,水南為陰”,“山南為陽,山北為陰”。 南陽西北東為山,地形如盆地,正像人們吃飯用的碗一樣,故稱宛地。它位於漢水之北,又居伏牛山之南,具有方位 “陽”性的雙重特徵。《明嘉靖南陽府志校注》載:“周為申伯國,春秋屬楚,置宛邑,戰國屬韓,秦取韓地赴漢水之北,洛陽潁川之南,置南陽郡治宛,以其在中國之南,居方城漢水之間故日南陽”。 這充分說明秦置南陽郡時,因其位於伏牛山之南,居漢水之北而得“南陽”這個名字的。但從晉人習鑿齒的《襄陽耆舊記•卷三、四•山川》部分記載看,南陽城和宛城極有可能是兩個不同的城市。

《襄陽耆舊記》在記述“檀溪”中說:“襄陽[城]本楚之[下]邑也,檀溪帶其西,峴山亙其南,為楚國之北津也。楚有二津,謂:從襄陽渡沔,自南陽界,出方城關是也,通周﹑鄭﹑晉﹑衞之道;其東,則從漢津渡江夏,出平皋關是也,通陳﹑蔡﹑齊﹑宋之道。”這裡的“襄陽渡沔,自南陽界,出方城關是也,通周、鄭、晉、衛之道”,說明那時襄陽和南陽是兩個城市,襄陽在南陽的南邊。在“樂宅戍”一節中記述道:“南陽城南九十里,有晉尚書令樂廣故宅。廣,字彥輔,善清言,見重當時。成都王,廣女婿。長沙王猜之。廣曰:’寧以一女而易五男!’猶疑之。終以憂殞。其故居,今置戍,因以為名。”在記述“三公城”一節說:“宛城南三十里,有一城,甚卑小,相承名“三公城”。在記述“諸葛女郞墓”一節說:“襄陽城南邊大道,有諸葛女郞墓者,是諸葛仲茂女也。年十三﹑[四]亡,茂婦憐之,不能自遠,故近城葬之,日日往哭。”這裡的“南陽城南九十里”、“宛城南三十里”、“襄陽城南”等語,都說明南陽城和宛城應該是兩個不同城市,不然同一人所寫,他就不會一會兒“南陽城南九十里”,一會兒“宛城南三十里”了。因此,從以上種種記述看,“樂宅戍,南陽城南九十里”中的南陽城,應該不是宛城。


sunjin72976689


你的語文水平不行,要加強學習。古文斷句是這樣的:南陽,城南。即指南陽郡郡城南,而非指有一地名叫南陽城,如果有南陽城,古文尚簡,其表達是:南陽南。你這麼用現代語句句法看古文,也是一個勇於獻臉的人啊。


老夫愛國


南陽一年四季都是稀溜溜的麵條,諸葛亮吃的可是大米飯,終上所述諸葛亮肯定在襄陽隆中不會錯。


南方本色


古代有一條約定俗成的地名命名原則,即“水北為陽,水南為陰”,“山南為陽,山北為陰”。 南陽西北東為山,地形如盆地,正像人們吃飯用的碗一樣,故稱宛地。它位於漢水之北,又居伏牛山之南,具有方位 “陽”性的雙重特徵。《明嘉靖南陽府志校注》載:“周為申伯國,春秋屬楚,置宛邑,戰國屬韓,秦取韓地赴漢水之北,洛陽潁川之南,置南陽郡治宛,以其在中國之南,居方城漢水之間故日南陽”。 這充分說明秦置南陽郡時,因其位於伏牛山之南,居漢水之北而得“南陽”這個名字的。但從晉人習鑿齒的《襄陽耆舊記•卷三、四•山川》部分記載看,南陽城和宛城極有可能是兩個不同的城市。


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諸葛亮在出師表裡提到過,臣本布衣,躬耕於南陽,南陽是指南陽郡,在今天的湖北襄陽一帶。


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宛城是由於地理原因,三面環山被稱作宛城。南陽城應該是宛城中的一個郡城,就好比作一個城市中心。南陽城就是宛城,但宛城不全是南陽城!


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南陽諸葛廬,應該為河南省南陽市,


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