03.02 六六大顺,是指哪六大顺?

小鲜肉说农业


六六大顺,作为一句祝福语,很流行,但要问起指哪六顺,确没有多少人答得上来,总体是指各个方面都好都顺利吧。

三十年前接触了,知道乾坤二卦,乾纯阳用九,坤全阴用六,九代阳,六代阴,坤卦六爻全是六,上爻虽称上六,实是六六,这爻是龙战于野,其血玄黄,坤卦最高位,偶阴之报,穷途未路,极不吉象,故人期望六六大顺,此即一说吧。

就方位言,有东南西北,加天地上下成六不是代全了?一个物体有四面加上下成六面就是正六面也代全了,这六六就有全部之意。面面和谐安好处好,就一切都好了。

在伦理关系上讲求:君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,这六六都好了,人类社会不都大顺畅了吗?

在月日上,有二二,三三,四四,五五,六六,七七,八八,九九,十十,六六是正居中的,也代表时时好之意。六月六,稔子熟,这也象征成熟顺利之象。

以六取之有不少,如六亲,六合,六道,六艺,六畜,六根,六腑,。。。。。。六亲就是父母,妻子,兄弟,六合就是东南西北上下,而这些六六都好了顺了,就一切都好顺了,六就是阴,就是柔,就是顺之意,六又谐音禄与路,禄禄路路都大顺了,就什么都好了。

常听一些人饮酒猜拳:一个一,一品高升,两个两,两家和好,三阿三,三星高照,四来四,四季发财,五个五,五子登科,六来六,六六大顺,。。。因此,也有说来于猜酒令的,不管如何,这六六是指方方面面了,人们都期望方方面面都好,是没错的。我也希望人人六六大顺,幸福吉祥!








树德汉硕


现在人们无论挑日子还是选车牌号,都喜欢带上六,因为人人都喜欢六六大顺,那么六大顺具体指的是什么呢?


一、六六大顺的起源和具体释义


研究六六大顺这个词,入手点还是在六上,有书君看到许多种版本,主要有下面几种说法。


1. 易经中六六是卦象


六六大顺的说法源自易经,易经中有六爻的概念,其中六代表阴爻,九代表阳爻。六个六为坤卦,是上六爻,释义为龙战于野,其血玄黄,卦象表示大大的不顺。


因为卦象的含义为不顺,人们为了寄托美好的生活愿望,就反其道而行之,约定俗成的说六六大顺,希望可以远离生活中的一切不如意,做到事事顺遂人意。


2. 《左转》给出的释义


《左传》一书中说到六顺是指:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱和弟敬,就是包括君臣、父子和兄弟这六大角色,以及他们需要遵循的行事法则。


六顺这个词内涵如此饱满,将其扩展成作为祝福语六六大顺,可谓是囊括了一个人所有的人际关系和际遇。


3. 古人对生存空间的客观认识


还有一种解释认为,六指的是古人对所在空间的立体认识,他们认为世界是由六个面构成的,即天(上)地(下)和东南西北。


如果人类从这六个面入手,与世间万物和谐共处,那么就会身心愉悦,自然也会平安如意,六六大顺。这也是古人朴素的哲学观。



4. 代指农历六月初六


民间还有人认为六六即农历六月初六这一天,六月六是我国的传统节日天贶(kuàng)节,也称天赠节或天赐节。


北方农村在六月六日前后,小麦都已经收割完毕,乡村生活进入农闲阶段。农民们辛苦劳作过后,现在可以闲下来修整一番,还可以走亲探友,联络因农忙而被疏忽的感情。


如果六月六这天天气晴好,阳光普照,人们讲究把大红大绿的东西拿出来洗洗晒晒,一般都是被褥和衣服。


不仅如此,还有许多与六月六有关的谚语。如“六月六,走罢麦”,这是一句俚语,源自我国北方一些地区,也是人们常说的“六六绿”,是对节令和耕种关系的描述,也是对自然规律的生动写照。



还有“六月六,请姑姑”,在六月六这一天,有的地方还讲究嫁出去的女儿回娘家,因而六月六又称作回娘家节。这一天女人们一大早带着孩子和礼物,一路满心欢喜的回娘家。


“六月六,看谷秀”,是说今年农作物的收成,在六月六这一天基本就能看出个大概了。如果天气不好,或者是下了大雨,就有“六六绿,倒瓜园”的说法,也就是说瓜果的收成会受到恶劣天气的影响。


