03.02 元始天尊屡次复活自己弟子,通天教主为何一个都不救?

囿山绿城




《封神演义》中,元始天尊多次直接或者间接派人复活自己的弟子,“护犊子”的心理表现得淋漓尽致。但反观通天教主,他门下弟子死伤惨重,却从未出手相救,难道通天教主真的那么无情?其实不是。

作为截教的一教之主,通天教主授徒时既能做到有教无类,说明他是个开明的人。也正是他对于门徒无私教诲,才能形成“万仙来朝”的盛况。

当初,三教教主在鸿钧老祖面前签下封神榜,通天教主怕自己的门徒受到无妄之灾,于是在碧游宫门上贴了一副对联:紧闭洞门,静诵黄庭三两卷;身投西土,封神榜上有名人。


不要小看这副对联,其实通天教主为了维护自己的门徒,已经泄露了天机。但他的弟子们却一个个把他的警告当作耳边风,前仆后继地私自下山,这让通天教主情何以堪?

封神大战刚开始时,截教门徒虽有死伤,但根本还未动到截教的根基。在通天教主看来,这些弟子不听自己的警告,完全死不足惜,所以不出手相救。而且,作为鸿钧老祖的三个弟子之一,通天教主深得师父宠爱,对师父的话不敢违背,谨遵“各安天命”,所以尽量不插手封神大战。

怎奈元始天尊咄咄逼人,截教伤亡惨重。通天教主幡然醒悟,急忙出手,可惜已然回天乏力。


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烟斗的传说


在封神演义中,圣人有再立"地水火风",换个世界的神力,因此,他们也拥有起死回生的夺天之术,如果自己门下哪个弟子死了,只要他肯出手,要想让其复活简直不费吹灰之力。


比如姜子牙,在封神大战中,他一共死了五回,被龙魔岛四友打死过一次,十绝阵姚天君摄魂一次,十绝阵被赵公明打死一次,佳梦关逢火灵圣母被打死一次,与申公豹对战不敌被打死一次。尽管次数很多,但最后都被复活,而且套路也都差不到,基本是服用金丹仙药,然后让魂魄从法丸宫入窍。



那么,让姜子牙复活的幕后人物是谁呢?显然是元始天尊,尽管他没有直接出面,但他手下的南极仙翁、广成子、赤精子等都为了姜子牙的死忙前忙后,一会儿送丹药,一会儿去收集魂魄等,总之,阐教仙人总能够第一时间赶过来救姜子牙,即使他已经死去,元始天尊总能想办法将其复活。


而另一个典型的例子是哪吒,毕竟姜子牙虽死了五回,但每次肉身完好,而哪吒曾经"剖腹、剜肠、剔骨肉",尸骨不全,但阐教仍有办法将其救活。首先太乙真人用民间的香火祭祀的方法,使哪吒恢复身体,但李靖将哪吒金身打碎,这个计划破产。后来太乙真人取了荷叶、莲花,将一粒金丹放于居中,绰住魂魄,喝声:“哪吒不成人形,更待何时!”哪吒莲花化身大功告成。

因此,阐教这边的金丹仙药,基本能解决门人弟子死亡后的复活问题。那么问题来了,截教这边,封神大战中有更多的门人弟子阵亡,可是通天教主根本没有采取任何措施,坐看截教仙人死的死、逃的逃,号称"万仙来朝"的截教最后分崩离析,难道是通天教主没有能力让他们复活吗?


我们知道,通天教主虽是元始天尊的师弟,但其法力神通甚至还略胜元始天尊一筹,他的四大亲传弟和随侍七仙的实力完胜阐教十二金仙。因此,通天教主应该也有许多让人起死回生的金丹仙药,只要收集这些死去的门人弟子魂魄,他可以采用相同的手法,让截教仙人的魂魄归位,最后死而复生。

那么,通天教主为何连一个弟子也不救呢?


很显然,通天教主不是铁石心肠,他其实比元始天尊更疼爱徒子徒孙,事情的真相是他想救,但根本救不了。

原著中有一个细节,基本可以解释这个问题。第四十四回,姜子牙剩下一魂一魄前往封神台来,时有清福神迎迓,见子牙是魂魄,清福神柏鉴知道天意,忙将子牙魂魄轻轻的推出封神台来。

注意,清福神柏鉴是干什么的?他奉命日夜守在封神台上,专门负责管理魂魄,假如他这次将姜子牙的一魂一魄收了,那么姜子牙也就真的死了。


可是这个柏鉴并未保持中立,他完全站到了阐教这一边。原因也很简单,封神榜虽然是三教会商共立,但保管权却在元始天尊那里,当姜子牙一上昆仑拿到封神榜后,柏鉴赤条条从水里出来,恳请姜子牙"指超福地,恩同泰山"。于是姜子牙安排他监造封神台,这样,所有魂魄的归路全部掌握在了阐教手中。



