宗祠概況
廣安市廣安區肖溪鎮支角張氏,相傳祖籍在湖北省麻城縣孝感鄉。
明朝初，四川人口不足100萬，為了恢復農業生產，明朝皇帝下令其他地區的人遷移到四川。洪武十八年（公元1385年），祖先率全家奉旨徒步來到四川。並不是“張獻忠（1606-1646）剿四川”後湖廣填川來的。
根據四川省當時人口統計來看，鼻祖張自僩（xiàn）有可能是從四川的某地遷往祈雨山的。
鼻祖叫張自僩，生於明季萬曆四十年（公元1612年），在肖溪祈雨山（俗地名：蛐蜆寨，今肖溪鎮碧佛村四組楊國爾所住山寨）下修建住宅（原始基宅處不可考）。於順治八年（1651年）生張良鳳，隔年（1653年）生良受，順治十五年丁酉（1658年）逝世，享年45歲，葬在何家溝，墳墓於乾隆48年（1783年）經後人修葺，當時建有碑文，於十九世紀六七十年代被毀。
關於其墓地在續譜中有這樣的話：“家於州治之北，祈雨山下，沒後卜葬於斯。”“葬於葫蘆嘴”，可見墓地應在祈雨山下。原譜中的何家溝就是在祈雨山下不遠處，估計不會離得太遠。（葫蘆嘴在鰲溪河對面，老黃村）
續譜中言：“鰲溪之濱，有石屹立如屏，其上大書深刻天啟七年（1627年——譯者學平注）張自川張自山雲……吾族來川亦是天啟七年，其三人乃同胞昆季。”“山公安籍巴州，已成望族。”“川公漢中活灘，落業而居，族姓蕃衍。”
可見張自僩（xiàn）、張自山、張自川三兄弟（堂兄弟）當年來川時，張自僩（當時只有15歲）被留在祈雨山下，而山、川公見此地不好，轉走他地了。
續譜言：“（張自僩）生二世祖雲峨敬峨兩公（指的是良鳳與良受——譯者學平注），卒偕葬鰲溪河，申山寅向。”
張自僩葬在何家溝時，墳地遭地主侵凌。張應明（張光衢的曾祖、字子諒）向官府訴訟，判得該地的所有權，得到錢糧，後用百多金買下張洪芳（張光衢的堂伯）的田地（在祈雨山小寨下的南門壪處），又買下張相文（張光衢的堂兄）的房子，在這地基上修建祠堂，有正屋廂房。
嘉慶十一年丙寅，又重新修繕，修龕堂，樹木主，這就是祠堂的最初形成。
張氏第六代孫張光衢，號祝亭，商集各支張姓而合族，同時擴建祠堂重新造家譜。
先時，張光衢邀約重巖子張以睿、大石梯張維全、敦子河張國璽、李翠巖張鳳和等四支商議合族入祠之事，然而議論不合，各自解散。宗祠只有張自僩子孫這一支，春秋祭祀從不缺次。
不久，又在祠堂前購買肥田二十餘畝，在太平寨石壩嘴購置田地，用錢三百多金。後出租收息約有六七百金之多，長幼同輩都推選張光衢為首，來主持重修祠堂，於道光十七年（1837年）丁酉季秋鳩工，十八年戊戌嘉平月竣工。
祠堂儼然飛閣流丹（棟宇基址，土木之工，悉舍其舊而謀其新；刻角丹楹，垣墉版築，煥然改觀）總共用費有一千三百多金。
當時建正屋五間，廂房五間，樂樓四廳五間。
建祠三龕，中間樹一主，題為：“張氏合族歷代昭穆神主位”，將合族人之祖宗統一供奉。左右又修龕堂，左樹文昌，用祭文祭祀祖先；右樹橫渠南軒，希望用理學傳後代。
肖溪鎮原名肖家場，據《廣安州新志》載，古謂龍鳳州。傳說有龍鳳飛翔而得名。
肖溪古鎮是極具明清特色的水運碼頭，是巴蜀保存較為完好的一座古場鎮。依摩巖山傍渠江水，有摩崖石和刻定光古佛。鎮上還有清光緒年間修建的楊儀寧石室墓。
注：“湖廣填四川”時，肖姓移民在此鎮建房落戶，設店經商。因這裡系渠江水運碼頭，又是渠縣通往廣安的必經之道，過往行人，販夫商賈多在此憩息，故生意興隆，店鋪逐漸增多，街自然延長，至清末時，形成了一條長三百餘米的石板路。後因戰火紛飛，土匪肆虐，原街房大部分被毀。民國十年，當地紳士林功亭、楊乾山率先在廢墟上重建街房，經二十餘年，形成規模。
如今古鎮在中國的確到了氾濫的地步，幾乎有個青磚灰瓦的地方就可以被冠以古鎮。畢竟肖溪不同別的地方，她忍得住幾百年來的寂寞，她從來不打算讓外面的世界瞭解自己，她墨守著自賞的那份幽靜，再現著明清時期的生活場景，她就像一幅生活的剪影，一放就是五百多年。肖溪一點也不遜色於雲南麗江，但肖溪更多了一份歲月的寧靜和悽清的孤寂
肖溪古鎮留人最深印象的是簷廊，沿街到處可見，極有特色，肖溪就是憑著“簷廊”把“淳樸”兩個字深深地刻入每個到過人的腦海裡。所有沿街面的房子都各伸出簷廊4-5米，簷廊下地面比街心露天地面高出0.6至1米，簷廊下面的人群熙來攘往熱鬧非常，品大碗茶的、擺著龍門鎮的，趕場交易全部在下進行，晴天不被太陽曬，雨天不被大雨淋，所以當地俗諺說“落雨趕肖溪，買賣不溼衣；熱天趕肖溪，清涼如家裡”。
有山無水沒靈氣，有水無山不壯觀。肖溪古鎮依山傍水，山是巍峨峻峭的摩巖山；水是清澈碧綠的渠江水。如果時間充足又頗有興致的話，弄來一葉扁舟，到渠江江面優遊一番，漁歌唱答，小鎮顯得格外空靈恬靜，人到古鎮恍入世外桃源。
本族名人
鼻祖叫張自僩，生於明季萬曆四十年（公元1612年），在肖溪祈雨山（俗地名：蛐蜆寨，今肖溪鎮碧佛村四組楊國爾所住山寨）下修建住宅（原始基宅處不可考）。於順治八年（1651年）生張良鳳，隔年（1653年）生良受，順治十五年丁酉（1658年）逝世，享年45歲，葬在何家溝，墳墓於乾隆48年（1783年）經後人修葺，當時建有碑文，於十九世紀六七十年代被毀。
祭祀活動
據族譜記載：春秋兩祭，從不缺次。其他祭祀暫無相關資料。
族譜家規
家訓十六條：1、國之賦稅早完；2、積德遺後；3、待子博愛、訓子必嚴；4、要有孝心；5、夫婦相敬如賓；6、兄弟重義；7、長幼有序；8、慎交朋友；9、妯娌和睦；10、看重婚姻；11、苦讀聖書；12、早晚勤耕；13、戒色潔身；14、禁止偷盜；15、息訟為要；16、禁止賭博。
家規十則（可能因原譜脫頁，僅有八則）：1、孝父母；2、敬兄長；3、敦友愛；4、恤孤寡；5、杜侵佔；6、嚴武斷；7、徵兇暴；8、戒賭博。
所帶家譜在戰亂遷徙中丟失，遂續修家譜。水有源，木有本。世代同宗不相婚，同宗和睦相處，以家規、家訓、家政為要，修身明理。
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