“六月六,吃了糕屑养了肉”,是说用小麦粉、糖和油做成糕点来吃,松软甜香,对增强人的体质很有帮助,比起现在流行的奶油蛋糕要健康很多。


二、今人对六六大顺寄托的期望


以前人们多用六六大顺祝福中年人家庭幸福、身体健康和事业顺利,现在无论男女老少都喜欢这个词给予的祝福,因为人们都希望自己一切顺利。


酒令里也有“六六大顺”这一句。原本六六是酒令,在酒桌上常见男人们脸红脖子粗的,一边喊着酒令一边划着拳,喝的兴起的人们顺口就说成了六六大顺。似乎经他们这么大声喊出来,生活便顺风顺水,酒也喝的酣畅过瘾。


有人说为什么是六六大顺,而不是七七或者八八呢?有书君觉得七和八凑成的词,其释义也不是多么好,比如七上八下、七七八八,听起来都没有喜庆的意思,倒有些让人不安的意味在里面。



生活需要我们用心经营,好运不是一个两个表示吉祥的词语就能带来的。但是生活也离不开祝福语的点缀,听了这些吉祥话心情就会美美哒,自然事事都顺顺哒。


有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!


有书共读


当我们祝愿别人顺利的时候或者我们发红包的时候经常加一句六六大顺。但是我们常说的“六六大顺”到底是哪里六个大顺呢?或许这么一问还真是问倒了很多人。

六六大顺的出处

其实,“六六大顺”是源自与《左传》,六六大顺并没有题主问的什么典故。

“六六大顺” 源自 《左传》 : “君义,臣行,父慈,子孝, 兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。 ”

六六大顺的意思

君义:国君待臣下仁义,

在君要臣死臣不得不死的年代,国君对臣下仁义当真是一件顺事;

臣行:臣下对国君忠诚,

臣子忠诚对于国家对于君主都是一件幸事;

父慈:父亲对儿女慈祥,

子孝:儿女对父亲孝顺,

兄爱:兄长待弟弟友爱,

弟敬:弟弟对兄长尊敬。

六六大顺的现代含义

六六大顺对于现在来说也是很好的寓意,君义,臣行让我们国家国富民强。

而后面的四项更是关系到普通百姓。

父慈子孝,长辈应该关心爱护晚辈以尽慈道, 晚辈应该孝敬赡养长辈以尽孝道。这样的家庭才是所有人希望的家庭。父慈子孝是家庭稳固的纽带。虽然现代社会是以夫妻关系为主的核心家庭, 但是,和长辈的关系是否融洽直接影响着核心家庭的稳固

而兄爱弟敬也是所有父母愿意看到的。《弟子规》中也提到“兄道友 弟道恭”。

其实放开了讲,六六顺也可以扩大到所有人与人之间的关系,比如上下级、朋友间的等等,六顺在祝愿顺利的同时也代表着一种礼节。在中国倡导“和”的处事方法,必定能够 “六六大顺”。


非说不凡


六六大顺,同花顺,应该为福,禄,寿,喜,财,运,人人都向往的美好生活。家庭生活中,福星高照,禄有吃有喝,寿乃长寿。喜乃人生幸运之事,财源广进这不正是人人向往的美好生活吗?运乃运气,事事顺心,一帆风顺。

人的一生幸福美满,有吃有喝,工作顺利,事业有成,财源广进,健康长寿,事事顺心,快乐无比,这不正是顺风顺水,顺心顺意,顺顺顺利利,顺顺当当,事事如意吗?你说是不是六六大顺啊。



而《左传》所讲,君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,悌敬。那是大道理,是国泰民安之六顺也。网图。


有缘人153832681


这个六六感觉有很多种说法和理解。一种认为它出自于易经,易经中有六爻之说。易经中数字“六”代表阴爻(数字“九”代表阳爻),而六个六(六个阴爻)为“坤”卦,上六爻,“龙战于野,其血玄黄”,大家认为这是大不顺的卦象。因为是不顺的卦象,人们就说六六大顺,来表达心中的期望。这是一种说法。

还有一种说法认为,六体现的是中国古人的立体思维,因为他们认为宇宙是由东、南、西、北、天(上)、地(下)六个面组成,如果人从这“六面”都与大自然和谐相处,那么就觉非常舒服,平安如意,“六六大顺”。

