03.02 中國古代有哪些著名的美女?

於無聲處34


中國古代的美女有很多,比較著名的如咱們最熟悉的四大美女:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環;還有一些文學作品塑造的美女,比如羅敷、劉蘭芝,潘金蓮(只說外表不討論人品)、李師師;另外,也包括影視劇中常見的皇帝的妃嬪。比如大玉兒、蕭淑妃、戚夫人……其實皇帝的妃嬪們不一定都是美女,有相當一部分都屬於政治聯姻——換句話說,帶著政治目的嫁過來的女子,就算難看,皇帝也得娶。
雖然政治聯姻不一定能夠娶到美女,但是以政治聯姻的目的可以網羅美女。比如按照時間順序,排在四大美女第一位的西施,就屬於政治聯姻的犧牲品。

後人對於西施之美,常用“沉魚落雁”來形容。有意思的是,“沉魚落雁”這個詞最早並不是形容西施的,而是形容和西施同時代齊名的另一位越國美女——毛嬙的。

這位毛嬙美女,我們倒是可以談一談。傳說中,她是越王勾踐的愛姬。她的成名時間比西施要早。後人對美女的讚頌中,凡同時出現毛嬙、西施的,一般都是毛嬙在前,西施在後。這應該也是按照時間順序來排位的。
《韓非子·顯學》說:“故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”
《管子·小稱》中有“毛嬙、西施,天下之美人也,盛怨氣於面,不能以為可好。”
《淮南子》則說“今夫毛嬙、西施,天下之美人。”
《莊子》:“毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛。”
世人所熟知的“沉魚落雁”,就是從《莊子》這裡衍生而出的。
但是,為什麼西施比毛嬙更出名呢?
那是因為西施的貢獻更大。
毛嬙的身份是勾踐的愛姬,就算她再怎麼美,也只是取悅勾踐一人;而西施對於整個越國的崛起起到了關鍵的作用,如果沒有西施麻痺吳王夫差,為勾踐爭取時間,越國也不可能在吳國的眼皮底下發奮自強,而不被夫差所察覺。說到底,西施為了國家犧牲了自己,後世對於她的評價,褒大於貶,也是有道理的。


白馬晉一


婦孺皆知的"沉魚落雁,閉月羞花"四大美女我就不說了。今天我只談談春秋時期的幾大美女,其中不凡被後世鞭笞"紅顏禍國",能到“禍國”級別,一定是美貌與智慧並肩,西施都排不上號的。這些美女的故事被譜成詩歌,在各諸侯國“傳頌”,被街頭巷議,其熱度應該不下於現在的一線明星 ,她們的美麗也被定格在《詩經》裡,即使幾千年的歲月流逝,她們依舊活色生香。



一、桃花夫人——息媯

息媯(guī),陳國陳莊公之女,嫁給息國國君,故稱息媯。 息媯歸寧探親時,借道蔡國,卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知後與楚國設計報仇。楚文王藉機俘獲蔡侯,又知息夫人美貌,親征息國,順手牽羊奪得息夫人。息夫人嫁入楚國,成了楚夫人。楚文王熊貲倍加寵愛,《左傳》記載,息夫人在富麗堂皇的楚宮裡三年對楚王不言不語。

楚文王死後,楚文王的弟弟令尹子元在楚宮附近搭臺子跳《萬舞》挑逗,息媯不為所動。息媯輔佐兒子熊惲,成為春秋一代霸主。

王維有一首詩《息夫人 》:莫以今時寵,難忘舊日恩。 看花滿眼淚,不共楚王言。



二、人間尤物——夏姬

夏姬,春秋時鄭穆公之庶女。傳說,夏姬“三為王后,七為夫人”,是豔貫諸侯的一代妖姬,估計其美貌與妖嬈不遜於現代的范冰冰。據說"人間尤物"這個詞就是因夏姬產生的。

夏姬初嫁子蠻。子蠻早死,繼為陳國大夫夏御叔之妻,生子徵舒。御叔死,她與陳靈公、大夫孔寧、儀行父等人私通。徵舒怒,射殺靈公、孔寧等逃到了楚國,請楚國出師伐陳。夏姬被楚莊王所俘,送給尹襄老為妻。夏姬在尹襄老家與繼子通姦。後尹襄老戰死,夏姬請求回鄭國,結果與申公巫臣私奔到晉國。

《詩經.陳風.株林》就是寫夏姬放蕩生活。

《株林》:胡為乎株林?從夏南! 匪適株林,從夏南!駕我乘馬,說於株野。 乘我乘駒,朝食於株!



三、弄玉——憶秦娥

——成語"乘龍快婿"的由來

秦穆公有個小女兒叫弄玉,因為她從小就非常喜歡玉笙於是就給她取名為弄玉。相傳,弄玉她酷愛音樂,尤喜吹簫。一晚,她夢見一位英俊青年,極善吹簫,願同她結為夫妻。

穆公按女兒夢中所見,派人尋至華山明星崖下,果遇一人,羽冠鶴氅,玉貌丹唇,正在吹簫。此人名蕭史。使者引至宮中,與弄玉成了親。一夜兩人在月下吹簫,引來了紫鳳和赤龍,蕭史告訴弄玉,他為上界仙人,與弄玉有殊緣,故以簫聲作合。今龍鳳來迎,可以去矣。

於是蕭史乘龍,弄玉跨鳳,雙雙騰空而去。

漢·劉向《列仙傳·捲上·蕭史》:“ 蕭史善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。”



四、莊姜——巧笑倩兮,眉目盼兮

《碩人》:手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。

《詩經·衛風.碩人》這首詩為我們非常細膩地勾勒出了一幅標準美女圖:她身材高挑修長;一雙纖手柔如茅草的嫩芽,又白又嫩;肌膚似凝脂般細膩白皙;脖子像幼蟲般嬌嫩柔軟;牙齒細白整齊像瓜子;額頭飽滿,眉毛細長;盈盈笑時好醉人,美目顧盼真傳神。

