吳玉香
一根独木难点火，独生子女容易娇惯，不成才，但现代的80后大多数是独生子女，成才的，有出息的也占绝大多数，只有少数和极个别没有出息。因此，随着社会环境的改变，某些谚语或俗语也就不实用了，因为它失去乐其土壤。
yiyi不倒翁
小编认为农村这句“独柴难烧，独崽难教”俗语肯定有一定道理。
首先举个例子：网上有这么一个案例，小迪是独生子，父母都是知识分子，自小受到爷爷、奶奶、姥姥、姥爷和父母的疼爱。上初中后，经不住诱惑，沉迷于黄色网站和光盘，学习成绩直线下降，竟发展到伙同他人拦路抢劫，不到16岁就判了刑。出事后，他妈妈经受不住打击，精神失常；爸爸因心绪不宁而出车祸；姥姥因痛心犯脑溢血而亡。奶奶说：“他不仅害了别人，也害了自己和家人呀！”
我想这样的案例估计经常会发生在我们的周围，现在的孩子有吃有穿，有的独生子犯罪的动因并不是没有东西吃，而是不择手段想达到或满足于自己的某些不好的欲望，在父母不同意的情况下，他们选择了非常危险的一条道路，当是当下许多有此问题家庭的一个现实写照。“独柴难烧，独崽难教”的道理就在于此。
这句话里“独”是核心，对于烧柴，独自一根难以做成一锅饭，对于教子，难于对家中一个孩子的培养。“教”是方法，柴是死的，一根就是一根，没有了没有办法，但人不一样，教育好了，孩子前途无量，教得无好，会成为父母一生的遗憾，不然的话也不会有“孟母三迁”的典故。那个“只生一个好”的时代，孩子就是家里的宝，多少孩子被高高捧起，但最后连同父母一起摔到了无底洞，最终的道理还在于“教”，独子难教是因为只有一个，而“教”最怕的就是溺爱，什么事都以孩子为主，以孩子的要求为要求，以孩子的喜欢为喜欢！
小编认为，要想改变“独柴难烧，独崽难教”的情况，合理的教育是关键：
一、不要突出孩子在家庭中的地位。有些父母把孩子惯成了有特权的地位，什么事都以孩子的出发点为主，什么事都以满足孩子为好，在外面与别的孩子比着吃比着穿，认为孩子好才是真的好，时间长了，孩子的味口越来越大，如果一时满足不了，就会产生矛盾，甚至导致犯罪的发生。一定要让孩子认识到，他只是家庭的普通一员，需要同全家共同努力向前。
二、也不要动辄压制孩子。因为只有一个孩子，所以有的家庭对孩子要求特别高，程序式培养，结构性教育，就象《囧妈》里讲的，父母是按照自己的思路要求孩子的，吃什么，学什么，看什么，一切从父母的要求出发，结果孩子的天性没有了，找不到自己的爱好，长大了要不就是没有明显的特长，要不就是逆反心理特别严重。在这里有些朋友可能要说了，一些有成就的独生子如果不是父母的严格管理，框架式培养是不会有如此成就的，道理肯定有，但你有没有看到，这些孩子在培养孩子的时候还有另外宽的一面，不能只看其一，如果只是一味按照父母思维的严格要求，孩子是很容易出现问题的。
三、让孩子大胆交朋友，共同成长共同进步。独生子女身心已经很“独”了，如果还让他独善其身，少与别的孩子来往，那更会加重他的孤独感，独生子女的家庭一定要让孩子走出去，交好朋友，多见识从交往，让他在交往中找到兄弟姐妹，让他在交流感受人间冷暖，让他在共处中找到天真与快乐。
农村俗语“独柴难烧，独崽难教”反映的是一个很大众化的社会现象，也是许多独生子女家庭面临的现实难题，但许多正反例子也告诉我们，教育与培养才是关键。
绿水泛轻舟
作为一个在山区长大后來到城市生活了大半辈子的人，我对”独柴难烧，独子难教“有自己的理解。
所谓独柴难烧，是指一根柴棍放在灶里或火炉里，没有别的柴火助燃，它能很难燃烧起來的。在山区长大的人都知道，要一些小柴棍，小树叶等比较易然的东西，架起來，才能点着大些的柴棍，独自一根很难烧着。
独子难教，比较好理解。因为家里只有一个孩子，在家庭教育上没有经验可以积累，成功和失败都是一锤子买卖。更重要的是，因为是独子或独女，往往容易娇惯，祖父母不说，夫妻之间也比较难统一意见。再说孩子没有兄弟姐妹，一人在家里独大，没有竞争，没有榜样，也不好激励，给父母带來许多难处。