还有认为“六六”是和农历六月初六这个日子有关,六月六是传统的“天贶(kuàng,赠、赐)节”,在这一天前后一般小麦已经收打完毕,正处在一个农闲阶段,是探亲的绝佳时期,所以谚语、俗语有云“六月六,看谷秀”、“六月六,请姑姑”、“六月六,吃了糕屑养了肉”、“六月六,走罢麦”,总之这一天天气不错、人们心情好,觉得风调雨顺。

《左传》中也记载了“六顺”,在《隐公三年》(公元前720年)中,石碏劝庄公说要做到六顺,即:国君行事得宜,臣子服从命令,为父的人慈爱,为子的人孝顺,为兄的人爱护,为弟的人恭敬。这“六顺”指六种顺应伦理规范的关系也就是君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬。后来,“六顺”就成为了一个词语多次出现在各文献中。《北史•尉元传》云“然五孝六顺,天下之所先,愿陛下重之,以化四方。”唐代的李邕写的《兖州曲阜县孔子庙碑》中说“六顺勃兴,四维偕作”所以我们现在过年或打牌或选数字时追求的“六六大顺”,应该是与我们这些悠久的历史文化传统有着些许源流关系的,不过确切源自哪里还未成定论。


国家人文历史


六合 + 六道之顺,才是“六六大顺”

一、为何是“六六大顺”而不是“六顺”?

作为现代人应酬的一句吉语,“六六大顺”表达了祝福者希望被祝福人万全顺遂的一种心愿。

前面答友引经据典,从一些层面解读了“六”和“六顺”的来历,不过总有稍嫌硬译、牵强的感觉。这里不揣冒昧,提出浅见,也望得到内行方家指正。

“六顺”二字最早出现在《左传》:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓‘六顺’也”——君王行事合乎道义规范,臣子尽忠尽责;父亲慈祥,儿子孝顺;长兄友爱,次弟恭敬。这是在提倡上下尊卑之间、双向互动的一种伦理规范:这六个层面关系理顺了,就叫“六顺”。

但就和现代所说的“六六大顺”不太对榫卯了——我对你祝福,难道说的是这六个层面啊?那如今君何在、臣又何在呢?起码就少了一顺嘛!

而《易经》之“六爻”,是指从下向上排列的六个或阴或阳符号的组合,共八八六十四个“卦象”,是古人用来进行占卜、求问吉凶的一种方法。

所以,以上两处还不能算是“六六大顺”的出处。

二、现代意义的“六六大顺”是哪两个“六”?

“六六大顺”一词的出现,似乎不会早于晚清、民国,而盛行于现当代。要探求其最妥帖的含义,尚需厘清以下两个概念:

1、六合

六合是指天地上下和东西南北四方,即天地四方——泛指天下或宇宙。

2、六道

佛教自两汉之际传入中国,历经两晋南北朝发展、印度佛经引进,在思想上和经济上为隋唐时期创立中国特色的佛教宗派创造了条件,其后虽有宋朝立道教为国教,但佛教的绵延传承从未断绝。佛缘果报,冥界轮回的观念就和道教等中国本土的相关观念结合,被再创造出了杂糅的“地狱”、冥府:如十殿冥王,就既有外援——来自佛教的阎罗王,也有土生土长的秦广王等。源于佛教的“六道轮回”也共生并行、广传民间。

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后为佛教引用。所谓生死轮回是说世间众生因自我造作的善与不善诸业,而有相应的业报,此业报有六个去处,被称为六道。即:1、天道(化生);2、阿修罗道(魔);3、人道;4、 畜牲道;5、饿鬼道;6、地狱道。

可见,六道说的是根据每个人的业报,在生死轮回中按“惩恶扬善”原则,所“领受”的不同福报。

至此,“六六大顺”所祝福的范围和意义就比较妥帖的显现出来了——希望被祝福的人:在天地宇宙范围中、生死轮回过程里,一切都顺心如意!


林武师de文散打


在传统文化里,“六”可是一个吉祥数字,它不但是偶数,还代表“顺”的意思。

在方言里,“六”的谐音为“禄”;在粤语里,“六”的谐音为“路”,皆有表示祥和或者顺利的意思。


什么是六六大顺呢?