這位美人就是莊姜。

莊姜是春秋時齊國的公主,因為嫁給了衛國國君衛莊公,人稱莊姜。莊姜是出現在《詩經》裡的一位美人。《碩人》 就是描寫莊姜出嫁時的場景。雖然她出嫁時很是風光,但由於婚後無子,遭到冷落,生活並不快樂。

衛莊公後來娶了陳國之女厲姒,再娶了厲姒的妹妹戴媯。衛莊公脾氣暴戾,對莊姜非常冷漠。美麗的莊姜在每一個漫漫的長夜裡,孤燈長伴,忍受深宮寂寞。

朱熹認為莊姜也是中國歷史上第一位女詩人。他認為收在《邶風》中開篇五首詩是莊姜所做。



五、文姜——顏如舜華

文姜是齊僖公的女兒,從小就跟親哥哥私通,齊僖公想把她嫁給鄭國的公子忽,被公子忽以"齊大非偶"拒絕了,她鬱悶很長時間。後來文姜嫁給魯桓公,生太子同,後又生公子友,出嫁十五年後,隨魯桓公歸寧齊國,又與齊襄公私通。魯桓公發現後怒責文姜,文姜告知齊襄公,齊襄公派力士弄死了魯桓公。

魯桓公死後,文姜不敢回國,長期居住齊國,齊襄公被政變殺死,後才有齊桓公小白繼位。魯莊公要接回文姜,文姜不肯,長期停留在齊魯邊界的禚地。文姜在禚地遙遙地指揮魯莊公管理政事。文姜在處理政務上展現了本領。


詩經的《南山》《有女同車》《敝笱》據說都是寫文姜的。



六、宣姜——燕婉之求,得此戚施

宣姜本想嫁給如意郎君,竟嫁了個癩蛤蟆。詩經三首詩的女主:《君子偕老》《二子乘舟》《新臺》。

宣姜原本是要嫁給衛國世子伋的,誰知公公衛宣公好色,見宣姜貌美,半路建新臺攔截,據為己有,之後宣姜生下公子壽、公子朔兩個兒子。

公子朔欲奪世子之位,便誣告伋陰謀不軌。宣公想廢黜伋,立公子壽為世子,於是派伋出使齊國,派人冒充盜賊在半路殺了他。 宣姜讓長子公子壽密告太子伋,勸他逃離外國。世子伋拒絕了,公子壽只好將伋灌醉,代替伋受死。伋酒醒後,不願獨活,盜賊又殺了伋。

後公子朔即位為衛惠公。不久國人發動政變,趕走了衛惠公,立公子伋之弟黔牟為衛國國君。後來衛惠公從齊國搬兵,齊軍攻下衛國,趕走衛君黔牟,殺掉了叛亂的右公子職和左公子洩,衛惠公再次上臺。為了安撫衛國國人和國內勢力,齊襄公出了一個餿主意,作主把宣姜改嫁公子伋的弟弟公子碩(衛昭伯),生三子二女:齊子、衛戴公、衛文公、宋桓夫人、許穆夫人。 許穆夫人是中國歷史第一個有記載的愛國詩人,她的《載馳》是詩經少數幾首有署名的詩。

《詩經.衛風.新臺》:新臺有泚,河水瀰瀰。 燕婉之求,蘧篨不鮮。 新臺有灑,河水浼浼。 燕婉之求,蘧篨不殄。 魚網之設,鴻則離之。 燕婉之求,得此戚施。



七、鄭旦——浣紗雙姝

鄭旦是中國春秋末年越國美人,與西施同時齊名,同被越王勾踐選為獻吳國美人中的一員,用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀,習以歌舞。精通劍術,容貌堪比西施,與西施有“浣紗雙姝”之稱。公元前473年,越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇,吳國亡。鄭旦死於吳王宮。

鄭旦是女中豪傑,現今鸕鷀灣村仍以鄭姓為主,村北臨江建有鄭旦亭,以紀念這位愛國女子。

  


開涮歷史


中華上下五千年,泱泱大國,美女之多數不勝數。然而,一千個美女,就是一千枝花朵,她們在紅塵中搖曳著不同的姿色和命運,以下這些都是豔壓群芳,冠蓋京城、名動天下的絕色美女,你認為哪個最出眾:

 1、李師師,北宋第一名妓,色藝雙絕,受宋徽宗喜愛,並得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青。

2、妲己:千年狐媚,商紂王妃,骨肉婷勻,眉宇清秀,深得帝辛歡心。

 3、綠珠:西晉名妓,石崇愛妾,絕豔的姿容世所罕見。

4、花蕊夫人:後蜀主孟昶妃,豔絕塵寰貌,因為美如花蕊故稱為“花蕊夫人”。

5、文姜:魯桓公夫人,是當時聞名的絕色美人,美豔的化身,她的風流韻事,轟動了天下各國

  6、趙飛燕:所謂“環肥燕瘦”講的便是她和楊玉環,漢成帝后,“楚腰纖細掌中輕”。

7、西施:四大美人之沉魚,天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞,也是華夏第一女間諜。

 8、夏姬:鄭穆公之女,雲鬟霧鬢、剪水秋眸、肌膚勝雪,媚豔萬千的妖嬈女人。

 9、貂禪:四大美人之“閉月”,“好花風嫋一枝新,畫堂香暖不勝春”,又一著名的女間諜。

10、董小宛:秦淮八豔之一,天姿巧慧,容貌娟妍。

11、虞姬:項羽寵妃,容顏傾城,才藝並重,舞姿美豔,號“虞美人”。

  12、甄氏:魏文帝妃,姿貌絕倫,曹植為之譜寫《洛神賦》。

13、馮小憐:北齊後主高緯妃,玉體橫陳,天生尤物。

14、潘玉奴:南朝齊廢帝妃,一雙美足,步步生蓮花,可惜淫奢無比。

 15、趙鉤弋:漢武帝妃,“望氣者言此有奇女”,身輕敏捷如靈猿的女子,充滿傳奇色彩的“拳夫人”。

 16、妹喜:夏帝姒履癸妃,有詩曰:“有施妺喜,眉目清兮。妝霓綵衣,嫋娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。”她是顛覆了華夏第一個歷史王朝的女人。 

