邂逅修竹寨，始於網絡上見到的一張照片:一座莊寨，方方正正，端居其中;環繞莊寨的修竹林木，鬱鬱蔥蔥，以蜿蜒的村道為天然界線，在大地上畫了一顆大大的“綠色心臟”，將莊寨緊緊擁抱。“愛心”渾然天成，彷彿是在書寫著天地之愛，讓人怦然“心”動。
有人將這座莊寨，稱作“愛心寨”。這寓意，無疑是美好的。反對漢字簡化者，時常拿“愛”字說事——“愛”沒了“心”，還有“愛”嗎？這是指鹿為馬。若是所有的漢字保留象形，大抵要回到甲骨文年代。但“愛”的確需要用“心”。
情由景生，相由心生。以心包容，將愛昭示於天地間，不知是否修竹寨主人有意而為。抑或，無心插柳，天造地設般，便遂了天意！
修竹寨坐落於白雲鄉北山村。北山村地處磨笄山麓，毗鄰丹雲鄉星聯、赤岸村。發源於尤溪的山脈延綿至此，山勢趨緩，忽地又有一山隆起，如少女頭上盤起的髮髻，秀麗不可方物，此為磨笄山。山麓間為丘陵地帶，山巒起伏。站在磨笄山巔，俯瞰綠野大地，如一朵盛開的蓮花，山巒如點點花蕊，重重護衛的山脈，則是層層外展的花瓣。山巒之間，盆地開闊，溪流緩緩，禾苗翠綠，鳥鳴花開……每一回過北山、赤岸，見田野美景，皆有學明朝蠖居赤岸的王琬遁世躬耕的念頭閃現。“薜荔牆邊隙地，其中還有，好添種寒梅疏柳”（王琬句）。圈一塊園地，荷一把鋤頭，養雞種菜，讀書喝酒，逍遙自在。
盜賊蜂起年代，世外桃源般的村莊，並不安寧。北山、赤岸與閩侯交界，舊時一條經閩侯通往福州的驛道自村子中過。村莊富饒，驛道上商賈絡繹不絕，便時有強人出沒。民國時期名人王紹沂，就是在這一帶遭土匪綁架殺害。王紹沂，赤岸人，舉人出身，通諸子百家，精於文章，一生不圖仕進，專事耕耘問診著述，有多部詩文、醫學論著行世。主編民國版《永泰縣誌》，為縣級縣誌中的翹楚，受過嘉獎。一代文壇星宿，慘遭無妄之災，令人痛惜。王紹沂遇難的幫義嶺，已改名“冤沂嶺”，並建亭立碑紀念。
沿著一條長滿青苔的石徑，斜行向上，綠蓋當頭，濃翳匝地，修竹寨隱匿其間。若不是經人指引，不易尋得。莊寨青石砌基，築於高坡上，寨前空出兩層前坪，頗具氣勢。寨牆上屋簷出簷較長，外牆保存完好，然突出寨牆的前後3座碉樓，皆已坍塌。莊內平面佈局，獨具一格，呈“回”字形，正座居中，四周由後座、橫厝、前落包圍，屋舍間以樓廊連貫，四通八達。前後天井空間開闊，光線充足，豁然開朗。房屋與圍牆間留有狹窄的通道，類似於跑馬道。簷廊、臺階、天井等皆以完整青石鋪設。莊寨裝飾樸素，樑柱、柱礎、格柵等雕刻也不刻意追求華麗，注重居住空間營造，與紹安莊建造理念相近，也是宜居指數較高的一座民居。
修竹寨幾近荒廢。尚存的一些文字留痕，仍氤氳著濃濃的文化氣息。兩扇寨門上不是畫上門神，而是用繁體字直接書寫“神荼”、“鬱壘”兩位驅鬼鎮邪門神老爺的名字。樑棟上“受天百祿”、“戩穀”等刻字，則典出《詩經》。北山、赤岸一帶自古多隱逸之士，多些文化況味，並不稀奇。廳堂上懸有“文魁”匾額，原來還有一塊“南極星輝”匾，惜已失竊。
這是一座有故事的莊寨，因未尋著講故事的人，留下一些遺憾。
圖 / 張培奮 葉俊忠 黃文浩 王益鵬等
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永泰莊寨既是南方民居防禦建築的奇葩，也是農耕社會家族聚落生存的記憶，還是傳統鄉紳文化彌足珍貴的載體。
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