民间的“六六大顺”,意思是人到了六十岁各个方面就会很顺利。但其实,最开始的六顺,是指“君义”“臣行”“父慈”“子孝”“兄爱”“弟敬”这六种关系,而非指年龄或气运。

民间俗话常说:“六六大顺年年红”,意思是财源广进、美满安康、事事顺心。所以为了迎合这种六六顺的心理,民间的百姓,喜欢把农历初六、十六、二十六当成喜庆婚礼的吉日。


慢慢的,很多人在挑车牌号码甚至是手机号码,都喜欢号码“六”多的那一个,也是为了图个吉利。

那么“六六六”“六六大顺”是怎么来的呢?

在易学里面,通常以“九”表示阳爻,“六”表示阴爻,而在八卦里,“坤卦”的卦象为三个阴爻相叠加,用数字表示,即为“六六六”,而且,坤卦的卦象也有表示“顺利”的意思,所以“六六六”就逐渐衍生出“顺利”。


而六六顺,除了来自民间习俗,也与喝酒时划拳行酒令有关。

比如有耳熟能详的这样一套行酒令,“哥俩好啊,三星照啊,五匹马呀,六六顺呐。”

行酒令有时也采用“四字式”,如:“一品高升,两家和好,三星高照,四季发财,五子登科,六六顺心,七巧成图,八仙庆寿,九久长长,十全十美”。


虽然所处时空不同,但今人对于数字六的喜爱,对于“六六大顺”的理解,可一点都不逊色于古人。


金兔历史


在日常生活中,有许多用数字表述的吉祥话,比如三羊开泰、十全十美、六六大顺等。今天就专门来讲讲六六大顺的历史典故和依据。

1、六大顺、六不顺分别是什么

按照《春秋左传》说法,六大顺分别是:君义,国君的所做所为要公正、符合公理;臣行,臣属要尽职尽责,履行所应当承担的事务;父慈,父亲对待晚辈要仁爱、和善;子孝,儿子对待双亲要尽心奉养并顺从;兄友,兄长对待弟弟要和睦、友爱;弟敬,兄弟对待兄长要尊重、恭敬。

六大顺后就会社会和谐,人际关系和睦。同时,按照《左传》说法,还有“六逆”即六不顺,分别是:贱妨贵,低贱的阻碍伤害尊贵的;少陵长,年少的驾凌于年长之上的;远间亲,关系疏远的离间感情亲密的;新间旧,新来加入的离间旧有所爱的;小加大,能力弱小的欺负实力强大的;淫破义,用放纵的行为破坏符合道义的。

古人对于六大顺、六不顺有多种理论体系的论述,核心思想就是要天下一心,各行其道,才能保证长治久安。认为六大顺和六不顺(六逆)是决定存亡兴坏的根本。

2、关于六大顺说法的来历

这个六大顺有什么历史典故吗?说起来跟卫庄公有关。卫庄公是春秋时卫国第12任国君,是一名乱国之君,他乱国的根源就在于没有遵从六大顺,反而做出了很多六不顺的事情。卫庄公娶了齐国太子的妹妹,人称“庄姜”,是很有名的大美女。

但婚后庄姜一直没生出儿子来,卫庄公又迎娶了陈国女子“厉妫”,生下儿子孝伯,不过这个儿子早亡了。好在,跟随厉妫陪嫁而来的妹妹“戴妫”生下一个儿子,这就是后来的卫桓公。卫庄公还有个爱妾,也生下一个儿子叫州吁。

公子州吁身材高大,喜欢舞枪弄棒,有军事才华,很得卫庄公宠爱。因为不是嫡生,因此无法继承王位。而且庄姜视卫桓公为已出,对公子州吁很厌恶。大臣石碏(què)担心公子州吁将来骄横、难以驾驭,就向卫庄进言。

石碏认为,不要对公子州吁太宠爱和赏赐,以免让他骄奢淫佚,谈话中他提出六顺、六不顺(六逆)说法。当然,这番劝导没得到回应。等卫桓公即位,公子州吁果真率人叛乱,弑杀了卫桓公,自立为君,首开春秋弑君的先例,从而被其他国家所效仿。

3、历史上还有七顺的说法

六六大顺,这已成为约定俗成的说法。不过,你也许不知道,历史还有七顺的说法。成书早于《左传》的《周书》引用周文王的话,认为天下之事要做好七顺:天得时;地得助;年得和;利财足;得助明;仁无失;道有功。