 17、陰麗華:光武帝后,“仕宦當作執金吾,娶妻當得陰麗華”。

18、紅拂:唐初著名俠妓,風塵三俠之一,慧眼識李靖。

19、蘇小小:“何處結同心,西陵松柏下”,南齊著名詩妓。

 20、董鄂妃:清順治帝妃,國色天香,順治帝的紅粉知己;順治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”冊封其為皇后。 

21、萬貞兒:明憲宗愛妃,大皇帝七十九歲,依然寵冠後宮。

22、卞玉京:秦淮八豔之一,風枝嫋娜,詩琴書畫無所不能。

 23、卓文君:司馬相如,鳳求凰,郎才女貌,當壚賣酒,千古美談。

 24、魚玄機:唐之名妓,姿色傾國,並且天性聰慧,可惜因妒心重而早喪命。

 25、嚴蕊:南宋初年天台營妓,著名才女,色藝冠絕一時,寫有“不是愛風塵,似被前緣誤”之句。

26、王昭君:四大美人之“落雁”,姿色過人,才識出眾,嫁於匈奴呼韓邪單于,以絕世之容貌,換中原之安寧。

 27、杜秋娘:唐之名妓,絕世美貌,聰慧無雙,寫有《金鏤衣》“花開堪折直須折”一詩,為唐詩三百首壓卷之作。

28、陳圓圓:秦淮八豔之一,蕙心紈質、淡秀天然,令吳三桂,衝冠一怒為紅顏,遂引清軍入關。

  29、、花神楊玉環:四大美人之“羞花”,以其天生麗質,釀成安史之亂,使大唐由盛轉衰;其美豔“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”

30、賽金花:清末名妓,狀元洪鈞之妻,八國聯軍入侵時,其使北京免於屠城之劫;曾被德皇后譽為“東方第一美人”。

 


超能博士


感謝題主的問題,我想對問題作出以下答覆,如有不恰之處,請給予糾正。

說道美女,我想我們心中都會出現婀娜多姿,冰肌玉骨,國色天香等“秀色可餐”的詞語,但是我心中的美女不只有明眸皓齒,還有那憂國憂民。下面讓我為大家介紹一下在我國古代的煌煌歷史中那光芒萬丈的“美中郎”。

秦淮寧娥眉,四面秋容擬——柳如是



絲絲的琴瑟聲在戰亂紛飛的年代總是那麼的千金難求,知音難覓,更別說是那秦淮八豔之一的柳如是了,儘管她經管前半生身處煙花之地,經歷夜夜笙歌也沒有改變她的心如明鏡。敵鋒的步步緊逼,南京陷落,目睹了清兵破城後的種種慘象,國破山河在,內心悲憤不已,如今既已是清朝的天下,但她也要為自己的國家自己的民族做些什麼,那怕是那麼的微不足道。於是她勸錢謙益以死表忠心。錢謙益思索再三,終於點頭同意了她的建議,兩人說好投湖自盡。可她忽略了文人這個名詞,因為文人最出名的是傲骨,最令人唾棄的也是傲骨。聲稱湖水寒冷的他放棄了心中的誓言,剃髮投降。心灰意冷的她決然放棄那唾手可得富貴與榮耀,留下一句“這般模樣也不錯”。於是她獨自一人為義軍奔走,最後寫下了傳頌已久的《見字如面》。身不得,男兒列,心卻比,男兒烈!

青絲弄弦語,國則語我身——王昭君



還是那年南歸的飛雁,還是那晚皎白的月光,還是那句尊稱的“明妃”。可她本不該這樣,她本該在那威武的皇城中愛著她本該所愛的君王,疼著她本該所疼愛的子民,享受這本該屬於她的榮耀。可她不肯,她不肯賄賂於那奸詐的畫師,不肯於向貪食著大漢子民的臣公低頭,也不肯再見到那漢皇初見她時的面孔雖然比那北地蠻子多了幾分可笑的儒雅。這便是歷史所賦予她的使命吧,這便是她天生麗質的原因吧。既然這樣,既然難以抗從,那我為何不為我的國家,不為像我這樣普普通通的黎明百姓付出我的綿薄之力呢?即使這樣的結果是命喪他鄉,但也許千年之後也會遇見我在家鄉時遇見的公子那樣仰慕著他所欽佩的巾幗不讓鬚眉。竟寧元年(公元前33年)遠嫁匈奴,公元前22年後兩年身死他鄉。正如數百年之後詩聖杜甫所寫:群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。 千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

苧蘿浣紗石,沉吳越海中——西施



她本是那天真無邪的浣紗女,最大的願望想必就是浣出來的紗能夠親手幫自己心中的愛郎穿上,然後二人再泛舟遊湖,美不勝收。可世界就是那麼的奇妙,公元前494年吳越戰爭中越國戰敗,就連一國之主的越王勾踐也被遣送到吳都姑蘇,為那救國滅吳大計奔波著,駕車養馬,臥薪嚐膽。更別說她這個天下第一美女子了。一封文種救國之策“伐吳九術”之四“遺美女以惑其心,而亂其謀”,使她脫離了本該的生活,為這越國那千千萬萬的人民奔波著。儘管她還是想回到她的苧蘿山下的浣紗池,但是為國家,她沒有選擇。可幸的是她任務完成的還不錯。公元前478年,勾踐再度率軍攻打吳國,在笠澤之戰三戰三捷大敗吳軍主力。公元前473年,越王勾踐破吳都,迫使夫差自盡,滅吳稱霸。而她也被吳國臣民稱為禍國殃民,為國亂傾,同時她也看到了越軍破城時的殘暴無常。她累了,生為越國子民的她對得起她的國家,但身為吳國王妃的她對不起她的子民,她一聲不吭的走了。史料記載她的後事一說沉江而死,一說復歸浣江,終老山林,但是我還是堅信她會復歸浣江,用畢生的時光為吳國越國的子民祈福禱告。


