懷素東陵聖母貼原拓
在揚州江都宜陵東陵聖母祠裡，有一座《聖母碑》，其碑文為唐代狂草僧人懷素所書。
懷素（735-795），字藏真，本姓錢，長沙人。唐貞元九年（793），懷素在其晚年自家鄉湖南“上游西國”，途經仙女廟時，聽說東陵聖母的故事，便專程拜謁了東陵聖母祠。他被東陵聖母的聖德所感動，就欣然命筆，寫下了《聖母碑》的碑文。
懷素在碑文中記述了晉代廣陵道姑杜姜躡靈昇天、福佑江淮的事蹟。介紹了聖母的裡籍，“家本廣陵，仙於東土，曰東陵焉，二女俱升，曰聖母焉”；講述了聖母得道成聖昇天的過程，說聖母“道應寶籙，才合上仙”，於是“授之秘符，餌以珍藥，遂神儀爽變，膚骼纖妍，脫異俗流”，而至“聳身直上”，“異藥殊香，役空方息”；記載了聖母助人避災的事蹟與受人歡迎的聲譽，世人於其昇天處“建祠祝禱”，使得“遠近歸附，傾匝江淮，水旱扎瘥，無不禱請，神貺照答，人用大康”，說是無論水旱災害，還是瘟疫流行，只要虔誠祈禱，聖母就會有所回報。於是，江淮之間的百姓，都來頂禮膜拜。（頭條號：江都史話）（作者原創，嚴禁轉載，如需轉載，請聯繫作者）
東陵聖母碑文書於唐貞元九年（793）癸丑五月，共55行，409個字，後刻石立於祠中。隨著歷史的變遷，此碑後來不知去向。直至北宋仁宗時，揚州太守韓琦來東陵聖母祠祭神求雨，聖母的靈驗更加遠近馳名，才復於宋元祐三年（1088）依唐碑拓本模勒上石，重又立於祠中。至清時，因戰事頻仍，祠宇遭到破壞，聖母碑被人盜賣，也不知去向。
現西安碑林第二室內亦收藏有《聖母碑》一方，碑身橫1.39米，縱0.7米。據明曹昭《格古要論》記載，該碑是“宋元祐三年戊辰（注：1088）橫刻上石在陝西西安府學”，後為西安碑林收藏。
懷素《東陵聖母帖》
《聖母碑》是懷素一生中較為規範的一件書法作品，具有極高的藝術價值。它點畫簡約凝鍊，絕少牽絲連綿，既吸收了王獻之的神采，張旭的肥筆，又兼容了漢代的草隸於一爐，完全可以與他的草書代表作《自敘帖》相比媲美。清代梁 在他的《承晉齋集聞錄》中，甚至認為懷素的《聖母帖》“乃諸帖中最佳者”。《聖母帖》是懷素晚年爐火純青之作，在絢爛之極之後，已經復歸平淡。如果說，《自敘帖》筆觸瀟灑自如，極力縱橫，是對個人身世與遭遇的一種率直宣洩，透出書者的成熟與自信；那麼，《聖母帖》則是筆法圓融，渾古自然，表達了對神靈的一種虔誠與敬畏，因而受到歷代書法大家的推崇。而這件作品，卻是誕生在江都，書寫的是東陵事蹟。
江都建龍川廣場時，在“仙女傳說”的浮雕中，複製了《聖母碑》的碑文。一代名碑帖，又以另一種形式回到了故鄉。（原創作者：朱毓麒）（作者原創，嚴禁轉載，如需轉載，請聯繫作者）
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