我自己就是一个独孑的父親，对孩子的教肓，总体來说不是很成功。经验少教训多，正是因此，退休后我总结自己的独孑教育心得，写了一夲书名为《好孩子就在你家里》的书，这书其实是一种事后反省，”甘苦寸心知“，我愿和读者一起來探讨独生子女的教育问题。
天岳樵子
农村俗语，“独柴难烧，独崽难教”还是有一定道理的，不过也不是绝对的，主要还是取决于做父母的对待孩子的态度和教育方式，以及所处的社会和人际环境，总体上来说，家中不止一个孩子的，确实好教育点。
之所以觉得“独柴难烧，独崽难教”，我觉得主要有以下几个方面原因：
独生子女容易出现溺爱的情况
- 做父母的往往因为自己家中只有一个孩子，所以一般都会宠爱这个孩子，不舍得打骂和管教，不愿意对孩子过于严厉，尤其有些做父母的，以前生活在农村，或者即便在城市，但是小的时候生活过得并不是太容易，所以一旦有了孩子之后，总是想给孩子提供一个优越的环境，不想孩子受太多苦。
- 平常孩子有个什么需求，做父母的尽量满足，孩子上学不愿意走路，做父母的就背在背上，孩子小学快毕业了，有些父母还是自己给孩子拎书包，很多事情本来孩子已经能够独立完成的，但是做父母的总是想代替孩子去做，这样溺爱教育下的孩子，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。
- 独生子女正是因为有求必应，很少受委屈，所以一旦在学校和别人发生矛盾，往往不懂得谦卑和忍让，而这些孩子出身社会之后有一少部分人，不具备太强的独立生存能力，由于在父母的呵护下长大，突然独自面对生活，很容易惧怕陌生的环境，不愿意接受有挑战性的工作。
- 独生子女家庭也容易出现啃老族，做孩子的总认为父母对自己的付出是应该的，而做父母的也不愿意孩子离开自己的视线，怕孩子受委屈，久而久之，孩子三四十岁了还不能长大，身体上断了奶，心理上还没断奶，哪怕结婚生子，都还受到父母的接济，还向父母伸手要钱。
独生子女家庭孩子性格容易孤僻
这一点我是深有体会的，记得当初我没有孩子出生之后，由于我们家住的离其他人家有一点远，所以经常带孩子的就是我们一家人，那个时候孩子还很小，当碰到其他陌生人想要抱孩子的时候，孩子会哭，看起来这是一件小事，其实也折射出很多问题。
- 比如说有些比较大一点的孩子，自己没什么兄弟姐妹，邻居也没有同龄人，每天上学没有什么小伙伴一起玩耍，回到家里不出门，整天宅在家里，一到过年走亲访友的时候，害怕去拜访亲戚，这样的亲戚也不打招呼，恐惧陌生人，有社交恐惧症，性格内向孤僻。这样对孩子的成长发育都不利。
- 而且在这样环境下的人，性格也容易变得胆小怕事儿，比如说我认识一个老头，已经六七十岁了，性格仍然十分胆小，看到亲戚朋友或者是比较陌生的人，然后自己就往一边走，不愿意接触，不愿意打招呼，也不知道彼此之间应该说什么话，这样的性格不光在社交方面不利，也容易让别人看不起，对以后的工作还有谈恋爱结婚等都不利。
在教育方式上不容易把握宽严尺度
就像问题里面说的，“独柴难烧”，当点燃一根木材的时候，火焰会非常小，甚至出现熄灭的情况，但是如果烧火的时候有几根木材，当把他们分开的时候，看起来火焰不旺，但是把它们合并在一起燃烧的时候，火苗感觉有加成的作用，火势会变得非常旺盛，火苗也会比几根木材分别燃烧的火苗长。
- 一个家庭只有一个孩子，难免把握不好尺度，大多数家庭可能会多多少少会有一点溺爱的情况，溺爱的家庭孩子可能会比较任性，而另外一些家庭则把孩子管教得特别严厉，管教严厉的家庭，同样对孩子不利，有些孩子会变得性格内向，胆小，另外一些孩子会有逆反心理，父母越不希望孩子做什么，孩子越要做什么，老是和父母对着干。
- 相反的如果是一个家庭，有两个孩子就不一样，孩子每天有一个小伙伴，做什么事情都容易接受，而且兄弟姐妹之间就好像一个参照物，哥哥姐姐学习努力，弟弟妹妹也就努力，哥哥姐姐听话，弟弟妹妹也就听话。而且从家庭氛围方面来说，独生子女家庭也太过冷清，多一个孩子，家庭也显得热闹一点，温馨一点。
但是这个世界万事万物都不是绝对的，能教育好孩子的可能，生几个孩子都能教育好，不一定非得要生两个以上，也并不是说，多一个孩子或者几个孩子就一定是好事，因为家长毕竟是凡人，一碗水都有端不平的时候，何况是对待孩子方面，有些时候在教育孩子方面稍微有一点有失偏颇的地方，兄弟姐妹之间反而容易搞得不和睦，而且也会让其中的孩子觉得做父母的不公平，反而对父母心生怨恨。所以到底生几个孩子，或者是不是独生子女就一定教育不好，主要还是看父母的教育方式和对待孩子的态度。
山下有朵鸡肉菌
谢谢！当然有道理！不是小道理，还是大道理！
为什么这么说呢？
先说“独柴难烧”
一
与此相伴的还有独木难支、独树难成林等等，这是前辈们从具体的实践劳动中得出的彻身体会，并总结出了如柴多火旺.众人拾柴火焰高、星火可燎原等等举不胜举的宝贵经验。
二
再说独子难教
有句古语“有朋自远方来，不亦乐乎！”一一在以前，人们所处的生活环境由于受到交通、通讯等方面的制约几乎完全被圈禁在一个小区域里而不能动弹，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来“那是皇家的特权！前辈们对外面的信息毫无了解，既使是有钱人家的孩子，也只能呆在屋里每日“之乎者也”念来念去！身为普通百姓的父母们本身知识有限，几乎是连自已的名字都写不好，如此，如何能教育出一个那怕是比自已的命都更重要的有出息的独子来？让独子去多进行社会交往？更是做梦都想不来！所以，远方的朋友来了，起码能给孩子带来外面世界的信息，可以让孩子们增加见闻、知识等等，这怎么不让盼子成龙的父母们心里乐翻了天？
三
其实，我想啊，应该是前辈们希望用这两句话来警告后辈们做人处事要助人为乐，与人方便，自已方便;要与人团结、融合在一起，人多力量大;要去闯世界，与外面世畀多接轨，珍惜机会，努力学习，为伟大的生存目标而去努力奋斗！
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吳行萍
独柴难烧，独崽难教。
独柴难烧：它的表象是说你用一根木头去烧火做饭，这顿饭你是做不熟的。因为一根独木你根本就点不着火。
它的含义是比喻一个人要想做一件大事，光靠一个人的力量是不够的。必须要有众人，团结和利用大多数人的智慧与力量方能把事情做好做圆满。
独崽难教，存在两种含义：一是独子不好教育，娇生惯养贯了的孩子，是不容易听从老师的教诲的。尚若老师严厉的约束与管理，那么他的父母肯定会疼子而护短，反而说是老师的不是。二是教书先生，是教人智慧与知识的。一个有满肚子知识，满肚子才华，满肚子文化的老师，他不可能把满腹文章与知识单单只教给你一个人。因为独苗是很难成材的。老师会用他的知识尽力的培养更多的孩子，让众多的孩子都能成为有理想，有文化，有知识，有志向的对社会有用的人。都能成材成器，成为国家的棟梁。单丝不成线，独木不成林。若单单教你一个独崽，其不污了老师的满腹所学了？
福自福地來wjf
农村俗语能流传几百上千年，自然有它的道理，是经得起时间的考验。在农村，经常听到农村老人感叹“独柴难烧，独崽难教”。在农村，一直遵循“穷人的孩子早当家”，但现在农村独生子女也越来越普遍，农村老人才有这样的感叹。这句农村俗语有哪些寓意呢？
独柴难烧
在农村用过柴火灶的人都知道，一根柴是很难把火烧旺的。“众人拾柴火焰高”只有不断地适当地添柴，火才能烧得更旺，这句俗语后来用来比喻人多力量大。独柴，一根木材，不添加木材是很难把火烧旺。
独崽难教