愛歷史的庸庸


唐朝女人的美貌程度,與詩人的讚美詩篇成正比。可以說,唐朝沒有被寫入詩文中的美人,不配稱為美女。比如楊貴妃,有李白的那句“雲想衣服花想容”讚美,比如薛濤,有元稹那句“錦江滑膩蛾眉秀”的讚美。然而所有的詩文,都不如白居易寫給關盼盼的詩文更驚心動魄。


關盼盼出自書香門第,家道中落,她也從此流落紅塵,成為迎來送往的青樓女子之一。因緣巧合,她遇到了一個年老的男人張愔,張愔是武將,但他素來喜歡詩文音樂。在妻子那裡得不到的浪漫,他終於在關盼盼這裡看到。

張愔為關盼盼蓋了燕子樓,在這裡,他們翩翩起舞,飲酒作樂,十分歡愉。素來崇拜白居易的張愔還請他到燕子樓做客,關盼盼被喚出來為白居易起舞,翩翩美人,令白居易詩興大發,當即寫下“醉嬌勝不得,風嫋牡丹花”讚美關盼盼。 美好的時光總是短暫,年邁的張愔在第二年撒手人寰。生前如雲一般的妻妾立刻如煙一般散去,反倒是正值青春年少的關盼盼留了下來。

她從此關上燕子樓的大門,獨自為生命中最重要的男子守節。 這一守,就是十年。十年的時光,帶走了關盼盼的青春美貌,也帶來了白居易的三首勸隨葬的詩。其中最後一首這樣寫道:今春有客洛陽回,曾到尚書墳上來;見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。 白居易質問這個女子,張愔墳頭的白楊已經長成了能做房屋的柱子,為何你這個紅粉知己還沒有化作一碰灰燼呢?

為了讓自己的意思表達的更明確一些,白居易又送來一首詩:黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚;歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。 讀罷此詩,關盼盼從此不吃不喝,最終在第十天離開人世。而她的身邊還擺著一張紙,上邊寫道: 兒童不識沖天物,漫把青泥汗雪毫。 這是關盼盼對白居易最後的蔑視。一代美人最終選擇了這樣的落幕方式,可悲可嘆。



愛美之心,人皆有之,從古至今,莫不如是。關於中國古代十大美女,有兩個版本,一種說是西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃、馮小憐、蘇妲己、趙飛燕、鄭旦、褒姒、甄宓。另一種說法則是妲己、西施、趙姬、馮小憐、貂蟬、趙飛燕、蕭皇后、楊玉環、王昭君、李師師。簡單介紹一下這些美女吧。

西施:中國古代四大美女之首

西施,名夷光,春秋末期出生于越國諸暨苧蘿村,苧蘿有東西二村,其居西村,故名西施。西施天生麗質,婀娜迷人,浣紗時魚見其美而忘記了游水,漸沉於水底,故譽其有“沉魚”之美。因其被譽為為古今美人第一,因而西施一詞便成為了美女的代稱。

時值越國稱臣於吳國,越王勾踐臥薪嚐膽,圖謀復國。因吳王好色,逐用范蠡之計,遍訪國中美色,得西施,飾以羅榖,教以容步,習於土城,臨于都巷。三年之後,與鄭旦一起被越王送給了吳王夫差,成為吳王最寵愛的女子。吳王得西施,日漸荒廢朝政,親佞臣而遠賢良,終落得個眾叛親離、國破身亡的下場。

吳國被滅後,越王勾踐班師回朝,攜西施以歸。越王因西施乃亡國尤物,負以大石沉於江中。《墨子》曰:“吳起之裂,其功也;西施之沈,其美也。”自古至今,以女色亡國者,世皆罪於女,惟西子例外,無人將其比之妹喜、妲己、褒姒之流,是西子之幸,或三女之不幸?

王昭君:四大美女之一

王昭君,名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢甘露二年(前52年)生於南郡秭歸(今湖北興山縣),與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女,是中國古代四大美女之一的落雁。

建昭元年(前38年),以民間女子的身份被選入掖庭,因未賄賂宮廷畫師毛延壽,故畫像並不美麗,未被選入漢元帝后宮。竟寧元年(前33年)正月,南匈奴韓邪單于來朝,自請為婿,皇帝以五位女子賜之。呼韓邪臨辭,皇帝召五女以示之,見昭君有風華絕代之容,傾國傾城之貌,頓覺後悔,然恐失信,還是將其交給了呼韓邪,單于非常高興,上書表示願意永保塞上邊境。

王昭君抵達匈奴後,被稱為寧胡閼(yān)氏(zhī),與呼韓邪單于共同生活三年,生子伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。呼韓邪去世之後,王昭君向朝廷上書求歸,漢成帝命其“從胡俗”,昭君逐按“父死,妻其後母”的風俗,嫁給呼韓邪長子復株累單于雕陶莫皋。兩人共同生活十一年,育有二女;長女名須卜居次,次女名當於居次。鴻嘉元年(前20年),復株累單于去世,且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。兩年不到,王昭君病逝,年僅33歲。

昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土,登程北去。她在坐騎之上,撥動琴絃,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個絕世傾城的美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來“落雁”的代稱。