意思是:要顺应自然规律得到天时;要顺应地利条件得到地助;要顺应民心得到安宁;要顺应利益关系得财足用;要顺应道德在别人帮助下心明;要顺应仁义规定才能没有错误;要顺应天道才能有所成功。

需要说明的是,六顺和七顺有所不同,六顺强调的是整体的社会规范,涵盖古代社会最重要的社会关系。而七顺主要指为君之道,是古代君王治理天下的行为准则。

以现代社会的视角看,关于六顺也有不同的理解。对普通人来说更希望国家顺、家庭顺、身体顺、感情顺、财运顺、事业顺。所以,亲朋好友见面问候时,那就尽情恭祝对方“六六大顺”吧。


指动济南


“六六大顺”一般认为出自《易经》。在易经之中有“六爻”之说,而“六”代表阴爻,“九”代表阳爻,六个“六”为“坤”卦,上六爻,龙战于野,其血玄黄,是大不顺的卦象。因为不顺,所以人们便以六六大顺代表心中的期盼。


六六大顺原本指的是农历六月六日,多用于祝福中年人士家庭幸福美满,工作顺利,事业有成,身体健康。其源于《左传》:君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。

那么六六大顺根据《左传》可以指:君义,臣行的父慈,子孝,兄爱,弟敬。

还有,“六六”在酒令中有“六六大顺”的意思。在我国一些地区也有“六月六,走罢麦”的俗语。

在佛家也有相关的六六大顺,它分为内六顺:眼顺、耳顺、鼻顺、口顺、身顺、心顺,和外六顺:色顺、香顺、味顺、触顺、声顺和法顺,内外相结合,可称为修行者的六六大顺。

还有一个民间的说法,其来源于“三三不尽,六六无穷”。在中国传统理念里,“三”是一个可以无限延伸的数字,那么推而广之,“六”也是一个无穷的数字。再者“六”和“溜”谐音,人们做事讲求“顺溜”,所以有无限延伸的“六”与“顺溜”结合在一起岂不是做什么都无限的顺溜,人们更加喜欢。


雨淋斐


中华文化中有很多成语与数字有关,这是中国特有的文化传统,今天小编要说的就是“六六大顺”。有诗云:“六六大顺人人爱,如若舍本又逐末,尽使手段忘良知,可惜修道大阻碍。”

许多人听到六六大顺的祝福时眼睛总是一亮,心里特别舒坦,就算嘴上没开大口笑,也很难不让嘴角上扬,真能六六皆大顺那真是幸运啊!

或许跟多人都没有仔细想想“六顺”到底是指什么呢?

,六顺,出自《左传隐公三年》,根据记载:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。”意思是国君待臣下仁义,臣下对国君忠诚,父亲对儿女慈祥,儿女对父亲孝顺,兄长待弟弟友爱,弟弟对兄长尊敬。这也是就人与人之间关系而说的,放在现代来说,也就是与家人相处和睦,与社会中的人相处融洽,也就是能够做到左右逢源。

中华文化一直强调“天人合一”,顺就是古人常说的“顺天道、顺天理”。何为天道天理呢?如果我们从最浅层的现象来看,宇宙天体运行不息,各个星球之间有其轨道,层叠各有架构,反应在人间的现象那就是“伦理”的概念。

中国礼教文化自古提倡“君令不违,臣共而不二,父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑慈而从,妇听而婉,礼之善物也,夫治家莫如礼。”所以“六顺”在祝愿顺利的同时也代表着一种礼节文化、礼仪文化。

关于“六六大顺”的来源,还有以下三种说法:

其一、与中国传统的习俗有关,在中国北方一些地区有俗语“六月六,看谷秀”、“六月六,请姑姑”、“六月六,吃了糕屑养了肉”、“六月六,走罢麦”。六六,在酒令中,有“六六大顺”之意。

其二、与中国传统文化中普遍运用的谐音现象有关,6的谐音是“陆”或者“路”,六六大顺也就是“陆陆大顺”“路路大顺”。

其三、“六六大顺”来自《易经》的说法,《易经》中有六爻之说,易经中“六”代表阴爻,”九“代表阳爻,六个六为“坤”卦,上六爻,龙战于野,其血玄黄,是大不顺的卦象。因为不顺,所以人们就说六六大顺,来表达心中的期望。

现在的“六六大顺”,多用于祝福中年人士家庭幸福,工作顺利,事业有成,身体健康。


分享到:


相關文章: