一位“不入流”詩人，寫下一首千古名作，最後一句道出大唐黑暗
對於古代的讀書人來說，金榜題名是人生中一大幸事。可是曹松卻高興不起來，他蹉跎一生，直到昭宗天覆元年才以71歲高齡中進士。這屆科考中王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏都年逾古稀才高中，故時稱“五老榜”。
曹松看著自己殘老的身軀，此時才高中又有多少用呢?人生已經前腳邁入了墳墓之中，縱有凌雲之志也施展不了。何況朝廷給他的官職不過是一名校書郎，官階正九品，屬於朝廷最末流的官員。
一輩子的努力到頭來只成為一名小小的官員，曹松所經歷的苦難與掙扎都白受了。此時這是冬去春來之時，可是他從卻感覺到過春天的氣息。就猶如他的人生一樣，只有一把辛酸淚。
歷史浩渺如煙，捲走了太多的東西。世人已經無法具體地知曉曹松的家世背景以及幼年經歷，但是可以確認的一點是：他很早就過上了貧苦的生活，經歷了太多的世態炎涼。
每一位少年的壯志都如熊熊火焰一般，又豈會被社會的悲涼所撲滅。曹松跟大多數詩人一樣，醉心於科舉考試，並把它當作改變命運的唯一機會。
他苦讀數年，置身於世俗之外。每當科舉開考，曹松都會滿懷信心地前去參加。可是每次等待他的結果都是一樣，除了失敗還是失敗。
曹松生活的時期正值晚唐，腐敗滲透於國家的各個方面。那時的科舉已經失去了考試本應該有的公平，處處充滿了潛規則。
其中最主要的一點是考生們的姓名和家世都會在考官閱卷時公開，這就導致考官們為了自己的政治資源及人脈，刻意讓有錢有勢的子弟高中，而貧苦子弟永遠無法鯉魚躍龍門。
年少的曹松哪裡明白政治下的科考有多黑暗，他始終堅信只要提高才學，終有高中之日。曹松為了提升自己的才學，踏上了遊學之旅，足跡遍佈洪都、江浙、福建、廣西，幾乎走遍了中原各地。
大唐早已不是曾經的繁榮之景，民間各地的百姓大多生活於水深火熱之中。曹松騎著瘦弱的毛驢，帶著破舊的書箱，一路上看見了太多的人間疾苦。長期生活貧苦的曹松深深地理解民眾心中的想法，因為他自己體驗過其中的苦楚。
傳統儒學薰陶下的曹松，人生理念就是齊家治國平天下。他想為苦難的百姓做些什麼，可是無權無勢的他又能做什麼呢？
處於亂世中的當權者們，都以自身利益為重，沒有人會去在乎百姓的生死。曹松在某些人眼中就是傻子，他自己都自身難保，還去關心著芸芸眾生，豈不是太過可笑。
曹松沒有在意他人的嘲笑，而是四處奔走，為生民請命。
他往返於官府和朱門之間，請求權貴們關注民生。
可是每一次，他都像只流浪狗一般，被人們狠心地趕走。唐太宗李世民為了警示後世的統治者，經常說道：“水能載舟，亦能覆舟。”國家是建立於人民之上，沒有人民的支持，國家只有面臨倒塌的局面。可是晚唐的統治者們對此不以為然，將百姓等同於牛羊。
飽受壓迫的百姓們，最終紛紛響應黃巢的振臂一呼，戰火在晚唐的各處蔓延了開來。曹松看著山河破碎，悲從心來，為什麼就沒有人聽取他的建議，如果早點注意民生，又何至於此。
公元879年，唐朝節度使高駢被派往淮南鎮壓黃巢起義軍。他的功績卓著，受到天子的封賞，從而身居高位。可是高駢高高在上的官位，是用無數的人頭堆砌起來的。而這些死去的人們，他們也是唐朝的百姓阿。
無數的士兵為了自己的戰功，甚至不管百姓到底是不是起義軍中的一員，他們見著百姓就殺。手無寸鐵的百姓們不知自己為何要被殺死，他們不解且絕望。而等戰亂平定之後，士兵們把酒言歡，紛紛為自己的戰功感到高興。
曹松來到了硝煙瀰漫的戰亂之地，四周沒有任何的生機，鮮血伴隨著烈火，發出著嘶嘶的響動。這地上累山多的屍體，他們曾經也有自己的家人、朋友，可是他們再也回不去了。曹松的眼眶中充斥著血色，他仰天吟道，一首《己亥歲》橫空出世：
澤國江山入戰圖，
生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，
一將功成萬骨枯。
古人征戰時，多以人頭記戰功。這種鼓勵殺伐的態度造成了許多屠城的慘案，而人們卻往往對封侯拜相充滿了羨慕。殊不知這背後揹負了多少仇恨殺戮，絕望悲慘。曹鬆通過此詩，尖銳地揭露出時政的罔顧人命與人民厭戰的情緒。
此詩立意遠大，很快就在當時的社會上面引起了輿論。有良知的部分當權者們開始反思自己的所作所為，百姓也非常感謝曹松為他們發聲。可是曹松一人又怎能夠與時代相抵抗，他註定被時代洪流所遺棄。
71歲才高中入仕的曹松，無疑是一位失敗者。他沒有實現過自己的人生抱負，也沒有為社會貢獻多少的價值。在大多數眼中，他只是一位年老的讀書人而已，說不定哪天就離開人世了。
他自始自終也是一位小人物，騎著一隻毛驢，行走於大唐各地，沒有人在意他的存在。可是曹松也是偉大的成功者，畢竟敢為生民發言的人，他已然是一位英雄。
這位英雄在高中後不久，因病去世，永遠地離開了讓他心碎的唐朝。
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