貂蟬:四大美女之一

貂蟬本為虛構人物,在關漢卿的劇本中名為任紅昌,是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。

時值東漢王朝被董卓所操縱,王允逐設連環計,暗中將貂蟬許給呂布,明裡卻將貂蟬獻給了董卓。董卓為拉攏呂布,將其收為義子,貂蟬周璇於父子二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚,將二人迷得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府之後便心懷不滿,王允於是提議呂布剷除董卓,於是便有了“呂布刺董卓”。而貂蟬便也就此跟隨了呂布,“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”中,呂布被曹操軍隊圍困,貂嬋不願丈夫單獨突圍,矢言要與他“生則同居,死則同穴,至死不分離”。呂布深受感動,放棄陳宮妙計,每日只與貂蟬作樂,置前線的戰事於不顧。最後被擒殺,貂蟬則下落不明。

相傳貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

楊貴妃:四大美女之一

楊玉環,號太真,於開元七年(719念)生於官宦之家,高祖父楊汪乃是隋朝上國柱、吏部尚書,其父楊玄琰曾任數週司戶,叔父楊玄璬曾任河南府土曹。楊玉環姿質豐豔,善歌舞,通音律,她的音樂才華在歷代后妃中鮮見,中國古代四大美女之一。

開元二十二年(734年),壽王李瑁因對楊玉環一見傾心,逐被納為壽王妃。開元二十五年(737年)唐玄宗因寵妃武惠妃去世而鬱鬱寡歡,後宮竟然無一無可意者,有人進言楊玉環“姿質天挺,宜充掖廷”,於是唐玄宗將楊氏召入後宮之中,受令出家後被冊封為貴妃。

楊玉環入宮之後深得唐玄宗寵幸,唐玄宗對其簡直有求必應,其父兄均因此得以權傾天下。後安史之亂爆發,唐玄宗於天寶十五年(756年)帶楊貴妃等人逃離長安,隊伍行至馬嵬坡,六均不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。

傳說有一次,楊玉環和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即捲了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。從此以後,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱。

馮小憐:千金一視、玉體橫陳

馮小憐,原是北齊後主高瑋皇后穆邪利的侍女,穆邪利失寵之後將其獻給高瑋,逐被封為淑妃。馮小憐聰明伶俐,善彈琵琶,精於歌舞,深得高緯寵幸,與高緯坐時同席,出則同乘。

北齊武平七年(公元576年)十一月,高緯為馮小憐不顧晉州危急,陪她繼續打獵;又為馮小憐造橋觀戰,對其寵愛至甚。後立馮小憐為左皇后。次年,北齊滅亡,馮小憐與高緯被周軍押解到長安。北周建德六年(577年),高緯被殺,馮小憐被北周武帝宇文邕賜給代王宇文達,很受宇文達寵愛。宇文達妃李氏,與馮小憐爭寵,馮小憐中傷李氏,幾乎將李氏害死。

隋開皇元年(581年),隋文帝代周建隋,馮小憐再度成為俘虜,被隋文帝賜給李氏的哥哥李詢。李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒,乘機進行打擊報復,令其自殺而死。

據說馮小憐的玉體曲線玲瓏,在冬天寒冷的季節裡,軟如一團棉花,暖似一團烈火;在夏天溽暑炙人的時候,則堅如玉琢,涼若冰塊,是一個天生的尤物。高緯認為像馮小憐這樣可愛的人,只有他一個人來獨享她的美豔風情,未免暴殄天物,於是就讓馮小憐裸體躺在朝堂的一張案几上,並時不時作出各種動作,以千金一視,讓大臣們排著隊都來一覽秀色。“玉體橫陳”的典故即來源於此

蘇妲己:一代妖姬

妲己,己姓,字妲,有蘇氏部落之女,世稱“蘇妲己”。《左傳》有載,公元前1047年,商紂王發兵攻打有蘇部落,有蘇部落不敵,獻出牛羊、馬匹及美女妲己請降。

在從古至今的傳說當中,妲己被塑造成了一個蛇蠍美人,是造成商朝滅亡的罪魁禍首。紂王為討好妲己,不但派人蒐集天下奇珍異寶、珍奇異獸,與其每日飲酒作樂,不問政事,甚至為了其虐殺朝中臣民,最終鬧得人心盡失,滅國被殺。

趙飛燕:掌上之舞

趙飛燕,趙氏,號飛燕,於漢元帝初元四年(前45年)出生,本巴郡蒼溪譙里人,其父母因侍同裡入朝為侍中的譙隆移家於入京城,僅稱其為長安宮人,出身平民之家,家境貧窮,選入宮中為家人子(即宮女),後在陽阿公主處學舞,因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞而得名“飛燕”。

鴻嘉三年(前18年),漢成帝外出來到陽阿公主府,趙飛燕勾人魂魄的眼神、清麗動人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿,一下子就傾倒了成帝。逐被帶入宮,趙飛燕使個欲擒故縱之計,一連拒絕成帝三夜召幸,激起成帝征服之心,夜夜臨幸,再也離不開她。先被封為婕妤,後被封為皇后。

綏和二年(前7年)漢成帝去世,太子劉欣即位為帝,即漢哀帝,儘管有太常丞譙玄等人的死諫,趙飛燕仍被尊為皇太后。元壽二年(前1年)漢哀帝崩逝,趙飛燕隨即被貶為孝成皇后。一個多月後被貶為庶人,下詔令其看守陵園,當日趙飛燕自殺身亡,死後陪葬延陵。

趙飛燕自創“掌上舞”,因舞蹈體態輕盈,彷彿可以置於掌中,故得名。此舞后成了趙飛燕的一個獨有標誌,亦可比喻女子舞姿輕盈。

鄭旦:堪與西施比美

鄭旦,春秋末期越國美人。出生于越國苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村),居浣紗溪東,美豔絕倫。鄭旦好劍,性格剛烈,原本也是傾國之色,奈何與西施生於同一時代,因而默默無聞,不為人知。

