来过峨眉山，尽知报国寺。峨眉山上古寺众多，报国寺则是这众多中的第一座。向峨眉山顶出发朝圣的游客，都是从这里“始于足下”。山门上黑底金字的“报国寺”大匾为康熙皇帝御题，取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意。
报国寺始建于明万历四十三年，距今已有400余年历史。原名“会宗堂”，取儒、释、道“三教”会宗的意思。后来佛教繁盛，将前两位挤了出去。清康熙年间，这里由“堂”改“寺”，延用至今。寺庙门前的一对石狮据说雕刻于明代，造型细腻传神，威武雄壮，如护卫般日夜看守着名山古寺。
这座处于喧闹中的寺庙，走入大门后，却恍若来到了另外一个世界——庄重、清幽、烟火飘摇。寺内的人似乎各怀心事，在红烛前，在许愿牌上，伴随着袅袅青烟，默念着纷纷杂杂的心意。红烛闪亮，青烟荡起，一丝独属于人世间的暖意慢慢升腾。
与一般寺庙不同，报国寺不是坐北朝南，而是坐东朝西，朝迎旭日，晚送落霞。从正面看，依山而建、飞檐翘角的报国寺好像一只丛林中展翅欲飞的凤凰。而山门两边柱上题有“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶”的对联，就是对报国寺这只“凤凰”的生动描写。
寺内有四进庭院，一进庭院一重天，主殿分别为弥勒殿、大雄殿、七佛殿和普贤殿，层层递进，一重比一重高，自然生出雄伟气势。细雨洋洋洒洒地飘落，树和花都被雨水洗得更加娇艳，眼前的灰瓦变成黑色，400多年的时光染过，没有一丁点腐气，只有着荡人心魄的洗练和肃穆。
一路向上，经过弥勒殿和大雄宝殿，登上石阶便到了第三殿七佛殿。殿中供奉的是七佛，中间一尊为释迦牟尼佛，其余六尊为过去佛，从右至左依次为：南无拘留孙佛、南无拘那含牟尼佛、南无迦叶佛、南无毗舍佛、南无尸弃佛、南无毗婆尸佛。
这些佛像全部盘腿坐于莲台之上，神态安详，双目微闭，不言不语。昏暗的大殿和金碧辉煌的佛身形成鲜明的对比，好似漆黑一片中，佛在之地是唯一光明的方向。不仔细看的话这些佛像似乎形态类似，细细审视，却发现表情各异，手势不同，各个维妙维肖。
虽然历时已久，碑上的雕刻依然栩栩如生。画面用笔流畅、色彩鲜亮、人物刻画得相当细腻，每一个细节，都精雕细琢。这明清代制成的石碑，想必都是人工一笔一划凿出来的。刻画的石工，技艺和艺术感悟水准令人折服。
因峨眉山是普贤菩萨的道场，所以普贤殿位于报国寺的最后一殿。普贤菩萨金身坐骑于白象之上，慈眉善目。
在这里，信众们可以祈福也可以捐献功德，峨眉山丰富的佛教文化遗产也是中华民族文化宝库中的瑰宝。
行走在寺中，游人不时擦肩而过，这寺庙却始终给人一种静寂之感。油漆斑驳的木桩，遍布青苔的石狮，都散发着不可名状的魔力……悠长的钟声响起，谁的心愿随风而逝，谁的祈福得到回应。(更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士)
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