很多农村俗语的前一句是比较通俗易懂的生活经验，后一句的道理虽有些深奥但与前一句寓意相近。“独柴难烧”是说单独一根木柴很难把火烧旺，这些浅显易懂的道理，在农村用过柴火灶的人都知道。“独崽难教”，字面的意思是独生子女比较难教育，容易被宠坏。现在很多独生子女的心理承受能力普遍比较差，每年都有因为不顺心，没有顺着孩子，孩子就做傻事。
现在的独生子女可以说是“集万千宠爱于一身”，孩子有父母的父爱母爱，还有爷爷奶奶、外公外婆和其他亲戚朋友的关爱。我们的育儿理念往往是“把最好的给孩子，一切为了孩子”。现在有些独生子女真正做到了“衣来伸手，饭来张口”，孩子需要什么，父母、爷爷奶奶、外公外婆都会“鞍前马后”尽量满足孩子的要求。这样的育儿观使得很多独生子女成了“小霸王”，这样的孩子长大后难成大器。
现在放开了二胎，很多农村老人强烈要求媳妇生二胎，老人要求生二胎，并不是一定是生男孩，而是他们更明白“独崽难教”。两个孩子，必定会分散父母、爷爷奶奶、外公外婆的注意力，不会专宠一个孩子。两个孩子相互打闹，家长对孩子的宠爱不一样，使得孩子能够从小接受挫折，接受不一样的待遇，用句专业术语概括就是“逆商”。这些都是孩子在步入社会后必须经历的逆境，只有多经历才能坦然面对，才能融入社会。
结语：看看现在独生子女大多数是“小霸王”，从小娇生惯养，习惯了“衣来伸手，饭来张口”，遇到不顺心就做傻事。而在农村，子女多的农村家庭，他们的孩子更多的是“穷人的孩子早当家”，更独立更自强不息。农村俗语“独柴难烧，独崽难教”主要是用“独柴难烧”通俗易懂的道理，揭示独生子女的比较难教育。
昕瑞生态
上世纪70年代由于人口猛增长，带来一系列社会问题，国家实行计划生育，一直到2015年国家放开二胎，独生子女成为特有名词，计划生育造就了独生子女。
与多生子女来说，独生意味着众星捧月，整个家庭资源用于孩子的培养。独柴难烧，独崽难教，众多家庭把一个孩子看得很重，出现娇生惯养、难教的现象。如何教育好孩子，让独子不做独子。
一、孩子是家庭中的一员、地位平等、相互尊重。父母尽责任抚养，孩子要做力所能及的事。对孩子不搞特殊化，饭食一样，同做家务。孩子在家相处螎洽，在外也容易和别人相处。
二、做孩子的榜样，言传身教。以前子女多的家庭，父母带大的，有了小的大的带。哥哥姐姐带有很多优势，都是孩子，只是年龄相差，孩子的内心世界是大人不能及的，孩子有他们的心声，便于交流。长子为父，长女为母，又不失父母威严，可代替父母管教小的。一家孩子互助互爱，语言相通，极易沟通，行为也极易模仿。没有父母威严所带来的压力恐惧，孩子之间较为自由。记得以前爷爷奶奶一辈的人，带几个孙子也没有现在这么费劲。父母那时带我们没有怎么管，也没有像现在这么劳神累身。
今天的孩子没有哥哥姐姐弟弟妹妹，只有自己一人，在家里只有父母和孩子。这就要父母以身做则，少指令，多示范，少唠叨，多倾听，少吵闹，多陪伴，使孩子有个和谐的环境。
三、帮孩子找伙伴，让孩子不孤独。都经历过童年时光，孩子渴望和孩子相处，一起嬉闹玩甩。当成父母了，由于工作忙，打工干活挣钱，忘了自己儿时的岁月，忽视了孩子的成长。利用节假日，带孩子找个好伙伴，同班、同小区，同单位、同龄的都可以介绍他们认识。父母要到孩子朋友家，要让孩子把朋友带进来，和孩子做一些亲子活动，了解孩子朋友对孩子的评价，多和学校老师沟通，时刻关注孩子的成长。
以前条件差时想生二胎，现在条件好了放开二胎，大部分又不想多生。生活压力大，顾虑多生了带不起，一方面现在年轻人本身是出生独子家庭，也没吃过多大苦，都是父母爷爷奶奶捧在手心长大的，那愿意多生多带。之所以"独柴难烧，独崽难教"，从小在众星捧月环境里成长，什么事也不要他(她)做，长期不断零食，正歺挑食，依赖性严重，这些都是父母，特别爷爷奶奶惯坏的。有些是年轻父母把自己小时的成长模式复制给孩子，不断零钱，大手大脚，若一天断他(她)的财源，就会对父母发脾气，甚至拳脚相对，这时你气死的心都有。你说独崽难教，不是父母爷爷奶奶造成的是谁。本来有些小孩的性格偏极，加上父母的宠养，越大越难教的局面。父母对孩子从小没有正确管教，到了孩子叛逆期，力不从心，心有余而力不足时，悔之晚也。