作為迷惑吳王夫差的工具,鄭旦與西施幾乎同時被越王勾踐選中,教以禮儀,習以歌舞,獻吳王為妃,離間其君臣關係。公元前473年,越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇,滅掉了吳國。或許正是因為風頭被西施完全蓋過,對於其下落始終成迷,吳國被滅後便不知所蹤。

褒姒:烽火戲諸侯

褒姒,姒姓,褒國(今陝西省漢中市中部、留壩縣以南地區)人。褒國禮制“婦人稱國及姓”,褒姒因是褒國人,姒姓,故稱褒姒。

周幽王三年(前779年),周幽王攻打褒國,褒國兵敗後獻出美女褒姒請降,周幽王得褒姒後對其萬分寵愛,次年為周幽王生下兒子伯服。周幽王八年(前774年),周幽王廢黜王后申後和太子宜臼,立褒姒為王侯,伯服為太子。

周幽王十一年(前771年),申後父親申侯因周幽王廢黜女兒和外孫之事而惱怒,聯合鄫國、西夷犬戎大舉進攻西周都城鎬京(今陝西省西安市),擊敗西周精銳宗周六師,在驪山下殺死周幽王,西周滅亡。而褒姒則被犬戎擄走,就此下落不明。

甄宓:江南大小喬、河北甄宓俏

名字不詳,相傳為甄宓,史稱甄夫人,於光和五年(183年)出生,中山無極(今河北省無極縣)人,漢太保甄邯的後代。

甄氏三歲喪父,建安中期嫁給袁紹次子袁熙為其,建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁紹的妻子劉氏。建安九年(204年),曹操率軍攻下鄴城,甄氏因姿貌絕倫,被曹丕所納,甚得寵愛,生下兒子曹叡和女兒東鄉公主。

延康元年(220年),曹丕繼位魏王,六月率軍南征,甄氏被留在鄴城。黃初元年(220年),曹丕稱帝,山陽公劉協進獻二女為曹丕妃嬪,後宮中文德郭皇后,李貴人和陰貴人都得到寵幸,甄氏愈發失意,流露出一些怨恨的話語,曹丕大怒,黃初二年(221)六月,遣使賜死甄氏,葬於鄴城。

曹植為了紀念她,寫了千古留芳的《洛神賦》,認為甄宓就是水中洛神,以曹子建的智慧能如此讚賞,可見其美豔程度。

趙姬:秦始皇生母

姓名不詳,秦始皇生母,秦莊襄王夫人,趙國邯鄲人。秦昭王時期,秦國因在閼與之戰、幾之戰中被趙國擊敗,於是被迫將太子安國君的兒子異人(即子楚)送入趙國為質。

精明無比的呂不韋認為異人奇貨可居,於是與其交好,後來異人在呂不韋家見到趙姬,向其討要後納為妻妾。一年後,趙姬為異人生下一子,取名為政,即秦始皇嬴政。在呂不韋入秦遊說之下,異人得以歸國,並取得安國君的寵信,而嬴政和趙姬則被留在了趙國。

秦昭王五十六年(前251年),秦昭襄王去世,安國君即位,異人被立為王太子。秦趙關係緩和,九歲的嬴政這才得以回國。安國君即位三天便去世,之後子楚即位,是為秦莊襄王,嬴政被立為繼承人。莊襄王在位僅三年便去世,十三歲的長子嬴政繼位,趙姬被封為王太后,呂不韋為相國,因秦王政尚未成年,因而委政於太后和大臣。

趙姬成為王太后,先是與呂不韋舊情復燃,後又與嫪毐生下兩子,嫪毐之後愈加驕縱,趁嬴政到雍城舉行冠禮之際,竊用秦王御璽和太后璽,調縣卒、官衛士卒官騎攻擊蘄年宮。嬴政命相國昌平君、昌文君領咸陽士卒平息叛亂,叛軍數百人被殺死,嫪毐的軍隊大敗,與死黨倉皇逃亡。之後趙姬被趕出咸陽,遷住城外的貢陽宮,呂不韋也被順勢貶居蜀中。

蕭皇后:隋煬帝愍皇后蕭氏

簫氏,於567年出生於蘭陵簫氏,父西梁孝明帝蕭巋,母張皇后。由於江南風俗認為二月出生的子女實為不吉,因此由蕭巋的六弟東平王蕭岌收養。蕭岌夫婦收養蕭氏不滿一年,便雙雙去世。蕭氏遂轉由舅父張軻收養。張軻雖然為安平王蕭巖僚屬。

開皇二年(582年)隋文帝夫婦為次子晉王選妃於梁國,因為梁國諸公主的占卜結果皆不吉,於是從張軻府中迎回蕭氏,占卜為吉,策為晉王妃。開皇四年(584年)正月,晉王妃生下長子楊昭,即後來的元德太子,之後又生下次子楊暕和南陽公主。

蕭皇后因為隋煬帝奪嫡立下汗馬功勞,在隋煬帝繼位之後,蕭後雖然已經年過四十,但仍備受寵愛和敬重。煬帝之後多有失德,蕭後婉諫無果。江都之變煬帝遇害後,五十多歲的蕭後帶著幼孫和皇室諸女,先後流落於叛軍宇文化及、竇建德處,後義成公主迎其至東突厥,流亡突厥的隋百姓奉煬帝孫楊政道為主,蕭後與其居定襄。

唐貞觀四年李靖滅東突厥,蕭後等歸長安,居長安城興道里。蕭後於唐貞觀二十一年去世,唐太宗以皇后禮將其與煬帝合葬揚州,諡曰愍。

李師師:一代名妓

李師師約出生年月成迷,其天生一副美聲唱法的好嗓子,加上老鴇的耐心調教,悉心指點,不滿15歲的小孩,就已經是“人風流、歌婉轉”,在首都各教坊中獨領風騷,高樹豔幟。

根據各種資料來看,和李師師有過交往的歷史名人中有北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥以及宋徽宗趙佶等人。李師師最擅長的是“小唱”,所唱多“長短句”,即今之宋詞。李師師是汴京名妓,是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象,在仕子官宦中頗有聲名,她與宋徽宗的故事也傳為佳話,連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。高俅、王黼自然慫恿宋徽宗,並信誓旦旦地保證不會走漏消息。

北宋末年宋徽宗被擄,李師師的下落也成為了千古之謎。有人說她捐出家資助宋軍抗金,自己在慈雲觀出家做了道士;有人說她被金軍掠走,她蓬頭垢面,不肯盥洗更衣去見金人,乘人不備,吞金簪自殺;也有人說她隨便嫁了個商人為妾,後來在錢塘江淹死了。


香茗史館


美女的標準,歷來是見仁見智,或者說是蘿蔔青菜,各有所愛。在我看來。美女標準,長相不是第一要素,長相只要差不多,不要對不起觀眾就行。美女最主要的標準,應該是心靈美和知性美,長孫皇后恰恰是古代美女心靈美和知性美的代表人物。

長孫皇后的長相如何,我們也沒見過真人,就不好評價了。長孫皇后和李世民生了七個兒女,分別是廢太子李承乾、魏王李泰、唐高宗李治、長樂公主李麗質、城陽公主李氏、晉陽公主李明達、新城公主李氏。李世民有三宮六院,身邊肯定不缺美女。長孫皇后能為李世民生那麼多孩子,肯定得到李世民的寵幸,想來長相不會差,最起碼不會長得對不起觀眾吧。


正史記載,長孫皇后從小到大都喜歡讀書,有一種“腹有詩書氣自華”的知性美。據《御製全唐詩文》記載,長孫皇后曾經寫了一首詩,名叫《春遊曲》。我且當一回文抄公,將長孫皇后的詩文給大家複製粘貼一份,與諸君分享:“上苑桃花朝日明,蘭閨豔妾動春情。井上新桃偷面色,簷邊嫩柳學身輕。花中來去看舞蝶,樹上長短聽啼鶯。林下何須逺借問,出眾風流舊有名。”

長孫皇后的才華,在這首詩裡體現得淋漓盡致。還有一個典故,可以證明長孫皇后的才學。據《貞觀政要》記載,李世民的一匹寶馬被養死了。李世民遷怒於養馬人,就下了命令要處死養馬人。

長孫皇后為了救人,馬上就援引晏子諫齊景公的典故講給李世民聽。長孫皇后一個字都沒有說讓李世民收回成命赦免養馬人的死罪,可以說是看不到絲毫後宮干政的影子。李世民聽了長孫皇后講的典故,認識到馬是畜牲,畜牲的命無論如何也不能比人命金貴的道理,就赦免了養馬人。

在李世民怒火沖天的時候,長孫皇后馬上就能引用晏子諫齊景公的典故。這件事情,說明長孫皇后平時讀書多,用時才能信手拈來。這件事情,還說明長孫皇后心靈美。大家不妨想想,一個養馬的馬伕,地位跟皇后比,那是天差地別的。長孫皇后為了救一個卑賤之人的性命,拐彎抹角給李世民講故事,這就足以證明長孫皇后心地善良了。

還有一個故事,可以證明長孫皇后的知性美和心靈美。貞觀初年,社稷起於廢丘之上。國家的戰後重建要錢,朝廷整頓邊備要錢,國家又剛剛經歷戰亂,人口銳減,土地荒蕪。沒有人口,國家的歲入就抵不上歲支。有的大臣主張增加租稅來緩解朝廷入不敷出的窘境,有的大臣主張輕徭薄賦讓老百姓休養生息。兩派大臣都說的有道理,李世民不知道該聽誰的。

圖為張豐毅老師飾演的李世民劇照,感謝原作者張豐毅老師

李世民左思右想,決定採納休養生息的政策。輕徭薄賦的政策,讓朝廷的歲入減少了。不能開源,就只能節流了。節流導致的直接結果,就是要節省朝廷的歲支。李世民決定裁減宮女,以減少宮廷支出。李世民裁減宮女,有一個障礙,就是太上皇李淵和他的嬪妃們。原因很簡單,裁減宮女之後,伺候太上皇和太上皇嬪妃的人就少了。長孫皇后是六宮之主,她雖然不能幹政,但是裁減宮女的事情,是她的分內之事,所以必須管。

長孫皇后和李世民一起,去太上皇那裡做工作,勸太上皇和他的嬪妃們們為了朝廷的利益,接受裁撤宮女的事情。在李世民和長孫皇后的共同努力之下,三千名宮女被放出宮外,任其嫁娶。這件事情,李世民和長孫皇后辦得非常漂亮,得到了正史《新唐書》《舊唐書》《資治通鑑》的一致好評。

長孫皇后在家裡,是一個好妻子好母親,在事業上是李世民的好幫手。長孫皇后不喜歡干政,但是總能在李世民犯錯誤的時候,通過講故事等辦法,用旁敲側擊的手段,糾正李世民的錯誤。《貞觀政要》記載,李世民曾經對宰相房玄齡說:“我這個老婆,雖然平時不愛管事,但是總能在我跑偏的時候,用平常的小故事給我啟發,把我拉回正道上。我老婆對我的幫助,真的是很大啊。(皇后庶事相啟沃,極有利益爾。)”

長孫皇后這個人,就是古人心目中最完美的老婆形象。長孫皇后平時不幹政,用今天的話說就是不給老公添亂。在老公跑歪路的時候,又能把老公拉回來。這樣的老婆,別說是古代了,就是現在也是非常完美的老婆啊。

圖為苗圃老師飾演的長孫皇后劇照,感謝原作者苗圃老師

長孫皇后被譽為“千古一後”,除了是賢妻良母之外,還必須有母儀天下的美德。長孫皇后這個人,對老百姓非常好,當得起母儀天下的美譽。舉個例子,正史《資治通鑑》記載,長孫皇后彌留之際,還在交代李世民兩件事。一件事情是讓李世民輕徭薄賦,另一件事情就是讓李世民打獵的時候,不要踩踏老百姓的農作物。這兩件事情,我就用“心繫黎民”四個字概括了。