也正是这个原因,截教仙人在封神大战中死亡,他的魂魄都只能飞向封神台,因为柏鉴有百灵旛招引,这些魂魄无处可走。即使是最不情愿去封神台的闻太师,他的魂魄忠心不灭,一点真灵借风迳至朝歌,但也就讲几句话,柏鉴很快用百灵旛引进其魂,安于台内。

因此,通天教主虽然也有起死回生的金丹仙药,也懂得复活的方法,但他失去魂魄的控制权,所以一个门人也救不了。


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答悟空:元始天尊屡次复活自己的弟子,通天教主也想救自己的弟子,但是救不活。原因是通天教主也有起死回生的金丹仙药和复活的方法,但他没有魂魄的控制权。魂魄的控制权在阐教的手里,也就是原始天尊的手里。所以通天教主一个门人也救不了



小白生活学习记


封神演义中就是阐教和截教的教义之争,截教三代弟子闻仲出任商朝太师,阐教也派出三代弟子姜子牙辅助周王,两派弟子也在两国交战后纷纷下山援助。

通天教主讲的是有教无类,座下的八大亲传弟子和随侍七仙有人亦有妖。

而阐教的十二金仙都是人类出身。申公豹这个三代弟子就因为是猫修炼得道,在阐教没有得到重视。

元始天尊和通天教主派遣座下弟子下山,争的是一个天下大道,封神榜之事是太上老君、元始天尊、通天教主三兄弟共同决定的,封天下之神共掌大道秩序。

可是太上老君为人道圣人,元始天尊阐教的教义也是偏向人道,师兄弟两人一合计,做为老幺的通天教主就被两位师兄坑了。

作为鸿钧道祖最小的弟子,通天教主得到的法宝是最多的,连天道第一杀器~诛仙剑阵和诛仙剑图都给了他,两位师兄如何能不眼红,通天教主又把截教发展的有声有色,形成了万仙来朝的局面,完全威胁到了两位老哥的利益。

其实在阐教和截教派别之争开始,通天教主已经注定要失败了

,做为扼制封神榜上神灵的打神鞭在阐教手中,虽然最终大多数截教被杀的成员册封了神位,可一辈子都要受到打神鞭威胁,一点自由都没有。

通天教主肯定也是想复活座下弟子的,可是赵公明他们肉身已死之后灵魂就被封神榜收了进去,也是有心无力了,不然以通天教主的能力救活一个人还不是分分钟的事。

看管封神榜的清福神柏鉴态度也是偏向阐教,

清福神柏鉴有个百灵番,只要有人死了,他就很及时的拿百灵番把灵魂引入封神台。

而在万仙阵之后,通天教主也随钧鸿道祖而去:截教在临潼关摆下万仙阵迎战阐教,却因长耳定光仙反叛,把六魂幡交予原始天尊导致截教不敌。大战过后鸿钧出现,训斥了三清,后让三清服下药丸,谁若先释然药丸自会无效,最后鸿钧把通天带走,然后。。。就没有然后了(详情可鉴《封神演义》:第八十四回 子牙兵取临潼关)


风雨生月


《封神榜》中的元始天尊与通天教主虽为同门师兄弟,但其一个代表正义;一个代表邪恶,所以元氏天尊有复活之能,而通天教主则没有,这就是正义战胜了邪恶,历史就是这样书写的,由此,姜子牙辅佐的周文王就顺理成章地消灭了商纣王,从而建立了周朝八百多年的历史,也是得道多助失道寡助的具体体现。



行蹇


因为他没有管理魂魄的权限,在封神演义中,圣人有再立"地水火风",换个世界的神力,因此,他们也拥有起死回生的夺天之术,如果自己门下哪个弟子死了,只要他肯出手,要想让其复活简直不费吹灰之力。 比如姜子牙,在封神大战中,他一共死了五回,被龙魔岛四友打死过一次,十绝阵姚天君摄魂一次,十绝阵被赵公明打死一次,佳梦关逢火灵圣母被打死一次,与申公豹对战不敌被打死一次。尽管次数很多,但最后都被复活,而且套路也都差不到,基本是服用金丹仙药,然后让魂魄从法丸宫入窍。 那么,让姜子牙复活的幕后人物是谁呢?显然是元始天尊,尽管他没有直接出面,但他手下的南极仙翁、广成子、赤精子等都为了姜子牙的死忙前忙后,一会儿送丹药,一会儿去收集魂魄等,总之,阐教仙人总能够第一时间赶过来救姜子牙,即使他已经死去,元始天尊总能想办法将其复活。 而另一个典型的例子是哪吒,毕竟姜子牙虽死了五回,但每次肉身完好,而哪吒曾经"剖腹、剜肠、剔骨肉",尸骨不全,但阐教仍有办法将其救活。首先太乙真人用民间的香火祭祀的方法,使哪吒恢复身体,但李靖将哪吒金身打碎,这个计划破产。后来太乙真人取了荷叶、莲花,将一粒金丹放于居中,绰住魂魄,喝声:“哪吒不成人形,更待何时!”哪吒莲花化身大功告成。


因此,阐教这边的金丹仙药,基本能解决门人弟子死亡后的复活问题。那么问题来了,截教这边,封神大战中有更多的门人弟子阵亡,可是通天教主根本没有采取任何措施,坐看截教仙人死的死、逃的逃,号称"万仙来朝"的截教最后分崩离析,难道是通天教主没有能力让他们复活吗? 我们知道,通天教主虽是元始天尊的师弟,但其法力神通甚至还略胜元始天尊一筹,他的四大亲传弟和随侍七仙的实力完胜阐教十二金仙。因此,通天教主应该也有许多让人起死回生的金丹仙药,只要收集这些死去的门人弟子魂魄,他可以采用相同的手法,让截教仙人的魂魄归位,最后死而复生。 那么,通天教主为何连一个弟子也不救呢? 很显然,通天教主不是铁石心肠,他其实比元始天尊更疼爱徒子徒孙,事情的真相是他想救,但根本救不了。 原著中有一个细节,基本可以解释这个问题。第四十四回,姜子牙剩下一魂一魄前往封神台来,时有清福神迎迓,见子牙是魂魄,清福神柏鉴知道天意,忙将子牙魂魄轻轻的推出封神台来。注意,清福神柏鉴是干什么的?他奉命日夜守在封神台上,专门负责管理魂魄,假如他这次将姜子牙的一魂一魄收了,那么姜子牙也就真的死了。 可是这个柏鉴并未保持中立,他完全站到了阐教这一边。原因也很简单,封神榜虽然是三教会商共立,但保管权却在元始天尊那里,当姜子牙一上昆仑拿到封神榜后,柏鉴赤条条从水里出来,恳请姜子牙"指超福地,恩同泰山"。于是姜子牙安排他监造封神台,这样,所有魂魄的归路全部掌握在了阐教手中。 也正是这个原因,截教仙人在封神大战中死亡,他的魂魄都只能飞向封神台,因为柏鉴有百灵旛招引,这些魂魄无处可走。即使是最不情愿去封神台的闻太师,他的魂魄忠心不灭,一点真灵借风迳至朝歌,但也就讲几句话,柏鉴很快用百灵旛引进其魂,安于台内。 因此,通天教主虽然也有起死回生的金丹仙药,也懂得复活的方法,但他失去魂魄的控制权,所以一个门人也救不了。



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既然是三界最高的神通天教主自然会将魂魄视为主体,而肉身只是寄居之所,所以不存在救与不救,因为灵魂不灭随时可以再为人,再说死了被封神,作为神也就复活了,只是受到封神榜的节制而已,通天教主为什么要救呢?而另一方面,元始天尊却不得不救,因为他那边的大部分人和神仙是没有被收录到封神榜的,死了也就白死了,所以元始天尊要复活他们


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《封神演义》中,阐教截教门人弟子纷纷上场,各种法宝道术,各种诡异神通,双方互有伤亡。截教弟子死亡后,往往是一道灵魂飘飘荡荡到封神台而来,被清福神柏鉴用百灵幡引入封神台。而阐教弟子死亡后,一般弟子也上了封神榜,重要的弟子元始天尊则屡次出手复活。

为什么通天教主不像元始天尊一样,出手救自己伤亡的弟子?

这里边有几个原因,首先,通天教主自尊心太强了,从不护短,刚愎自用,门人弟子有本事就去杀敌人,没本事就被敌人杀,通天教主从不干涉,更不会像元始天尊一样,一看自己人不行了,干脆自己直接上。通天教主拉不下这个面子,所以在这上面吃亏不少。

最开始三教签押封神榜,老子、元始天尊、通天教主都在场,三大圣人共同商量上榜人员名单,可以说谁上封神榜是定了的,截教弟子占绝大多数。老子跟元始天尊站在同一条战线,一起给通天教主施加压力,通天教主也是没有办法。

通天教主就算想过逆天改命,搭救自己的门人弟子,除了他爱面子不会出尔反尔外,还有个天道鸿钧老祖在监督着他呢!通天教主也知道兴周灭商是天意所归,谁也改变不了。他的弟子上封神榜也是三教圣人商量好,天道有感应的,通天教主本事再大,也不敢逆天而为。

基于以上几点原因,所以在通天教主的门人被杀后,通天教主从不出手相救。





风雪夜


说一千道一万,最简单的一句话:如果截教门人也都复活了,姜子牙怎能打破朝歌,拥立武王做天下?



人生如梦12410


名单是事先定好的,上了名单的不能救,没上名单的才能救。通天教主的人是应劫的主力,该死的,怎么能救。


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