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马远国
这句俗语的说法有些过于偏激！给人一种“以偏概全”的感觉。
首先说说这句俗语究竟是什么意思！
一、独柴难烧
凡是用木材烧过火的人都会发现：如果仅仅烧一根独木材，不但火势很弱，而且，在刚点燃时容易熄火。因此，有人就总结出“独柴难烧”这句话来。
不过，如果一根独木材足够大，而且是在火烧旺之后，一根独木材的弊端就会渐渐消失。不但火势很旺，而且很难弄灭。因此说，环境决定了独柴的燃烧状况。
二、独崽难教
如果家庭中就一个孩子，父母就会过于宠爱。从而导致孩子从小就形成任性、自私的习惯。一旦当孩子大了之后，父母再想帮助孩子改掉自己的缺点可就难了。因为一个人的性格是从小形成的，性格一旦形成，就很难改变。这就是人们常说的：泰山易改，本性难移。
接下来说说这句俗语究竟有没有道理。
应该说这句俗语还是有一定道理的。这些道理其实在上文中已经揭示了出来。不过，也不能说道理非常充分，因为这样说有些过于绝对了。
关于“独柴烧火”的事儿，老胡就干过。在很早以前，老胡在耐火材料厂上班，就经常采用木材烧火煮过聚苯乙烯材料。在刚开始烧火时使用一根木材，就容易灭火，而且火势很小，炉膛内的温度很低。当火势非常旺时，加入一根木材、尤其是比较大的木材，也就足可以了。如果这一根独木材还比较瓷实，那么，会燃烧很久，而且还不容易灭掉。当要“撤火”时，还需要浇水，才能将独木材弄灭。因此，“独柴烧火”在特定的条件下也是可以的。如果说“独柴难烧”就有些太绝对了。
至于说“独崽难教”的问题，也同样有些绝对。因为，孩子的教育靠父母；对孩子的溺爱程度也由父母决定。如果做父母的从小就不对孩子过于溺爱，并从小就给他正确的教育。那么，独生子女还怎么会难教呢？老胡也曾经是独生子女（后来，我父母又抱养了一个女儿），也不存在自私、贪婪、没有上进心的坏毛病啊！因为父母从小就没对我过于溺爱，从小就教育我热爱劳动，从小就教育我懂得关心和帮助别人……
当然，有的独生子女真的存在“难教”的问题。但，大抵责任都不在孩子身上，还是做父母的多从自己身上找原因为好。
好啦！就说这么多吧！总而言之，这句农村俗语也是有一定道理的！但会给人“以偏概全”的感觉！起码应该说道理不是很充分。当然，这仅仅是老胡的看法，仅供你参考而已。
老胡说三农
说说“独柴难烧”吧，从小吃用柴火灶做的饭长大，一直觉得柴火灶做的饭好吃。前两年家里还有一个简易的柴火灶，隔一段时间就烧一烧。经常将火烧旺就不管了，结果，有时就剩一根木柴，烧不多大会就熄灭（没火焰）了。而几块木柴一块烧，会越烧越旺。
之所以会出现这种情况，根源应在燃烧的条件。大家知道，燃烧的条件：（1）有可燃物；（2）有氧气（或空气）助燃；（3）达到着火点。
一根木柴也是可燃物，也不会缺少氧气，烧着烧着就熄灭了，只能是温度不够，不能达到着火点。因为木柴燃烧后，火焰是随加热后的空气上升的，对没燃烧的部分加热有限（除非拿着木柴，让燃烧的一端朝下），而木柴又是热的不良导体，传导热很慢，大家有经验，划着火柴，手拿火柴杆任何感觉没有。这就存在一个问题，木柴一端在燃烧，没燃烧的部分温度低于着火点，所以，一会就不能燃烧了。
如果是几块木柴一块燃烧就不同了，大家可以彼此相互加热，保证后面要燃烧的部分温度不低于着火点，木柴就会越烧越旺，也许这也叫抱团取暖吧！另外，就是使燃烧部分朝下，利用自身的火焰加热。比较典型的是划火柴，划燃后，如果平拿着火柴杆或使火柴头朝上，火柴杆燃烧不多少就熄灭了（似乎也印证了“独木难烧”），要想让火柴杆多燃烧，就要将火柴头朝下。