文氓王福星


中國古代美女太多了,主要是中國歷史源遠流長,上下五千年。另外就是中國地大物博人口眾多,這麼大的人口基數出幾個美女那還真是小case。另外一個就是咱亞洲地界從地緣地貌來講,也是很適合生存的地方,人傑地靈的中華大地當然容易出美女啦~

那麼多的美女,如果一個個的點評恐怕真不是一時半會能點評完的。這裡重點揀選幾個既具有國色天香容貌,又具有聰慧品行的美女來做例子吧。也希望現在的人們在看到動人外貌的同時也能更看重人的內心品質。這個才是最主要的吧。


1、西漢王昭君

昭君的美貌就不用多說了,絕對可以稱得上國色天色世間少有。不然為什麼會被漢朝選派為和親對象呢,既然作為兩個大國的和親對象,那硬件肯定是差不了的。



之所以把昭君拿出來,她對漢朝和匈奴哪個國家的和平穩定發展是起到至關重要的作用的。昭君出塞之前漢武帝傾國之力和匈奴大打出手,雖然把匈奴揍的滿地找牙,可是漢朝也付出了非常大的代價。可以說是傷敵一千自損八百。為此,兩個國家最終以和親方式來結束了戰爭,兩個之間因為昭君一個人的貢獻,邊境穩定和平了70多年。誰說小女子無法為國做貢獻?豈不見漢昭君出塞安邦定國!


2、清末賽金花

清末狀元夫人賽金花,人送江湖名號賽二爺,早年遊歷德國,作為公使夫人結交了不少德國上層人物,在八國聯軍血洗紫禁城之後,賽金花的愛國小宇宙爆發,憑藉一己之力,傾力和德國統帥瓦德西外交交涉,保護了不少難民和琉璃廠的國寶字畫,儘可能的減少了戰爭對於中國人民的生靈塗炭。雖然她最終後果不佳,但是那位不分出身為國出力的愛國精神,卻是值得肯定和學習的。


3、大唐文成公主

這又是一位和親的重量級人物。文成公主代表大唐和吐蕃松贊干布聯姻,保持了兄弟之邦,為兩國的和平發展也做出了非常大的貢獻。如今我們去拉薩旅遊,仍然可以看到那高聳入天的布達拉宮,就是為文成公主所建造的。


4、大唐長孫皇后

作為唐太宗李世民的結髮夫人,堪稱美麗賢淑的完美結合體。都說每個成功男人背後總會有一個支持他的女人。長孫皇后無疑就是這樣的典型代表。在李世民起兵爭奪天下的時候,就跟隨李世民為他出謀劃策,安撫將士,照料後宮雜事。使得李世民可以專心的投入到一統河山的戰爭都去。另外在玄武門之變中 ,李世民猶豫不決也是由長孫皇后力排眾議,堅定了李世民的決心。可以說李世民能當上皇帝長孫皇后功不可沒。

另外就是在李世民執政期間,有時候也會有牢騷暴躁的時候,長孫皇后總能委婉的指出李世民的過錯進行勸諫。可以賢內助的完美化身。



中華上下五千年,美女千千萬,上面也僅僅是舉出了幾個例子而已你對此有啥看法?歡迎在下面評論留言。關注我,獲取歷史智慧~


歷史的千次回眸


中國古代這麼多朝代,美女可就多了。讓我們看看下面有那些傾國傾城的美人兒。

1、妺喜:夏朝最後一位君主夏桀的王后。她有多美麗,有詩是這樣稱讚她的美貌的:“有施妺喜,美目清兮。妝霓綵衣,嫋娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。”妺喜有三好:一為笑看酒池肉林人飲酒,二為愛聽絹帛撕裂聲,三為男人官帽隨意帶。

2、褒姒:“烽火戲諸侯”大家都耳熟能詳的。褒姒的一笑很珍貴,用一個國家換來的。

3、西施:西施的美,眾所周知。魚兒看見了她,都沉入河底。被越王派到夫差那裡,讓夫差以色誤國。

4、虞姬:“虞兮虞兮奈若何”。項羽愛妃。(天仙不愧是天仙,話說,天仙姐姐虞姬的這個造型和靈兒那個好像。😍)

5、王昭君:漢元帝時和親宮女,為西漢和匈奴保持了友好和睦關係。四大美人之一

6、陰麗華:光武帝劉秀原配,劉秀說過“娶妻當得陰麗華”,可見陰麗華也是及其美麗的。(只是,之前出現的某個電視劇,破壞了我對陰麗華的幻想。不是說她不美,只是不大適合十六歲。😢)

7、貂蟬:四大美人之一,不過有傳言貂蟬是虛構的。但是,她的美引發了董卓和呂布之間的矛盾。月亮看見了她,可都是羞愧的躲在烏雲背後。

8、甄宓:“河南有二喬,河北甄宓俏”。傳說此女為曹氏三父子三人傾心。(張芷溪的甄宓好有感覺,不得了,我的心裡面有一頭大象在跑來跑去。😘)

9、二喬:“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。後大喬嫁了孫策,小喬嫁了周瑜。

10、楊玉環:四大美人中的“羞花”。“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”

(中華上下五千年,美女千千萬。歡迎在下方評論留言。)


燕歸來0919


中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽。“沉魚、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。“沉魚”,講的是西施浣紗的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事,“羞花”,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。


除此之外,還有一首描寫美人的詩曾打動過漢武帝劉徹:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。”這首詩中描寫的美女就是後來成為漢武帝妃子的李夫人。後李夫人生下一子,被封為昌邑王。因此,李夫人,也算是古代著名的美女之一。


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