“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”
端午節來了，綠綠的粽子葉，艾草、雄黃等端午節日必備的東西，千家萬戶，粽子飄香，也就成了中國文化的一個活鮮鮮的寫照。
端午節是因紀念愛國詩人屈原，由民間自發而來的一個傳統節日。從文化層面來看，端午節其實是中國的詩人節、愛國節、英雄節。
屈原的愛國精神千百年來鼓舞和影響了一代又一代的愛國仁人志士。偉人毛澤東也是十分推崇敬仰屈原，且還在很多外交場合推介這位先賢。
1954年，來訪的印度總理尼赫魯與毛澤東等辭行，毛澤東當場吟誦了屈原《九歌·少司命》裡“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”的詩句，向他介紹了屈原的生平，也表達對尼赫魯的友好之情。
1972年，毛澤東會見日本首相田中角榮等，將一部《楚辭集註》作為禮物贈送給田中角榮。這在國禮名單上，歷代詩人都是不曾享此殊榮的。
在毛澤東的詩詞中，一首《七絕·屈原》也是專為屈原、端午而作的：
屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。
艾蕭太盛椒蘭少，一躍衝向萬里濤。
毛澤東在詩中高度讚揚屈原的愛國精神，把屈原的才華、當時的世情、以及屈原在悲憤、絕望中的心境精煉和巧妙地作了藝術再現。
不難看出，詩中的“一躍衝向萬里濤”，不僅是寫屈原的英雄豪邁的氣概，也是寄望讓中國文化漂洋過海走出去，讓這個中國的傳統節日走向世界，讓更多的人瞭解中國博大的文化精神和內涵。
當然，只有把屈原之於中華文化的精神、意義推介出去，端午節不會流於符號化，甚至表面化，也才會讓中國文化走得更遠。
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