大家好，我是老蘇。蒼天高高在上，默默無言，卻能夠明察秋毫，洞察一切。蒼天對每一個人都是公平的。在賜給你一個好的容貌的同時，也會讓你失去一些珍貴的東西。有些人雖然面貌醜陋，但她們卻內心善良。她們的容貌跟命運形成了反差，極大反差的不同命運，給我們很多啟示。今天我們就來看一下古代4大美女和4大丑女不同的人生命運。
中國歷史上有四大美女，這個相信大家都是知道的，沉魚落雁，閉月羞花這樣的成語流傳千年，西施浣紗，昭君出塞，貂蟬拜月，貴妃醉酒，這四個絕色美人的命運，讓人唏噓，我們就先看看她們的人生結局。
西施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江諸暨苧蘿山村。傳說西施五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記游水，漸漸地沉到河底。故曰西施有“沉魚”之貌。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。也有人說她被吳王殺害。
王昭君，名嬙，西漢元帝時期人氏，從小長得豔若桃花，聰明伶俐。傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人豔，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。“落雁”故此而來。公元前33年，被漢元帝選送給呼韓邪單于。王昭君是離家最遠的，遠嫁異國是政治婚姻，並且先後嫁給父子二人，但是這個堅強的女子很快就適應了環境，並且育有兩女一兒，同時也在當時得到當地部族的禮遇，但是一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏，客死異鄉，鄉關難望，又怎麼會沒有一點兒幽怨呢？
貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。有一次貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。貂蟬是四大美人境遇最慘的，貂蟬從小孤苦，雖受王司徒的收留之恩，但畢竟王司徒還是有了利用之心。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。最終成功離間了父子二人的感情。。最後有人說是被關羽斬殺，也有說遠走他鄉的。但是在那個亂世之中，一個孤苦而又美麗的女子，終究是無根的浮萍，大抵，不會有多好的結局的。
楊玉環，號太真，蒲州永樂人，通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子，壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃。傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即捲了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來，從此以後，“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。天寶十五載，安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊玉環在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中，葬於馬嵬坡。
那我們再來看一下4大丑女都有誰以及她們的結局。
嫫母，遠古中華始祖黃帝之妻。古代最出名的醜女，當首推嫫母，形同夜叉，醜陋無比。有多醜呢？利用她的相貌來驅邪。這說明妖魔鬼怪都害怕她。但她為人賢德，黃帝娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛，對婦女們實施德化教育。黃帝是中華民族的始祖，因嫫母內助有功，黃帝敗炎帝，殺蚩尤。傳說第一個鏡子就是有她發明的。
鍾離春，又名鍾無豔、鍾無鹽。鍾離春戰國時齊宣王之皇后。她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭髮少，頸部喉結比男人的還要大，皮膚黑紅，好大年紀都未出嫁。但是鍾離春雖然貌醜，但飽讀詩書，志向遠大，她為了拯救國家，冒著殺頭的危險勸諫齊宣王。使齊宣王如夢初醒，痛改前非，他讓鍾離春做了皇后。元人還將她的事蹟編成雜劇，讚揚她這種以天下為己任的精神。
孟光，東漢名士梁鴻之妻，相傳孟光“肥醜而黑”，模樣“粗陋無比”，力大過人能“力舉石臼”。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”， 梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當人們聽了孟光的話後，都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉，取笑她眼界太高。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。夫婦婚後第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。現在人們常用“舉案齊眉”來稱讚夫妻之間的平等和睦與敬愛。這個成語講的就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。
阮氏，東晉名士許允之妻，曹魏的許允娶阮氏的時候，花燭之夜，發現阮氏面貌醜陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓範來看他，對許允說：“阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。”許允聽了桓範的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有‘四德’(禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你符合幾條？”新婦說：“我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有‘百行’，您又符合幾條呢？”許允說：“我百行俱備。”新婦說：“百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
我們看看這些美女和醜女的結局，不僅令人感嘆。世事難料，命運無常。美麗在古代其實也是一種悲哀。是時代的悲哀，是命運的悲哀。我們在感嘆4大美女的同時，
不僅驚愕，四大丑女的結局竟然比四大美女強了不止一個檔次，真是讓人心頭感慨頗多。
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